Практика жетекшісі Бияздыкова К. А
Мінездеме
Хасиетова Жания Жарасқызы 28 мамыр – 2 маусым аралығында Әль- Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің дінтану және мәдениеттану кафедрасының базасында оқу тәжірибесінен өтті.
Практика өту барысында Хасиетова Жания діни мекемелердің қызметі мен ұйымдық құрылымдарымен танысып, білім деңгейін тереңдетті.
Оқу практикасының шеңберінде өзінің жауапкершілігімен, ынталылығымен көзге түсіп, жаңа білім , дағдылар алуға құлшынысымен ерекшеленді. Дін мекемелерге барған кезде өзін қызықтыратын сұрақтарды қоя отырып, өзінің қызығушылығын танытты.
Оқу практикасы кезінде Хасиетова Жания тұрақты түрде практикаға келіп жүрді. Практика уақытында Хасиетова Жания жүктелген міндеттерді өте жоғары деңгейде орындап, әрбір іске жауапкершілікпен қарады. Нәтижесінде өзінің тапқырлығымен, білімге деген құлшынысымен, жан-жақтылығымен танылып, жоғарғы білім көрсеткішін көрсетті.
Студент, Хасиетова Жанияның практика жұмсын бағалай отырып,
“_________(____)_______________________” бағасына лайық деп шештік.
Практика жетекшісі Бияздыкова К. А
|
|
|
Әль- Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің
Философия және саясаттану факультеті
Дінтану жіне мәдениеттану кафедрасы
«5B020400 - Мәдениеттану» мамандығының
1 курс студенті
Базарбай Жасмин Миятқызына
Мінездеме
Базарбай Жасмин Миятқызы 28 мамыр – 2 маусым аралығында Әль- Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің дінтану және мәдениеттану кафедрасының базасында оқу тәжірибесінен өтті.
Практика өту барысында Базарбай Жасмин діни мекемелердің қызметі мен ұйымдық құрылымдарымен танысып, білім деңгейін тереңдетті.
Оқу практикасының шеңберінде өзінің жауапкершілігімен, ынталылығымен көзге түсіп, жаңа білім , дағдылар алуға құлшынысымен ерекшеленді. Дін мекемелерге барған кезде өзін қызықтыратын сұрақтарды қоя отырып, өзінің қызығушылығын танытты.
Оқу практикасы кезінде Базарбай Жасмин тұрақты түрде практикаға келіп жүрді. Практика уақытында Базарбай Жасмин жүктелген міндеттерді өте жоғары деңгейде орындап, әрбір іске жауапкершілікпен қарады. Нәтижесінде өзінің тапқырлығымен, білімге деген құлшынысымен, жан-жақтылығымен танылып, жоғарғы білім көрсеткішін көрсетті.
|
|
|
Студент, Хасиетова Жанияның практика жұмсын бағалай отырып,
“_________(____)_______________________” бағасына лайық деп шештік.
Практика жетекшісі Бияздыкова К. А
«Мәдениеттану» мамандығының 1-курс
студенті Нурсаинова Айсулудың оқу
тәжірбиесінен өтуі туралы
Тәжірибе есебі
Тәжірибе орны: Әль-Фараби атындағы ҚазҰУ,
Философия және саясаттану факультеті,
Дінтану және мәдениеттану кафедрасы
Тәжірибенің өту мерзімі: 28.05.2018-02.06.2018
Тәжірибе жетекшісі: Бияздыкова К.А.
Мен – Нурсаинова Айсулу Ернурқызы , Әль-Фараби атындағы ҚазҰУ, Философия және саясаттану факультетінің «Мәдениеттану» мамандығының 1 курс студенті, Дінтану және Мәдениеттану кафедраы негізінде , 2018 жылдың 28 мамырынан 2 маусымына дейін білім беру тәжірибесінен өттім.
|
|
|
Оқу тәжірибесі академиялық күнтізбеге сай өткізілді.
