ВЕНЧАНИЕ ЦЕРКОВНО КЛАДБИЩЕМ СКРЕПИТЬ



Венчание на носу да чтоб венчание крепко было помертвить его надобно и как мертвым невстать так семии будущею неразорвать не калдаку не ведимахе ни бабе ни мужику ни попу ни лешаку . Колица венчальные бери на погост в полуночи пред венчальным днем спеши в руке левою оба зажми да могилу ищи в коеи дед да бабка муж до жена кои жили в согласии да сытости богаты были да крепки и вокруг могилу сеи да совокрук солнцу ход твори на могилу меду да кутии покладя в ходе том чти тихо

 

Жили не тужили прожили ушли

ходом верным иду дело творю

страх свои нечую дома нынче не ночую

на земле мертвои хожу

страху неведаю не знаю

свое счастие зазываю буду так же

век в достатке да счастиии жить

не тужить любить

да дак и меня половинака моя будет чтить да любить

дело повершаю померших поминаю

свое счастие коваю шагами шагааю.

Что задумано тому быть да не миновать иначе во веки не бывать!

 

В избу спеши колица на нить шерстяну пподень да на шею себе подвяжи и так ночу переспи . По утру в одно колицо спюнь три раза да в иное трижды и дело сладится но в день сей венчальный вина не пригуби а то все дело насмарку поидет. Дело сладишь век свои в счастие проведете да достатке проживете . Дак деды да бабки наши испокон веков творили да в ладе жили на сторону неглядели детеи ростили фартовы были в здоровии ходили венчание сие мертво творили жили нетужили.

ЧЁРТОВОЙ СИЛОЮ ПАРУ ВЕНЧАТЬ

Данный вид венчания разительно отличается от своих старших «собратьев», а именно венчания чёрного и венчания мёртвого. А отличается тем, что чёртово венчание хоть и менее эффективно, чем они, НО выполнение его более доступно, т.к не требуется тут посещения Вами кладбища (что весьма сложно в заснеженную зиму, и как мы говорили с Вами в условиях жизни в мегаполисе), и не требуется посещения и поиска, прежде всего очень сейчас редко встречающейся заброшенной церкви. Тем не менее скажу я Вам, что «Чёртово» венчание - это один из наиболее крепких и часто используемых в моей практике приворотов. И значительно мощнее иных методов из огромного спектра многочисленных колдовских обрядов из цикла так называемых венчаний, а называются они так, потому что имеют целью соединять судьбы привораживаемых т.е по сути «венчать» их.

Теперь о самом обряде: Пришедшей к Вам на приворот клиентке имеющей волос своего любимого даёте поручение сходить в любую православную церковь и украсть (т.е взять без спроса) там с любого подсвечника (кроме поминального конечно) пару больших восковых огарков одинаковой длинны (тут примерно половина свечей, чтоб была пускай смотрит). Делать всё это желательно в дни роста луны т.к легче всё дается, попадаете в своеобразный «резонанс» природный.

Клиентка добывает такие огарки и приходит к Вам.

Зашториваете окна плотной тканью, если на улице день предварительно зажигая на столе большую красную восковую свечу, если уже темно и вечер, то гасим свет, приоткрываем оконо или форточку. Свечу всегда катаю своими руками думая для чего леплю её, для какого дела. Сейчас это вообще не сложно с учетом, что свечи повсеместно продаются в магазинах и лавках, тяну за фитиль, если он не крашен, прокрашиваю красителем его, а воск мну в руках, потом же катаю саму свечу. Усаживаетесь за стол лицами друг к другу, т. е Вы и заказчица приворота. В середине стола у Вас горит красная свеча в подсвечнике. Те же концы где огарки горели, обрезаете ровно своим ножом, а те концы, которые считались низом, зачищаем ножом, что бы их можно было зажечь спичками. Волос мужика закрепляем (как бы вкатывая) в одну свечу, а волос клиентки в другую. Если она не может достать волос, может у ней есть его ноготь, или нитка из его нижнего белья не полощеного, но обычно волос использую, да это и более желательно. Новой иглой пишете на каждой соответственно свече имена и отчества привораживаемого и заказчицы от обрезанных концов начинаете писать, периодически накаливая конец иглы на пламени красной свечи. После этого, обе свечи складывайте вместе и аккуратно протыкаете этой же иглой обе свечи, но ближе к тем концам, которые будут низом, а не гореть! Подсвечник с красной свечой отодвигаем с центра стола, а на центр ставим маленькое новое белое блюдце (можно и с узором, а можно чисто белое). От буханки чёрного (бородинский использую кирпичиком малым), хлеба отрезаете своим ножом ровно половину и эту половину помещаете под блюдце. Свечи же скреплённые иглой поджигаете от красной свечи, которая горит у Вас в подсвечнике рядом. Держа в правой руке, начинаете капать от них воску капельки в центр блюдца и потом устанавливаем горящие уже свечи в блюдце на эти капли воска. Вторую половинку буханки отдаете заказчице, и она должна сразу энергично поедать в сухомятку этот хлеб пока горят свечи. Вы же в это время размеренно и не спеша читаете по своей книге (подвинув к себе красную свечу для лучшего освящения книги) этот текст

