Як сім’я впливає на соціалізацію людини на різних вікових етапах?
Які основні причини кризи сучасної сім’ї?
Зареєстрований чи громадянський шлюб? Ваш вибір? Як він може вплинути на соціалізацію ваших дітей?
4. Підготуйте доповідь на одну з тем:
«Материнство та батьківство»
«Дитячий будинок сімейного типу. Його значення у соціалізації дитини».
Проаналізуйте вплив груп однолітків на процес вашої соціалізації у підлітковому віці та у період юності.
Чи потрібні уроки релігійного виховання в школі?
У чому особливість соціального виховання у ДОТ?
Як сім’я впливає на соціалізацію людини на різних вікових етапах?
Головними агентами соціалізації для дітей є батьки.Взаємини, що складаються між батьками (матір'ю і батьком) і дітьми, є вирішальним моментом соціалізації. Вони виявляють себе в самий відповідальний момент - коли людина найбільш сприйнятлива до добра і зла, коли вона найбільш довірлива і відкрита усьому новому, а саме в період дитинства.
Юність завершує активний період соціалізації.У цьому віці відбуваються важливі фізіологічні зміни, які спричинють визначені психологічні зрушення: поява потягу до протилежної статі, агресивність, яка нерідко невмотивована, виявляється схильність до необміркованого ризику і не уміння оцінити ступінь його небезпеки, підкреслене прагнення до незалежності і самостійності.Психофізіологічні зміни не можуть не вплинути на хід і зміст соціалізації. Схильність до інновацій і творчості, невизнання всіх і всяких авторитетів, з одного боку, підкреслена автономія і незалежність - з іншої, породжують особливе явище, яке називається молодіжною субкультурою.
|
|
|
У цей період закінчується формування фундаменту особистості. Усвідомленням свого «Я» відбувається як осмислення свого місця в житті батьків, друзів, соціуму, що оточує. Одночасно спостерігається постійний пошук моральних орієнтирів, зв'язаних з переоцінкою сенсу життя.
Тривала цілісна соціалізація (перехід від юності до зрілості у період від 17-18 до 23-25 років) відбувається оволодіння професією, проходження армійської служби, початок трудової діяльності, одруження, створення родини, народження дітей.
Які основні причини кризи сучасної сім’ї?
Відсутність чіткого переконання членів сім`ї у тому, що їхнє головне завдання полягає у вихованні дітей. Обов`язки батька почасти обмежуються подання необхідних для певного рівня існування матеріально-фінансових засобів, все інше передається на плечі матері.
Зміна становища жінки у сучасній родині. Внаслідок полегшення домашньої праці жінка має можливість працювати нарівні, а подеколи більше зі своїм чоловіком. Розширення громадянських прав людей дає можливість жінці брати активну участь у політичному, громадському, державному житті. Водночас сім`я поступово позбавляється берегині домашнього вогнища. Відбуваються психологічні зміни у свідомості сучасної жінки, пов`язані з її матеріальною незалежністю від чоловіка, у наслідок бажання по-своєму будувати внутрісімейні взаємини зменьшуеться.
|
|
|
В українському суспільстві дедалі більшогорозвитку набуває поширення бездітних сімей, що пояснюється перетворенням дитини у свого роду "предмет соціальної розкоші" та переведенням системи цінностей у матеріальну площину.
Зареєстрований чи громадянський шлюб? Ваш вибір? Як він може вплинути на соціалізацію ваших дітей?
Зупиняючи свій вибір на співжитті, молоді люди намагаються зрозуміти, наскільки вони один одному підходять. Адже коли закінчується вся романтика і чари перших етапів відносин, пару неминуче наздоганяє рутина. Тому дуже важливо спостерігати за тим, наскільки зміняться відносини під впливом сірих буднів, уживеться пара в побуті, збережуть той запал і пристрасть, які мали місце бути в самому початку.
|
|
|
Також великою перевагою співжиття є те, що у разі розриву ні один із партнерів не обтяжений необхідністю розривати шлюб в Загсі або суді, вони просто розбігаються.
Співжиття – це якийсь проміжний етап перед вступом у шлюб. Це чудовий досвід, виносячи уроки з якого можна через деякий час мудро будувати свою сім'ю. Пара зуміє з'ясувати, наскільки міцні їхні взаємини, переживуть вони кризові періоди у відносинах. Якщо їм це вдається, то шанси утворити сім'ю, в якій панують любов і взаєморозуміння, істотно збільшуються.