1. 28.05.2018 Практиканың бірінші күні (Алматы орталық мешіті , Свято-Вознесенский Кафедральный собор)
Мамыр айының жиырма сегізінші жұлдызында , біз алғашқы практикамыздың алғашқы күнін өткіздік. Бүгін біз, куратор - эдвайзеріміз Кенжегүл Әлімбекқызының жетекшілігімен , сағат күндізгі 10 шамасында Дінтану мамандығының бірінші курс студенттерімен бірге Алматы Орталық мешітінді жиналдық. Бізді ол жерде Талғат Сапанов мырза күтіп алып, Мешітпен таныстырды. Кейін Имамнан өте жақсы уағыздар тыңдап, көкейіміздегі сұрақтарымызға жауап алып шықтық. 
Сағат 12 шамасында Мешіттен шыққан біз кестеміздегі келесі орын – Свято -Вознесенский Кафедральный собор, яғни Праволславиелік Шіркеуге бардық. Ол жерде бізді шіркеу қызметшісі Евгений Сергеевич күтіп алды. Евгений Сергеевич бізге кысқаша экскурсия жасап, собордың ішіне кіргізді.Кіргелі бәріміз өзгеше аораны сездік.Судан шығып тұрған талдың шыбықтарына мән аудардық.Лекцияның басында бәрімізге қызық болған жасыл шыбықтар туралы айтып кетті.Біз келер алдында бір күн бұрын православиелік мейрам болған екен, ол мейранда “жасыл” түс өмір белгісі деп санайтындарын. Оразаларында тек көкөніс жейтіндерін тағы басқа қызықты деректер біліп қайттық.
|
|
|
2. 29.05.2018 Практиканың екінші күні (Евангелдік христиан-баптистердің алғашқы Алматылық шіркеуі «Голгофа» , Римско-Католический Прихоод Пресвятой Троицы шіркеуі)
Кешегі тобымызбен бүгін тағы жиналдық, бүгін Хрестиан дінінің қалған конфессиялары өкілдерімен танысуға барамыз. Әдеттегідей сағат күндізгі 10 шамасында Баптистердің шіркеуінде жиналдық . Бүгін бізге жетекшілік ететін өзіміздің куратор –эдвайзеріміз Кенжегүл Алимбековна. Баптистер дегеніміз бізге белгілі «протестанттар» болып табылады екен. Олар ХVIII ғасыр соңындағы Ресейдің Қазақтарды шоқындыру саясатын жүргізген кездегі ағыммен жерімізге келген дін болып табылады. Протестанттар қазіргі таңда Қазақ жерінде он төрт мыңға жеткен екен (қателеспесем). Шіркеу қызметкерлері өте сабырлы, мейірімді екен. Шіркеулері шағын ғана болғандықтан бізді екі топқа бөлінуімізді сұрады. Біз бөлінгеннен кейін, бір топ музейге келесі топ Лекция тыңдауға қалдық. Кейін орын ауыстық. Бұл адамдар біздің келгенімізге өте қуанышты болды. Себебі бұл дін ағымы жайлы жағымсыз (слухи) сөздер ел ішінде таралған екен. Олар өздерінің таза, дұрыс дінде екендігін бізге дәлелдегеніндеріне, біз куә болғанымызға өте риза болды. Алғыстарын айтты. Барлығымызға Қасиетті кітаптарынан, брошураларынан таратып берді. Тағы келуімізді сұрады. Шірекуді тарихымен танысып, осы шіркеуге дейін болган 1917 жылдан бергі барлық шіркеулерінің макеттерін өз көзімізбен көрдік. Айтпақшы шіркеулерінің 100 жасқа келуі тойланған екен.Бұлардың басқа Хрестиандардан айырмашылығы шіркеулерінде Крест белгісі жоқ екен, ешқандай иконы да. Ол кісілер бұл жерде Мұсылмандар да келіп Намаз оқуларына болатынын айта кеттіJ
Келесі орын – Католик Шіркеуі. Ол Баптистер шіркеуіне өте жақын орналасқан екен. Корей Шіркеуі деп атады бізге оны Баптистер. Баптистер кезінде Католиктер шіркеулерін түрғызбай тұрып , оларды өз шіркеулерінің қамқорлықтарына алғандарын айтқан.