 

Воск, огонь, да хлеб!

Родился, крестят!

Женился, во церкви венчают!

Помер, во церкви отпевают!

А колдуны венчанием Чёртовым  венчают!

опосля того кто просил плоды

венчания сего пожинает

а кого силою завенчали

голову теряют.

Рабе (имя Вашей клиентки) отныне жить

поживать любимою да желанною

рабом (имя её любимого) завсегда бывать

а рабу (имя её любимого) от рабы (имя Вашей клиентки) голову терять

её любить да желать

жить не тужить в счастье да согласии быть

свечи с церкви взяты

во честь Чёрта (Дьявола) горят кувырком они

то для Него завсегда радость да сладость

за то сотворит Он радость, а не гадость.

Сила Его раба (имя её любимого) по всем жилочкам

телесным проберет

любить да желать он рабу (имя Вашей клиентки) начнет.

Без нее ему не жить

не есть ни спать не любить.

Так тому и быть, а дела сего никому не разбить

покуда иглу в пополам не сломить.

Воск, огонь, хлеб!!!

Такова моя Воля!

Да будет так!

Читаете девять раз подряд, если даже свечи погасли раньше, то продолжайте читать, красная свеча то у Вас горит, если же прочли, а всё горит, то сидите и ждите, молча, когда прогорят свечи, а клиентка Ваша пусть поедает хлеб до конца.

Как потухнут свечи, возьмите блюдечко с остатками воска (свечей) на нём и иголкой. Положите его в бумажный конверт достаточно просторный (чтоб влезло) и заклейте конверт (раньше просто в бумагу заворачивали, с конвертом удобнее я считаю). Конверт, отдаете заказчице, она же должна спрятать его в своём доме, лучше в спальне. Свечу красную тушите пальцами левой руки, её смело можно использовать в других колдовских делах. Окна теперь можно отшторить или зажечь свет. Вторую половину хлеба оставляете у себя, Вы его должны в течение суток!!! отнести на любой свой рабочий перекрёсток и там оставить с закупом.

 

ЧЕТЫРЬМЯ КАМНЯМИ ПРИВОРЖИТЬ

 

После заката делаем при клиентке. Вам нужны будут четыре камня чёрного цвета, взятые с перекрестка в темное время суток за откуп -монету кладёте орлом кверху. Камни подбирайте таким образом, чтобы на камне удобно было поставить свечку. Такие камни хранятся отдельно обычно в коробке. Клиентка заранее приносит фото, и если волос есть или еще что либо то замечательно. Заранее лепите вольт мужика – с разведенными в стороны руками и сомкнутыми ногами, как для распятия, обязательно с привязками, оживляйте через купельку, имя ножом черканите на груди , голову сделайте крупно и вырежьте лицо с фотокарточки и налепите потуже на голову. Из очень плотного толстого картона, а можно и реечки использовать и прочее сподручное, тут сами докумекаете изготавливаете крест равносторонний. Вольт прилепляете к кресту как бы распиная его, прилепите покрепче, можно на воск посадить.

