Аналогия, два способа увеличения вероятности истинного заключения.
В умозаключениях по аналогии на основе сходства предметов в одних признаках делается вывод об их сходстве и в других признаках. Умозаключения по аналогии (или просто – аналогия) – это третий вид опосредованных умозаключений после дедукции и индукции. Структура аналогии может быть представлена следующей схемой:
Предмет А имеет признаки а, в, с, d.
Предмет В имеет признаки а, в, с.
Вероятно, предмет В имеет признак d,
где А и В – это сравниваемые или уподобляемые друг другу предметы (объекты); а, в, с – сходные признаки; d – это переносимый признак.
Умозаключения по аналогии делятся на два вида.
В аналогии свойств сравниваются два предмета, а переносимым признаком является какое-либо свойство этих предметов. Приведенный выше пример представляет собой аналогию свойств.
В аналогии отношений сравниваются две группы предметов, а переносимым признаком является какое-либо отношение между предметами внутри этих групп.
Закон тождества и правила его применения в дискуссии.
Первый и наиболее важный закон логики – это закон тождества, который был сформулирован Аристотелем в трактате «Метафизика» следующим образом: «…иметь не одно значение – значит не иметь ни одного значения; если же у слов нет (определенных) значений, тогда утрачена всякая возможность рассуждать друг с другом, а в действительности – и с самим собой; ибо невозможно ничего мыслить, если не мыслить (каждый раз) что-нибудь одно». Можно было бы добавить к этим словам Аристотеля известное утверждение о том, что мыслить (или говорить) обо всем – значит не мыслить (не говорить) ни о чем.
|
|
|
Закон тождества утверждает, что любая мысль (любое рассуждение) обязательно должна быть равна (тождественна) самой себе, т. е. она должна быть ясной, точной, простой, определенной. Говоря иначе, этот закон запрещает путать и подменять понятия в рассуждении (т. е. употреблять одно и то же слово в разных значениях или вкладывать одно и то же значение в разные слова), создавать двусмысленность, уклоняться от темы и т. п. Например, смысл простого на первый взгляд высказывания: Ученики прослушали объяснение учителя – непонятен, потому что в нем нарушен закон тождества. Ведь слово прослушали, а значит и все высказывание можно понимать двояко: то ли ученики внимательно слушали учителя, то ли все пропустили мимо ушей (причем первое значение противоположно второму). Получается, что высказывание было одно, а возможных значений у него два, т. е. – нарушается тождество (1=2). Таким образом, рассмотренное выше высказывание не равно самому себе. Говоря иначе, в нем смешиваются, или отождествляются различные, нетождественные друг другу ситуации:
|
|
|
1. Ученики все слышали;
2. Ученики ничего не слышали.
Это отождествление нетождественного (уравнивание неравного) и приводит к неясности высказывания. Точно так же непонятен смысл фразы: Из-за рассеянности на турнирах шахматист неоднократно терял очки. Очевидно, что по причине нарушения закона тождества появляются неясные высказывания, или суждения. Символическая запись этого закона выглядит так: а ? а (читается – если а, то а), где а – это любое понятие, высказывание или целое рассуждение. Понятно, что формула а ? а является тождественно-истинной.
Закон запрета противоречия и его применение в дискуссии.
Свойству непротиворечивости мышления соответствует закон непротиворечия, который иногда также называют законом противоречия, или законом запрета противоречия.
Название данного закона показывает, что сначала нужно уяснить, что же такое противоречие.
Противоречие в процессе мышления возникает в том случае, если одному и тому же предмету приписывается некоторый признак и его отрицание (например, друг и не-друг) или одно и то же суждение оценивается одновременно как истинное и ложное.
Закон непротиворечия гласит: Два суждения, из которых в одном утверждается нечто о предмете мысли ("А есть В"), а в другом то же самое отрицается об этом же предмете мысли ("А не есть В"), не могут быть одновременно истинными, если при этом признак В утверждается или отрицается о предмете мысли А, рассматриваемом в одно и то же время и в одном и том же отношении.
|
|
|
Например, суждения "Данная река – приток Волги" и "Данная река не является притоком Волги" не могут быть одновременно истинными, если эти суждения относятся к одной и той же реке.
Противоречия не будет, если мы что-либо утверждаем и то же самое отрицаем относительно одного и того же лица, которое, однако, рассматривается в разнос время. Так, суждения "Данный человек – футболист" и "Данный человек – не футболист" могут быть одновременно истинными, если в первом из них имеется в виду одно время (когда данный человек действительно был футболистом), а во втором – другое (когда он перестал играть в футбол).
Предмет нашей мысли мы можем рассматривать в разном отношении. Например, о студенте Иванове мы можем сказать, что он хорошо знает английский язык, так как его знания удовлетворяют требованиям государственного стандарта высшего образования. Однако этих знаний может быть недостаточно, чтобы работать переводчиком.
|
|
|
Закон непротиворечия действует в отношении всех противоположных и противоречащих суждений. Он указывает, что два противоположных суждения не могут быть одновременно истинными, одно из них необходимо ложно. По поскольку он распространяется и па противоположные, и па противоречащие суждения, вопрос о втором суждении остается открытым: оно может быть как истинным, так и ложным. Так, суждение "Все преступления являются общественно опасными деяниями" истинно, суждение "Ни одно преступление не является общественно опасным деянием" ложно. Однако ложными могут быть два суждения, например: "Все студенты МГУ не знают хорошо логику" и "Все студенты МГУ хорошо знают логику".
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 464; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!