Католик Шіркеуі еңсесі биік, өте әдемі сәулет туындысы екен. Терезелері Мозаика, интерьері өте жарық әрі биік, улкен рамкаларда Иса Пайғамбардың суреттері өте әдемі бейнеленген. Кіре сала, қарсы қабырғадан Исустың крестке таңылған денесінің бейнесін көруге болады. Шіркеу қызметшісі арнайы қара формасымен болды, орыс тілінде өз сенімдерін , дәстүрлерін бізге түсіндіріп берді.
3. 30.05.2018 Практиканың үшінші күні (Иисус Христа Святых шіркеуі және Мемлекеттік орталық музей)
Практиканың үшінші күні, 30 мамыр. Бүгін оқу практикасыны күнтізбесі бойынша біз күндізгі сағат 10 да, Әл Фараби көшесінің бойында орналасқан мормондардың Иисус Христа Святых шіркеуіне жиналдық. Бізді ол жерде Американың Айдахо штатынан келген 20жастағы волонтер-миссионнер жігіттер күтіп алды. Олар бізге өз сенімдері жайлы ақпарат беріп, сұрақтарымызға жауап берді. ОЛардың басқа хрестиандардан айырмашылығы: Исус Христосты Құдай деп емес Құдайдың ұлы деп тануынды. Дәл осы себеппен оларды басқа ағымдағы Хрестиандар Хрестиан емес деп санайды екен. Бірақ Мармондар өздерін Хрестианбыз деп санайды. Олар бұл дінді ұстануының басты себебі деп, Мармон кітабының басқа Хрестиан кітаптарынын кейін, ең соңғы жерге түскендігін айтты. Бізге өздерінің діни кітаптарын сыйға таратты. Рамазан айы болғасын , барлығымызға басқа діндегі адамдардың Оразалары қалай өтетіні қызық көрінді. Сол себепті , біз Мармондардан да Оразалары жайлы сұрадық, Олар әр айдың алғашқы Жексенбісінді күн ұзаққа тамақтанбайтындарын айтты. Одан бөлек діндеріне кофе, алкаголь, шылым тәрізді зиянзаттарға рұқсат жоқ екен. Діни мейрамдары Рождество мен Пасха ғана. Құдайларына қалаған уақыттарында құлшылық етеді. Олардың түсінігінде тозақ деген жоө екен. Олардың айтуынша Құдай өте мейірімді. Ол адамдарды сүйеді , сол себепті ауыр жазаламайды. Өлгеннен кейін барлық адам жаны аспандағы царьстволарға кетеді, ал денесі жерде қалады . Тек құдайға құлшылық еткен, адал өте жақсы адамдар ең жоғарғысына Құдайдың қасына барады мыс.
Кейін Мемлекеттік орталық музейге келдік. Қазақстан Республикасының Мемлекеттік орталық музейі Орталық Азияның ең ірі музейлерінің бірі болып саналады. Билет сатып алып музей залына кірдік.Музей үш этаждан тұрады. Үш этажда көрме галереялары және 4 экспозицялық залдарбар екен. Орталық музей қорында Жетісу өңіріне, оның жан-
жануарлар әлеміне, т.б. қатысты тарихи-мәдени мұралар мен жәдігерліктер, көне бұйымдар көп жинақталған.