 

Итак, усаживаетесь с заказчицей как обычно за стол. На столе красная ткань у нас . Красные свечи церковные (пасхальные) купленные в пасху берете 4 шт. Сами лицом на закатную сторону сидите. В стоку наливаете красную тушь, затем с мизинца правой руки клиентка выпускает кровь и сцеживает её в стопку, Вы размешиваете по часовой, потом берете кисточку и весь вольт на кресте кроме лица и спины конечно красите кисточкой этой смесью тушь и кровь. Ждите когда подсохнет, как подсох берите моток ниток красных и очень аккуратно, чтоб не поломать конструкцию по часовой приматываете начиная с ног вольт к кресту этой ниткой, замотайте как мумию, оставив нетронутым лишь лицо! Как сделали, кадёте в центр стола этот вольт примотанный к кресту, по ходу солнца расставляете камни по концам креста. Все это дело берем в круг который чертите тоже по часовой угольком черным лучше чертить тут. Берите свечи, которые будут стоять у Вас на камнях, горит на столе конечно слева у Вас повторюсь и осветительная красная свеча. Иглой, подержав её над пламенем этой осветительной свечи чертим на свечах пасхальных имя снизу вверх (в направлении того конца который подпаливать будем) привораживаемого. Как проделали, ставите по ходу солнца на камни эти свечи, перевернуто конечно, прогрев основания свечей на пламени осветительной свечи, чтобы прилипли, свечи зажигаете от красной свечи тоже по ходу солнца.

Глядя в лицо куклы при горящих свечах говорите, держа в левой руке одну из четырех игл:

Колдовство творю! Дело чаровное веду, свечи хулой горят, на чёртовых каменюках стоят, Бесям явиться велят! Беси тот крест узрят, во концы его войдут, по красной нитке пойдут, под ней крову сладку найдут, да в раба имя войдут, под ребро его возьмут - сердечко  прижмут, руки ноги оплетут, на страданья любовны по рабе имя обрекут!!! Одна игла войдёт (накаливая иглу на свече что на камне первая слева от вас, держа иглу в левой руке), думка любовна раба имя пробьёт (взяв правой и с мыслеобразом втыкаем иглу прокручивая ее по часовой прямо В ЛИЦО вольту), вторая игла войдёт (накаливая вторую иглу держа ее в левой руке на свече иной, идя по ходу солнца), страсть к рабу имя по рабе имя придёт (втыкаем иглу правой с прокрутом опять же В ЛИЦО), третья игла раба имя (накаливая третью иглу на свече иной, идя по ходу солнца) есудьба (втыкаем иглу правой с прокрутом снова В ЛИЦО), четвёрта игла свадьба у рабе имя и рабы имя (накаливая иглу четверту на свече иной, идя по ходу солнца) весела (втыкаем иглу правой с прокрутом снова в лицо!)

день пройдёт раб имя о рабе имя думать начнёт!!!

неделя пройдёт раб имя рабу имя желать начнёт!!!

год пройдёт раб имя рабу имя судьбой своей назовёт!!!

месяц пройдёт раб имя рабу имя под венец поведёт!!!

Чёртовы камни стоят, свечи хулой горят,

Беси в рабе сидят, мой наказ исполнят!

Такова моя Воля! Да будет так!

Полностью сосредотачиваетесь на желаемом и мысленно представляйте всё что произносите, причём говорите всё так чтобы слышала заказчица приворота. Говорить продолжать наговор нужно до тех пор, пока не потухнут все свечи/свечи берите малые на 20 минут горения. Всё это время заказчица сидит, не шелохнувшись и молча наблюдая за всем. Когда всё закончено, обрезаете ножницами концы креста, чтоб остался только вольт, берете его, а также огарки от свечей, всё это нужно сложить аккуратненько в коробку из под обуви, которую сейчас часто носит заказчица (соответственно она должна ее принести вместе с фото и привязками), и посыпьте сверху всё шалфеем листьями. Она должна хранить эту коробку в своей спальне под

кроватью в районе своих ног.

Камни же отчищенные от огарков берете и относите камни на любой перекресток по дорогам/лучам выкладывая их по часовой стрелке, в центр перекрестка выливаете правой рукой чернила там где кровь заказчицы со словами оплачено да будет исполнено и уходите вон конечно не глядя в обрат.