Однак у співжитті є і свої недоліки. Трапляється так, що чоловік усілякий чином відтягує момент весілля або навідріз заявляє жінці про те, що таке положення отже його влаштовує. У такій ситуації частенько виникають скандали і конфлікти з цього приводу. Адже будь-яку жінку насторожить така позиція її партнера. Хоча буває і так, що, поживши деякий час з коханою жінкою, чоловік тільки переконується в тому, що саме вона – та сама, і робить їй пропозицію руки і серця.
Далеко не завжди ініціатором співжиття є чоловік, часом на цьому наполягає дівчина. Мотивом такої поведінки можуть бути різні причини: прагнення краще пізнати партнера, боязнь сім'ї, бажання стати на ноги перед тим, як робити такий відповідальний крок.
|
|
|
Варто відзначити, що в шлюбі подружжя ставляться один до одного більш серйозно, в той час як молоді люди, що живуть спільно, часто замислюються про розрив відносин при найменшому конфлікті.
4. Підготуйте доповідь на одну з тем:
«Материнство та батьківство»
«Дитячий будинок сімейного типу. Його значення у соціалізації дитини».
«Материнство та батьківство»
Материнство - це фактично біологічно детерміноване явище, що виникає з природної внутрішньої сутності жінки; материнство - природна складова і умова розвитку жіночої ідентичності.
У звичній нам культурному середовищі материнство - одна з головних іпостасей жіночого стереотипу, а соціальні характеристики материнської ролі окреслені набагато чіткіше, ніж батьківській, і їй приписується більше значення в справі первинної соціалізації. Нормативна невизначеність батьківської ролі порівняно з материнською є результатом того, що: а) батьківські функції біологічно «об'єктивно» менш значимі і їх важче конкретизувати; б) історично вони институциализируется набагато пізніше; в) розподіл материнських і батьківських функцій базується на більш загальної статеворольової диференціації, і має як соціальні, так і біологічні передумови.
Якщо розглядати дане питання історично, то слід зазначити, що батьківство не є обов'язковим компонентом сім'ї; воно швидше висловлює приналежність до певного типу культури, а не біологічну функцію. При всій різноманітності людських культур, їх умовно можна розділити в цьому плані на «батьківські», тобто такі, в яких «батьківська роль чоловіка значна», і «безотцовскіе», тобто такі, в яких «чоловік виступає в більшій мірі як самець, ніж як батько ». Останні, наприклад, зустрічаються в афро-азіатському регіоні. «Безотцовскіе» культури характеризуються більшою чоловічий агресивністю, різким антагонізмом між чоловіками і жінками, менш теплими відносинами між усіма членами родини.
Чому ж людям здається, що батьківський внесок у виховання знижується? Крім інших причин позначається ломка традиційної системи статевої стратифікації. Якщо знехтувати приватними міжкультурними відмінностями, в традиційній патріархальної сім'ї батько виступає як а) годувальник, б) персоніфікація влади і вищий дісціплінатор і в) приклад для наслідування, а нерідко і безпосередній наставник під позасімейних, суспільно-трудової діяльності. У сучасній міській сім'ї ці традиційні цінності батьківства помітно слабшають під тиском таких факторів, як жіночу рівноправність, залучення жінок в професійну роботу, тісний сімейний побут, де для батька не передбачено п'єдесталу, і просторова роз'єднаність праці та побуту. Сила батьківського впливу в минулому коренилася, насамперед, у тому, що він був втіленням влади та інструментальної ефективності.
Наша держава декларувало рівноправність обох батьків по відношенню до дитини. У реальності нинішнє законодавство і практика відчужують батька від родини.
Отже, чоловік знає, що від його турботи, особистих якостей доля його як батька ніяк не залежить, а дитина - це, перш за все, проблема жіноча.
Взагалі стосунки в сім'ї при тоталітарному суспільстві стають психо-біологічними, а не соціально-психологічними: роль батька як головного агента соціалізації зводиться нанівець, підвищується значення природного психобіологічної зв'язку між дитиною і матір'ю.
Демократична сім'я передбачає рівність прав, нормальна - відмінності у відповідальності, яка повинна лягати переважно на батька.