4. 31.05.2018 Практиканың төртінші күні (Кришнаиттердің эко-фермасы)
Практиканың төртінші күні Қаскелеңде орналасқан Кришнаиттердің эко-фермасына жолға шықтық. Екі сағаттық жолдан кейін Кришнаиттер отауына да келдіп жеттік. Орналасқан жерлері ауасы өте таза, табиғаты тамаша, тыныш жер екен. Бізді Дін қықзметкері қарсы алып, өздерінің құлшылық ететін үйлеріне кіргізді. Барлығымыз жерге отырдық, діни ағалар діндерімен бізді таныстырып, сұрақтарымызға жауауп берді. Лекция барысында діни ағымның тарихы, дәстүрлері, мерекелері туралы білдік. Ең алғаш батысқа кришнаизмді 1900 жылы АҚШ-та Премананда Бхрати уағыздауға тырысқан.Кришнаизмдергі сиырдың қасиеттілігі туралы біраз біліп ферманы араладық. Кришна жайлы барлығымыз қосылып ән айттық. Діни қызметкерлер өте сабырлы керемет жандар болып көрінді маған. Ол кісілердің киім кию үлгілері де өте өзгеше екен. Киімнің түсі де өзіндік мағынаға ие болып шықты. Ақ киімдегі ер адам отбасылы, балалы шағалы болса, қызғылт түсті киген ер адам отбасн құрмаған деген сөз екен. Олар таңғы сағат 3 тен бастап кешкі күн батқанға дейін демалыссыз құлшылық етеді екен. Өздерінің сиырдан алған сүтінен жасалан, экологиялық таза деп барлығымызға арнайы дайындап қойған тәттілерін ұсынды. Өте қонақжай, ақ пейіл адамдар екен. Біздің келгенімізге өте қуанышты болды. Табиғаты өте тамаша жерде, тыныштықта өмір сүреді .
5. 01.06.2018 Практиканың бесінші күні (Таңбалы тас)
 |  |
Практикамыздың бесінші күні,өте қызықты өтті. Практикамыздың ғылыми жетекшісі Бияздыкова Кенжегүл Алимбековна және біздің дінтану және мәдениеттану кафедрасы жер бетінде санаулы жерлерде ғана бар көптеген петроглифтар сақталған тау қыраттарына бардық. Практикамыздың ғылыми жетекшісі қысқаша лекция барысында өте қызықты информация берді. Мұндағы тас өте жұмсақ болғандықтан, жазуға да сондай қолайлы. Көне дәуірден келе жатқан Таңбалы тас жазуында ғасырлар бойы Қазақстан өлкесін қоныстанған тайпалардың тасқа жазып түсірген мыңдаған танбалары және ел басқарушылардың қол қойған аттары, ұрандар, тасқа қиып түсірген едемі өрнектер, «қошқармүйіз », «түйе табан», «кісінің ізі», « аттың ізі» т. б. таңбалар көптеп кездеседі. Ұлы Қазақ жерінің табиғатынан эстетикалық ләззат алып, қалаға қарай жолға шықтық.
Әль- Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің
Философия және саясаттану факультеті
Дінтану жіне мәдениеттану кафедрасы
«5B020400 - Мәдениеттану» мамандығының
1 курс студенті
Нурсаинова Айсулу Ернурқызына
Мінездеме
Нурсаинова Айсулу Ернурқызы 28 мамыр – 2 маусым аралығында Әль- Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің дінтану және мәдениеттану кафедрасының базасында оқу тәжірибесінен өтті.
Практика өту барысында Нурсаинова Айсулу діни мекемелердің қызметі мен ұйымдық құрылымдарымен танысып, білім деңгейін тереңдетті.
Оқу практикасының шеңберінде өзінің жауапкершілігімен, ынталылығымен көзге түсіп, жаңа білім , дағдылар алуға құлшынысымен ерекшеленді. Дін мекемелерге барған кезде өзін қызықтыратын сұрақтарды қоя отырып, өзінің қызығушылығын танытты.
Оқу практикасы кезінде Нурсаинова Айсулу тұрақты түрде практикаға келіп жүрді. Практика уақытында Нурсаинова Айсулу жүктелген міндеттерді өте жоғары деңгейде орындап, әрбір іске жауапкершілікпен қарады. Нәтижесінде өзінің тапқырлығымен, білімге деген құлшынысымен, жан-жақтылығымен танылып, жоғарғы білім көрсеткішін көрсетті.
Студент Нурсаинова Айсулудың практика жұмсын бағалай отырып,
“_________(____)_______________________” бағасына лайық деп шештік.
Практика жетекшісі Бияздыкова К. А
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 121; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!