 

 ЗЛАТЫМИ КОЛЬЦАМИ И ЗЕМЛЁЮ МЁРТВОЮ ВЕНЧАТЬ НАВЕК

 

Коль придет к тебе баба млада да зачнет плакать о жизни семейной, молодой да несчастливой, что семейна жизнь не ладится, а любовя то ейна крепка, а мужик то не любит, тако и творь обряд сей, чтоб семья крепка была да навек вместе.

Заране сыщи могилку пары, что рядком лежат, да жизнь прожили долгу, дитев народивши.

На самом новолунии во полуношке явися на погост, по правилам всем и Хозяюшку воздобрив хорошеньче.

И ход ко могилкам держи, с собою златы кольца бабы да мужика ее прихвативши, пущай соврет, да кольцо умыкнет.

Ко могилкам придя, свечку головушке стави, шепча дверцу отмыкаю, да на каженной тако твори, а потом курёху режи одну на двоих, и кровою гощай чету мёртву. Нить красну содостань с кармаша длину, что зараней припас, да сорасправь её в ручинах растяни как есть, подойди к левой свечинке да отожги на огоньке лев край нитки, пущай падаеть, следом к правой свечинке иди да також нить в руках расправь растянь да отожги на огоньке край нитки прав, и пущай падаеть, а вот тот кусонь нитяной что срединный обрат в кармаш упрячь.

Колечки в серед могилок полож, мужнено в мужицку соторону, жёнушки в бабье и чти тихо разок:

Жили сладко да гладко, любилися -не бранилися, а коли бранилися – тако тут же мирилися. Век вместе шли, да вместе и в мир иной отошли, тако ныне встаньте, любовию воспряньте, во колица златые войдите, да жану рабу имярек да мужа раба имярек во союзе крепком да славном храните. Пущай живут мирно, не бранятся, друг на дружку не наглядятся. По чужим бабам да мужикам не гуляют, друг по другу скучают да ласково друг дружку привечают. А кто сей союз венчальный расстоить попытается, востократно спокаится, да злобу мертвяцку принимать умаится. Да будет тако!

 Опосля бяри свячину правой руцей что на бабьей могилке стоит и в середку мужнина колица прямо на землюшку 7 маленьких капелюшечек воску капай тихо молви на кажду капельку павшу: На века! Затем всё повтори с мужицкой Свечиной и бабьем колечком.

 

Опосля колечки совозьми, одно на друго положь, да свяжи красной ниточью что в кармаш упрятал семь узелков затяни со словцом на кажд «Скреплено» да во красну тряпицу созаверни вместе и меж двух могилок в середушке прикопай на три ночки. А как придешь, тако оставляй подарки щедры, да колечки имай, два пятачка не забыв покласть,  да бабе отдавай, пущай ниточку соразвяжет куратно не порвав, да в ложе любовно ушьет неприметно, а колечки потихоньку ему на пальчик надеват в зенки глядя со любовью всею.

 

ПРИВОРОТ ВЕЧНЫЙ

Данный обряд  проводится колдуном/ведьмой непосредственно при самом таинстве венчания. Раньше венчались и в часовнях сейчас уже реже если только рядом нет церкви.

Вначале всё идёт по известному церковному сценарию
Священник празднично начал вещать жениху: венчается раб Божий, но… когда священник начинает говорить эту фразу второй раз, свеча жениха начинает коптить, а священник, словно провалившись глазами в пустоту, произносит иное имя венчающегося

 

 

Ведьме для обряда необходимы: нить с церковного колокола, так же понадобится нить от веревки висельника мужчины, нужны нам ещё волосы привораживаемых. Ведьма заранее узнает время венчания и имена пары которая будет венчаться, ведьма старается подгадать чтобы хоть одно из имен совпадало с именем одного из привораживаемых, если удавалось подгадать полное совпадение имен, то разумеется делался обряд в том самом месте (часовня, храм). Следует побывать заранее в данном месте где будет проводится сие таинство, осмотреться, обратив пристальное внимание на порог. За три дня до обряда держим безмясой пост. Утром дня венчания в церкви ведьма готовит волоса привораживаемых. Сначала берется волос бабы и соединяется крестом накладывая друг на друга с ниткой от колокола, соединяя произносит:

Как свят колокол за сердца и души люд Бож дергает, так и раба имя за сердце и душу раба имя отныне дергать будет!

