Рабы людей рабовладельцев, теперь они называются работодатели.
Рабы денег.
Рабы идей.
82. Всё-таки, почему они рабы, а не свободные Личности, осуществившие свой выбор в пользу той или иной важности. Рабы, потому что отдали себя во власть Управления, указанным явлениям.
83. Правильно это или нет, люди сами решают, они видят в этих явлениях Силу жизни, всякой Силе необходимо подчиниться, считают они. Разница между существующими Силами и Силой, данной в этой книге, огромная.
Данная книга освобождает человека от рабского подчинения всем перечисленным явлениям. Книга приводит любого человека к Пониманию, что истинная Сила жизни в самом человеке заключается. Эти Силы в человека заложил Истинный Совершенный Бог.
85. Книга даёт возможность раскрыть, осознать внутреннюю Силу человека, внутренние Управляющие Силы в человеке, чтобы следовать законам истинным, ведущим их по жизни.
86. Опыт жизни всегда показывает правильный путь правильного Управления. Опыт человечества показывает, согласно всем перечисленным явлениям управляющих факторов, которым они подчиняются, не дало им и не даст хороших результатов.
87. Хороший опыт прошлого не даёт человеку выход из состояния животного мира, из состояния эксплуатации и паразитирования одних людей на возможностях других.
88. По перечисленным мотивам становится ясно, что качество Отношений между людьми очень низкого уровня. Это явление желает быть лучше. Потеря и ухудшение Отношений между людьми, это огромная потеря, которая приводит каждого человека к несчастью и наказанию, через собственные внутренние силы.
|
|
|
89. Внутренние силы человека сильнее любой внешней силы, и потому за отказ от них, за обесценивание их и не применение в жизни приходит наказание, несравнимое с наказанием внешних сил.
90. Честь, совесть, долг, достоинство, сопереживание, соучастие, нравственные и благожелательные принципы, добро, любовь и другие основы и ценности человеческой морали полностью разрушаются при приоритете и использовании внешних сил.
91. Внутренние Силы, присутствующие в каждом человеке, впоследствии наказывают человека, осуждая его, как на страшном Божьем суде, потому оправдаться и спрятаться от них просто невозможно.
92. Каждый человек мог бы подумать, что ничего страшного не будет, с этими внутренними Силами можно справиться. Они не так уж страшны, ведь они не имеют в данное время непосредственное влияние, и их голос можно заглушить.
93. Не понимают люди, что в Духовном Мире, куда перейдёт в своё время каждая личность, эти Силы выступят, как свидетели ваших преступлений и грехов. Они выступят в роли судей, осуждающих вас на наказание.
94. Откуда взяты эти Силы, кто их вложил в человека в виде внутренних, контролирующих и Управляющих Центров, которым необходимо подчиниться?
|
|
|
95. Их вложил Бог при сотворении человека. Не тот Бог, что называет людей рабами, а истинный Бог, который есть всё, включая и вашу жизнь. Вся жизнь, подчинена Ему через эти Управляющие Центры в Душе.
96. Каждому человеку придётся ответить, почему он заглушил голос этих Сил и подвергся влиянию внешних сил? Ваше оправдание, мол, законы выживания принудили вас и потребовали от вас принять внешние силы, только ухудшит вашу участь.
97. Человеку дан Разум для Осознания этих сил внутри себя, чтобы подчиниться им. Бог не принимает непосредственное участие в управлении каждой Разумной Сущностью. Бог вложил в вас Силы, и они должны Управлять, а не Он сам должен корректировать вашу жизнь.
98. Если Сущностей несчётное количество, а Бог один, то вы должны понимать, что непосредственное участие и корректировка жизни каждого, отдельно взятого человека, и иных Сущностей просто невозможно осуществить, насколько бы могущественным не был Бог.
99. Чтобы исключить непосредственное управление, Бог через Душу вложил в каждую Разумную Сущность управляющие механизмы, что перечислены выше, и ниже о них будет сказано ещё.
|
|
|
100. Это, то же самое, как если бы ваш начальник на производстве выдал предписание для выполнения работ, согласно вашим должностным обязанностям, а вы их не выполнили. Что в этом случае с вами будет?
101. Вас накажут и уволят. Так же здесь, Бог вложил в каждого человека своё предписание, а человек предаёт Бога тем, что исполняет предписания внешних сил.
102. Что с вами станет, какое наказание получите? Вас просто «уволят» и сбросят во Тьму, т.е. изгонят из Божьего Мира, а Божий Мир, прежде всего, это Свет.