В цілому уявлення про ідеальний батька - успішний в очах дитини, що забезпечує матеріально на високому рівні, що має авторитет і повагу дитини, владний, строгий, незалежний, малоемоціональний.
У науковій літературі наводяться факти, інакше пояснюють сучасну ситуацію батьківства. Дійсно, батьки проводять зі своїми дітьми значно менше часу, ніж матері, але чоловіки ніколи самі не виходжували дітей. Сучасні батьки в цьому відношенні не тільки не поступаються колишнім поколінням, але навіть перевершують їх тим, що особливо в нетрадиційних сім'ях, заснованих на принципі рівності статей, беруть на себе набагато більше коло таких обов'язків, які раніше вважалися виключно жіночими. Наприклад, обстеження канадських сімей показало, що при вирівняних соціальних чинниках, таких, як кількість внерабочего часу, батьки проводять з дітьми стільки ж часу, скільки і матері.
Таким чином, особисті якості батька, в число яких входить і любов до своїх дітей, роблять значний вплив на розвиток дитини. Любов батька дає дитині відчуття особливого емоційно-психологічного благополуччя, яке не може повною мірою забезпечити самотня жінка-мати. Любов батька вчить і сина і дочку тому, як може проявляти любов чоловік до дітей, до дружини і до оточуючих. Деятельностная позиція батька в сім'ї, яка виявляється в активному втручанні у світ дитини, залежить від ціннісної значимості сім'ї для чоловіка, бажання побачити результати виховання своєї дитини.
Активна батьківська позиція говорить про прийняття ним відповідальності за виховання дитини і сім'ю в цілому. Найчастіше прояв чоловіком відповідальності виражається в прагненні надмірно опікати дитину, нав'язувати свою волю, обмежувати свободу самовираження.
Однак багато чоловіків-батьки побоюються бути поглиненими сім'єю. У випадках високої ціннісної значимості сімейного життя і високої оцінки батьківської компетентності зростає і цінність збереження власної індивідуальності батьків. Причому, висока батьківська компетентність чоловіків-батьків пов'язана з реалізацією відносин домінування, тобто бути компетентним батьком, для чоловіка означає передачу свого життєвого досвіду з позиції «зверху».
Успішність чоловіки в основних сферах життя, а також зростання їх суб'єктивної значущості, і значущості термінальних цінностей тягне формування батьківської позиції «сверхавторітета».
Батьківська батьківська позиція - це інтегральне взаємодія чоловічий полоролевой, особистісної та виховної позиції батька; це система установок, яка зазвичай проявляється в перевазі предметно-інструментальної функції батька у вихованні дітей.
Вивчення сім'ї та сімейних відносин передбачає виявлення та наукове обгрунтування тих елементів традиційної культури, які є специфічними. Найбільш яскраво подібні елементи проявляються у внутрішньосімейних, кровноспоріднених і сусідських взаєминах. І хоча всі соціальні інститути є універсальними, бо вони характерні для більшості народів, для їх побутування істотна і інша сторона - традиційність, яка обумовлює їх специфічність і самобутність життя народу. У традиціях проявляється етнічний характер батьківства, його своєрідність. Проблема батьківства має комплексний характер, і її розуміння тісно пов'язане з темою сім'ї, сімейних традицій, виховання молодого покоління, культури сім'ї.
5. Проаналізуйте вплив груп однолітків на процес вашої соціалізації у підлітковому віці та у період юності.
Школа зіграла важливу роль в процесі соціалізації моєї особистості. Я навчилася по-новому дивитися на деякі речі.
Юність - це головний етап становлення світогляду, саме в цей період визрівають його когнітивні та емоційно-особистісні передумови.
Саме в юнацькому віці відбуваються якісні перетворення, бурхливий розвиток процесів самосвідомості, становлення цілісного образу «Я», який включає в себе образ «Я» Щодо старшокласників вже можна говорити про наявність громадянської позиції, яка виявляється у високій громадянській активності, наявності системи усвідомлених просоціальних цінностей, високої активності їх відстоювання, моральної регуляції поведінки. Система ціннісних орієнтацій, що складається в процесі громадянської соціалізації, виступає як центральна ланка свідомості особистості, взятій в ії ставленні до світу й до себе самої. Юнацький вік є дуже сприятливим для утворення ціннісних орієнтацій як стійкої риси особистості, що стимулює становлення світогляду учнів, їх ставлення до навколишньої дійсності.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 399; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!