Соединяя мужской волос крестом с нитью удавленника говорит:

Как грешнику, висельнику, покойному рабу от сей узды не упокоиться и узду сию с себя не снять, так и рабу имя от рабы имя не упокоиться и с себя узды рабы имя не снять, по ней одной лишь страдать!

Произнося, всё чётко представляя в умишке то своём. Ведьма попадает в часовеньку/храм заранее до того, как появится там пара, для того чтобы сделать ряд мероприятий. Покупает она одиннадцать свечей. Вначале ставятся две свечи у иконы николки что и зачем пояснять не буду пояснял неоднократно уже, потом ставится свеча у иконы богородицы с младенцем причём младенец должен тянуть руки к богородице, если таковой в храме нет, то иметь образ уме надобно, свечу ставим у любой иконы богородицы с младенцем, одну свечу держим для обряда. Завидев венчаную пару, ведьма проходит от стене к стене проходя вдоль порога сбросив волоса правой рукой, тут главное, чтобы пара переступила волоса эти, и как пройдут гости все после этого левой рукой ведьма поднимает волоса с пола, и становится так, чтобы были видны ей были все действия священника. Внимательно следим от чего зажёг свою свечу священник и стараемся зажечь от этой свечи если таковой возможности не представилось зажигаем свою свечу от той свечи от которой зажги свои свечи пара. Данную свечу ведьма держит в правой своей руке, а волосы привораживаемых в своей левой руке.

Итак,

Начинается служба, таинство венчания.