103. Тьма, это мир зла, там нет Света. Вы просто пропадёте, вас подхватят Силы тьмы и устроят отменное, изощрённое издевательство над вашей Сутью, пока не уничтожат вас, как Суть Осознающую. Подчеркнём ещё раз, как Суть, Осознающую себя Личностью и Сущностью. Вы просто будете живой единицей Бытия, испытывающими невыносимые мучения и чувства боли.
104. Свет, это безопасность, это защита вас от злых Сил тьмы. Вы являетесь Божественной, благородной и славной Сущностью, вам всего лишь нужно следовать Божьим предписаниям, записанным в вашей Душе и иных ваших умах, чтобы не пострадать.
105. Не ищите временной выгоды. Телесная жизнь, это временная жизнь, и именно в это время активизируются внешние силы. Они используют эту временную ситуацию с целью, поймать вас в свои сети и уничтожить окончательно, чтобы вы не могли оправдаться перед Богом.
|
|
|
106. Обвинение в том, что вы раб Господа Бога всех рабов, звучит кощунственно, возмутительно для чувств верующих. Да, это заходит за все рамки мыслимого и немыслимого вами Понимания, но факты таковы, что от них невозможно скрыться.
107. Но как же так, ведь ваши Духовные наставники говорят, что эти Учения Богодуховные, а книги, чуть ли не под диктовку самого Бога написаны, если кому угодно, чуть ли не под диктовку единого Бога рабов. Концентрирую ваше внимание, не единого Бога для всех, а единого Бога рабов.
108. Когда Духовные проповедники отбрасывают слово «раб», то выходит, что Господь Бог, это просто единый Бог. Грамотно поработало духовенство, оно исключило из тезиса слово «единый» Бог рабов и вышло просто, что это единый Бог, а не единый Бог рабов Мира сего. Может ли единый Бог всех рабов быть Совершенным?
109. Говорить устами человеческих авторитетов веры можно, что угодно. Говорят, где-то там «кур доят», но факты вещь упрямая. Хоть как не поворачивай, Библейский Бог, это Бог рабов, освобождающий людей из-под ига человеческих рабовладельцев, чтобы загнать их в Духовное рабство.
110. Обидно, правда? Столько веков и тысячелетий положено на утверждение и обоснование, что Бог един и совершенен, что Он непогрешим, а тут приходит кто-то и разом обесценивает труд многих сподвижников религий. Не кто-то обесценивает, а само несовершенство, созданного вами Бога, вообще обесценивает понятие Бог.
111. Непогрешимый Бог никогда даже мысли не допустит, что коли он Отец, то дети Его, рабы ему! Приходится обесценивать, люди дорогие, приходится по необходимости, не со зла это делается, а по логике.
112. Необходимость исходит из того, что всякая религиозная вера привела всё человечество не к решению, имеющихся у людей проблем, а к ухудшению жизни на Земле.
113. Ухудшение выражается в простом открытии о том, что истинное Духовное чувство и Осознание покинуло людей и поместило человечество во мрак безысходности, в удел безнравственности с помощью несовершенного Бога .
114. Если продолжать верить религиям, догмам, навязанными духовенством, и придерживаться их авторитета, то все вы знаете, по пророчествам, что человечество ожидает Апокалипсис. Наказание последует за дела, творимые на Земле, за дела нехорошие, за дела греховные.
115. Религия в лице Духовников, имеет огромную вину перед истинным Богом. С чего бы это, с какой стати может спросить любой духовный сановник? Сказано будет им, коли вы взяли на себя ношу ответственности, привести людей к достаточному, нравственному состоянию, как завещал Иисус, к Совершенству Бога, и не достигли этой цели, да ещё миритесь со всеми плохими состояниями на Земле, то, что это означает? Это означает, что не выполнили предписания Бога, которые записаны в каждой Душе и добавочно в ваших Писаниях. Что бывает с теми, кто не выполняет предписания? Их увольняют с работы, это вам понятно?
116. Сказано будет вам, что истинным Совершенным инструментом в себе, для себя и для всех потомков, коими являются люди, сотворённые по образу и подобию Божьему, создан Разум, который после рождения человека развивается и укрепляется.
117. Разум, это великий дар, данный человечеству Единым Богом. В Разуме пребывает Логика, потому Единый Бог Истинный, отражается истинно только в вашей Логике, и вся истинная вера должна полагаться на Логику. А что вам предлагают религии, не имея в себе логических оснований?
