Revolution: The Russian Colony in Zuerich (1870-1873); a Contribution to the Study of Russian Populism. Assen, 1955. P. 208-212. 76 страница
Курсы имели два факультета: историко-филологический и мате матики и естественных наук, так как министерство сняло запрет на преподавание последних. Ряд лучших профессоров университета: К.Н.Бестужев, И.М.Сеченов, Орест Миллер и Овсянико-Куликов ский, жертвовали временем и деньгами, преподавая на них за скромную плату. Хотя большинство студенток было дворянского происхождения, среди них были представительницы всех социаль ных слоев: из 938 девушек, посещавших курсы в 1881 г., 610 были дворянками, 133 выходцами из купеческой среды, 113 из духовен ства, 102 мещанки, 9 крестьянок, 8 солдатского звания. Несмотря на то, что по меркам высшего класса плата за обучение была довольно умеренной (50 рублей в год), она была слишком высокой для мно гих достойных претенденток; но, с другой стороны, слишком низ кой для того, чтобы курсы были самоокупаемыми. Поскольку пра вительство не было слишком щедрым, выделяя только 3 ООО рублей
|
|
|
|
|
|
год на их существование, курсы вынуждены были искать для по полнения своего бюджета частные пожертвования.
Видя, что их мечта о женском образовании постепенно сбыва ется, Философова, Стасова и их коллеги решили, что курсы не должны погибнуть от недостатка финансовой поддержки. В 1878 г. они получили официальное разрешение на создание Об щества для доставления средств Высшим женским курсам. Оно объединило 1000 человек с исполнительным комитетом, состояв шим в основном из руководительниц феминистского движения и почетных членов, таких как, например, Софья Ковалевская. Ис полнительный комитет занимался организацией книжных ярма рок, лотерей, концертов в поддержку курсов; а для наиболее дос тойных студенток были выделены стипендии. В конечном счете
|
|
|
|
|
|
Высшие женские бестужевские курсы не давали дипломов о высшем образова нии. Да 1881 г. курс обучения составлял 3 года. - Прим. пер.
128
Общество настолько расширило сферу своей деятельности, что стало покровителем, патроном и крестным отцом «Бестужевских курсов»1. Аналогичные группы феминисток и филантропок взя ли под покровительство женские курсы в других городах. Какой бы прозаичной ни была на первый взгляд эта деятельность, она имела огромное значение для развития женской эмансипации в России. По сравнению с пренебрежительным отношением со сто роны правительства к женским университетам, эти комитеты и общества оказывали неоценимую поддержку тысячам женщин, которые в начале XX в. составят костяк женской интеллигенции.
60-х годов XIX в. и до настоящего времени русские женщины проявляли и проявляют сильную тягу к изучению медицины. С са мого начала медицина и радикализм были составляющими освобо дительного движения и часто конкурировали между собой в борьбе за внимание образованных женщин. Для нас, людей «Запада», кото рые никогда не разделяли взглядов сунь ят-сенов, ризалей, фанонов
гевар, эта связь может показаться странной. Однако в «отсталых» обществах, если мы применим этот термин к России XIX в., меди цинское образование и практика зачастую способствовали более глубокому проникновению в социальные, нежели клинические бо лезни. В России отношение к медицинской профессии породило такие противоречивые фигуры, как Пирогов, руководительницы суфражистского движения 1905-1917 гг., а также череда докторов, придерживавшихся радикальных взглядов, начиная с Сусловой, и заканчивая Федором Даном. В период наиболее активной револю ционной борьбы XIX в., многие из этих людей вынуждены были выбирать между врачебной практикой и полноценной революцион ной деятельностью> так как изначальным импульсом, заставившим их посвятить свою жизнь медицине, было служение народу.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 205; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!