Священник спрашивает жениха: Имеешь ли ты … намерение доброе, крепкую мысль взять себе в жены …» тута ведьма вместо имен жениха и невесты смотрит на свечу брачующегося и брачующейся и шепчет имена по полу привораживаемых. Затем священник говорит: боже пречистый и всего творения создатель, ребро праотца адама по своему человеколюбию претворивший в жену, и благословивший их, и сказавший: плодитесь, и размножайтесь, и владейте землею, и объявивший их обоих единым целым через супружество: ведь ради этого оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут двое в плоть единую, и тех, кого бог сочетал, человек да не разлучает. Ты служителя твоего авраама благословивший и отверзший утробу сарры, и соделавший его отцом множества народов! Исаака ревекке даровавший, и рождением чад, ее благословивший! Иакова с рахилью соединивший и двенадцать патриархов от него явивший! Иосифа и асенефу сочетавший, плод деторождения – ефрема и манассию им даровав! Захарию и елисавету принявший и предтечею своим их чадо объявивший! От корня иессеева по плоти израстивший приснодеву и от нее воплотившийся, и родившийся для спасения рода человеческого! По неизреченному твоему дару и многой благости пришедший в кану галилейскую и тамошний брак благословивший, дабы явить, что твоя воля есть законное супружество и от него деторождение: сам владыка все святой, прими прошение нас, молящих тебя, и, как там, и здесь невидимо попечение свое явив, благослови этот брак и подай этим рабам твоим ……. жизнь мирную, долгоденствие, целомудрие, друг ко другу любовь в союзе мира, потомство долговечное, радость о детях, неувядаемый славы венец…» Так вот ПОСЛЕ фразы: "этим рабам твоим" ведьма шепчет имена привораживаемых. Потом священник говорит: Благословен ты, господи, боже наш, священнодействия таинственного и чистого брака совершитель, и супружества телесного законодатель, непорочности хранитель, житейских благ распорядитель! Сам и ныне, владыка, создавший в начале человека, и поставивший его царем творения, и сказавший: Не хорошо одному быть человеку на земле: сотворим ему помощника, соответствующего ему. И, взяв одно из ребр его, ты создал жену, увидев которую, адам сказал: Это ныне кость от костей моих и плоть от плоти моей: она наречется женой, ибо от мужа своего она взята. Потому оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут двое в плоть единую, и тех, кого бог сочетал, человек да не разлучает. Сам и ныне, владыка господи, боже наш, ниспошли благодать твою небесную на этих рабов твоих………..: и дай рабе сей во всем повиноваться мужу, и этому рабу твоему быть во главе жены, чтобы пожить им по воле твоей. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты авраама и сарру. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты исаака и ревекку. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты иакова и всех патриархов. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты иосифа и асенефу. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты моисея и сепфору. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты иоакима и анну. Благослови их, господи, боже наш, как благословил ты захарию и елисавету. Сохрани их, господи, боже наш, как сохранил ты ноя в ковчеге. Сохрани их, господи, боже наш, как сохранил ты иону во чреве кита. Сохрани их, господи, боже наш, как сохранил ты святых трех отроков от огня, ниспослав им росу с небес. И да придет на них та радость, которую испытала блаженная елена, когда обрела священный крест. Вспомни их, господи, боже наш, как вспомнил ты еноха, сима, илию. Вспомни их, господи, боже наш, как вспомнил ты сорок святых твоих мучеников, ниспослав им с небес венцы. Вспомни, господи, боже наш, и воспитавших их родителей: ибо молитвы родителей утверждают основания домов. Вспомни, господи, боже наш, рабов твоих, участников брачного торжества, собравшихся ради радости этой. Вспомни, господи боже наш, раба твоего …….и рабу твою ………… и благослови их! Дай им плод чрева, прекрасных детей, единомыслие душевное и телесное. Возвысь их как кедры ливанские, как виноградную лозу ветвистую. Даруй им семя в колосе, чтобы, имея всякое довольство, изобиловали они всяким делом добрым и Тебе благоугодным. И да увидят сыновей у сыновей своих, как саженцы масличные вокруг трапезы их. И, благоугодив пред тобою, да воссияют как светила на небесах, в тебе, господе нашем, Которому подобает слава, власть, честь и поклонение, ныне и всегда, и во веки веков. Тут таким же образом шепчим имена привораживаемых вторя священнику, заменяя именами привораживаемых. Далее священник читает:
боже святой, создавший из праха человека, и из ребра его образовавший жену, и сочетавший с ним помощника, соответственного ему, ибо так угодно было твоему величеству, чтобы не одному быть человеку на земле. Сам и ныне, владыка, ниспошли руку твою от святого жилища твоего и сочетай этого раба твоего …. и эту рабу твою …, ибо по воле твоей сочетается с мужем жена. Соедини их в единомыслии, венчай их в плоть единую, даруй им плод чрева, утешение прекрасными детьми. Тут опятьже подменяем имена, шепча. Священник продолжает читать: Венчается раб божий … с рабой божией …ВОТ ТУТ ведьма смотрит сначала на пламя свечи мужика говоря имя привораживаемого, потом на пламя свечи девки шепча имя привораживаемой.
Делаем это все три раза, как делает это сам священник! Как вы помните, что цель колдующего в церкви чтобы Силы обслуживающие храм воспринимали действия ведьмы сродни действиям священника, происходит такой вот подмен. Далее священник говорит: Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении рабов божиих ….» ТУТ опять шепчем имена привораживаемых нами. Далее следует: господи, боже наш, по спасительному твоему промыслу удостоивший брак в кане галилейской открыто почтить своим пришествием, сам ныне рабов твоих …., которым ты благоволил соединиться (друг с другом), в (мире и) единомыслии сохрани, священным их брак яви, непорочным их ложе соблюди…ТУТ где «рабов твоих» ведьма шепчет имена привораживаемых. Там же где «непорочным их» - вместо «их» колдун/ведьма шепчет имена брачующихся. Если же имена брачующихся совпадают с заказчицей и привораживаемым – тогда ведьма не реагирует никак на эту молитву священника. Теперь, когда священник дает чашу брачующимся со словами "чашу спасения приму…" - ведьма шепчет от имени брачующегося и брачующейся Чашу имя (в зависимости от того, кто пьёт в данный момент) приму! Когда же священник начинает водить брачующихся вокруг аналоя три раза – ведьма тремя движениями сплетает нити в левой руке в клубок, приговаривая шепча:

Как венца брачного никому не разорвать, так рабу имя при рабе имя быть, с ней в мире жить, в любви пребывать, горестей не знать. Уздою свяжу, венцом запечатаю!

Когда же священник снимает венцы с голов брачующихся, ведьма скапывает со своей свечи на клубок ниток/волос шепча:

Венцы раба имя и рабы имя Бог Мира Сего принимает, их брак утверждает.