118. Религии вам, в этом случае, предложат положиться только на ваши чувства, а в чувствах нет Логики, все об этом знают, и никто это не отрицает. Ведь чувства отражают наивное Восприятие, и не более того. Можно сказать, что есть ещё один инструмент Восприятия, это интуиция, и верующие полагаются на этот инструмент. Так ли это?
119. У всех этот инструмент развит и приближен к Совершенству? Интуиция, это инструмент, способный видеть будущее. Он способен предвидеть любое событие, которое ещё не стало реальностью.
120. Интуиция, это инструмент предчувствия. Слышите, как звучит? Предчувствие, а не предвидение. Вы отличаете чувство от видения? Слово «Видение», в Духовном значении, определяет всё Восприятие одновременно и в Целом. Способность видеть органами чувств, с помощью глаз, ушей, обоняния, осязания и вкуса, это чувственное Видение и наивного Ума Эго, и Ума Необходимости, это их чувственно - эмоциональное Видение.
121. У Разума существуют свои инструменты Видения через многие, недоступные вам, Умы. Анализ проявляет истину. Сравнение выбирает правильную истину. Аналогия показывает истину в идее, как она должна работать. Синтез соединяет истину с другими частями истины и создаёт целостную истину, которая становится работоспособной системой, процессом. Логика утверждает истину. Интуиция Разума, а не интуиция чувств, приводит к истине, если иной поиск истины не даёт результатов.
122. Таким образом, если развит Разум, и все инструменты Мышления работают хорошо, то у Разума в помощь человеку, открывается Своя Интуиция. У чувств тоже есть интуиция, но она чувственная, и потому сильно уступает Разумной Интуиции, хотя бы по той причине, что не во всех и, в редких случаях, проявляется только в моменты обострения чувств.
123. Вот теперь подумайте, почему все Боги религий разные и роднит их нелогичность? Они все, в основе своей, порождены чувственным восприятием и эмоциональными реакциями на жизнь.
124. А Истинный Бог должен быть принят и утверждён бесстрастной Логикой. Вы теперь понимаете, почему человек не может преодолеть внутренний конфликт между своим чувственным и логическим восприятием?
125. Надеюсь, понимаете, почему люди с Логикой не принимают и не соглашаются с идеями, созданными через чувства. Понимаете, почему люди, принявшие идеи через чувства, противостоят людям, принимающим только логичные идеи?
126. Противостояние, это скрытая война, невидимая, непримиримая и никогда здесь не будет согласия, по той причине, что людям не даны знания о том, что важнее, чувства или Логика.
127. Из сказанного возникает вопрос, Бог, это Существо чувственное или логичное? Может это разные Боги? В истине, это один Бог. Он имеет и чувства, и логику, и людей сотворил такими же. Тогда откуда берутся ложные Боги?
128. Ложные Боги берутся из идей человеческих. Бог, созданный идеей человека, независимо, когда и каким авторитетом Он был наделён, будет пребывать среди людей с несовершенными качествами, если человек давший Бога, сам не обладал совершенной логикой и навязал идею о Боге, ориентируясь на свой чувственный взгляд.
129. Этот человек или эти люди, положившись только на чувства, сотворят Богов ложных, и эти Боги будут истинно ложными. Ложные Боги всегда будут идеологическими Богами. Любой человек, в какой-то степени, понимающий, как нужно управлять обществом людей, придёт к выводу, что нужна идеология. Исходя из изложенного смысла, нетрудно понять, что любой человек, состоящий в Духовной религиозной организации, будет использовать идею о Боге, как идеологию.
130. Без идеологии о ценностях человеческих, о целях и возможностях, продиктованных только чувствами и наивными Умами Эго и Необходимости, человеческие общества и люди вообще лишаются ориентиров жизни. Общество без ориентиров раскалывается на части, где каждый имеет свои ценности, свои цели и возможности, а так же имеет своих Богов.
131. Такое общество, не объединённое одной, единой идеей, само в себе породит вражду, потому что цели не будут совпадать, а это ужасный конфликт, когда цели разные.
132. Когда ценности у всех разные, это война за отстаивание частных ценностей, созданных личным восприятием и личными выводами. Возможности будут неравные и будут они творить неравенство.
133. Так вот, созданный людьми несовершенный, ложный Бог в основе, имеющий только чувства и эмоции, противоречит Логике, потому будет источником конфликтов, войн и раздоров, в то же время, это будет Идеологический Бог .