Тут у нас получиться шарик восковой из нитей и воска. После этого ведьма должна умудриться и шарик этот прикрепить за икону богородицы с младенцем т.е там, где ставили свечу. Тут ведьма играет роль прихожанина, делая вид, что собирается поцеловать икону, прячет/прикрепляя шарик, отходит немного стоя перед подсвечником говоря:

Как беса от церкви не отнять, так и венцы с раба имя и рабы имя не снять!

Потом следует поставить свечи две во имя брачующихся, две во имя привораживаемых, три во имя Княже Земного. После чего ведьма быстренько идёт к порогу, становится лицом к алтарю и ждёт, когда брачующиеся повернут на выход, так вот как пара повернула, ведьма замыкает обряд словами:

С брачующихся снялось, рабу имя и рабе имя передалось!

Сплевывая слегка ведьма уходит молча. Брачующиеся в браке долго не живут, на них это воздействие ложиться порчей. Отделать этот приворот невозможно, по крайней мере я не знаю, как.

 

ВЕНЧАНИЕ НА КУКЛИНАХ

Работа колдующего на куклах  весьма разнообразна. Она включает в себя весь спектр колдовского воздействия от приворотных действий до обрядов уничтожения. Вольты бывают соломенные, тряпичные, из муки и хлеба, глиняные, восковые, с фотокарточек образы и т.д. Я рекомендую использовать восковые. Воск держит информацию-это уникальный материал на мой взгляд. Куклы оживляют по-разному. В воду окунают и нарекают, вдыхают воздух (жизнь), чертят иглой имя на вольте, в вольт помещают органы жертвенного животного и прочее…

Я рекомендую взять любую вещь, которую долго носила жертва, стиранные вещи нельзя, можно кровь жертвы, волосы, ногти и т.д. Измельчить всё это ножницами. Так же возьмите и измельчите биоматериал заказчицы. С этими материалами вылепите два восковых вольта т.е. жертвы и заказчицы, но с яркими половыми признаками. На лица вольтов вставьте вырезанные фотографии лиц жертвы и заказчицы.

 

 

Обряд:

Во полуночи, Луна в росте. Зажгите осветительную свечу спичками. Свечи красные восковые специально изготовленные Вами для этого в количестве 5 штук обряда выставьте  в виде перевёрнутой пентаграммы рогами от себя, предварительно углём выведя на ткани пентаграмму. Возьмите красную ленточку. Вольт жертвы положите на вольт заказчицы лицами друг другу на красную тряпицу и заверните в неё и обвяжите по часовой девять раз с наговором, в районе пояса вольтов красной ленточкой после каждого витка вяжите узел-закрепляя словом: Во Истину! Наговор читается девять раз т.е один наговор на один узел.

 

Я вельма лиха от имени Князя Тьмы повеливаю, венчанием тайным колдовским раба (имярек) со рабой (имярек) венчаю. Раб (имярек) отныне на веки с рабой (имярек) сойдётся, во век с нею не разведётся. Будет он с нею отныне жить, детей плодить, её одну любить, баловать, по ночам с неё не слезать, на других баб внимания не обращать, никого кроме неё не воспринимать. На то моя Воля. Да будет так! и завязывая узел ведьма говорит Во Истину!

 

После этого связанные лентой вольты кладутся в центр звезды. От пламени осветительной свечи зажигаются свечи звезды по кругу. Важный момент. Зажигаются свечи по ходу как чертили пентаграмму и раскладывали свечи, повторяя движение по линиям звезды на красной ткани.

Глядя на языки пламени ведьма монотонно бубнит впадая в транс:

 

Именем Князя Тьмы повелеваю, венчанием тайным колдовским раба (имярек) со рабой (имярек) венчаю.

 

Так происходит до тех пор, пока свечи не прогорят до огарков. Далее огарки относятся на перекрёсток с закупом (монет жменю мелких). Бросая монеты правой руцею своею ведьма произносит:

 

Вам беси для игришь, а мне вельме (имярек) во дело верное, да исполнится вскоре Воля моя Во Славу нашего Княже! Истинен глагол сей!

 

Ведьма разворачивается и молча уходит.

Куклы положите в коробку и посыпьте лепестками от девяти роз и пусть заказчица хранит эту коробку всегда у себя в спальне во укромном месте, лучше под кроватью.

 

 

 


Дата добавления: 2020-01-07; просмотров: 208; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!