134. Всюду, где присутствует одностороннее развитие, происходят конфликты. Человек должен, обязан развиваться одновременно в чувственном и Разумном плане, иначе люди будут видеть недостатки друг в друге, что является поводом для обесценивания.
135. Такое несовместимое, оторванное от гармонии, видение послужит причиной нежелания продолжать общение, потому что чувственный человек не будет понимать человека, ориентированного на Логику, а логичный не будет понимать человека, ориентированного на чувства.
136. Когда люди не понимают друг друга, они выносят оценки и суждения, что общались с человеком глупым и неразвитым, бесчувственным и бестолковым.
137. Коли сказал «А», то необходимо это подтвердить истиной, т.е. сказать «Б», иначе обвинение будет голословным и сотрёт всю важность этой книги, которую вы сейчас читаете.
138. Вдумайтесь хорошо и задайте себе вопрос, какую цель преследовал Господь Бог, создавая Землю и жизнь на Земле? Какую цель Он преследовал, создавая Адама и Еву? А какую цель преследовал Единый Творец, сотворив людей и весь остальной Мир?
139. Какие бы ответы не последовали, типа, ему одному было скучно или что-то иное, это не ответы, это всего лишь предположения. Чтобы дать правильные ответы, необходимо отделить Единого Бога, сотворившего всю Вселенную и всякую жизнь на Земле, от иных управляющих Богов.
140. Знайте же, Христиане, даже Иудеи отделяют Единого Бога, называя Его СВААОФ, от Господа Бога, которого называют, Иегова. Вам, Христиане, ваши духовники, в переписанной из Торы, Библии, данной вам, как «Ветхий завет», не дают чёткого разделения между Единым Богом и Господом Богом Иегова. Тем вводят вас в заблуждение, а это является методом захвата Души в сети лжи.
141. В первой главе книги «Библия», которая называется «Бытие», ясным и понятным языком написано, что Бог Сотворил всё ради того, чтобы было хорошо. Что такое хорошо?
142. Хорошо, это радостно, это удовлетворение трудом своей деятельности. Вы же знаете, что выше, чем хорошо, идут значения более значимые, такие, как прекрасно, отлично, совершенно.
143. Что означает такое подчёркивание о том, что значимость под названием «хорошо», не совсем удовлетворительно, если есть более высокие уровни удовлетворения? Это означает, что нет здесь полного удовлетворения, если над этой значимостью стоят более высокие значимости.
144. Бог исполнил первую цель, цель, Сотворения ради Радости. Этим Он даёт понять Разумным Существам, что есть другие продолжения, как процессы сотворения, и следующей целью будет «отлично, потом прекрасно и, в окончательном итоге, всё должно прийти к совершенству».
145. В Сотворённом Мире, где пребывали люди, которых Сотворил Бог, во второй главе появляется Иегова, который создал Адама и Еву не для радости, а как работников, призванных ухаживать за Райским садом. Теперь видите, что два персонажа в «Библии» Бог и Господь Бог, имели разные цели относительно своих Творений и созданий? Работник от слова «раб», вот какая была изначальная идея Бога рабовладельцев Иегова.
146. Потому в первой главе «Бытия» говорится о Боге и написано, что Бог Сотворил человека, мужчину и женщину, и сказал: - «Плодитесь и размножайтесь, владычествуйте над всякой тварью». После этого Бог сказал: - «И это хорошо». Обратите внимание, Бог Сотворил людей ради радости и никого, и ничего не проклял. В противоположность этому, Господь Бог создал Адама и Еву, чтобы, в последствие, подвергнуть их проклятию.
147. Объявим цель Бога более конкретно. Бог был в не проявленном Мире Абсолютного Бытия, где Дух Божий носился над бездной. Можно ли в Абсолютном однородном Бытии, объятой со всех сторон бесконечной бездной пустоты, иметь какие-то иные цели, кроме цели удовлетворения внутреннего состояния?
148. Когда ты пребываешь в Абсолютной Пустоте, то и внутри себя ощущаешь пустоту. Твоё желание, связанное с обладанием чем-то, находится в полном состоянии неудовлетворённости.
149. И вот здесь ты понимаешь, что в тебе и с тобой пребывает Дух Истины, который и есть Дух Понимания, что ты есть, но пуст и ничем не обладаешь, а если и обладаешь, то оно является мёртвым потенциалом. Вот главная идея сотворения. Главная идея заключается в стремлении получить жизнь. После этого, мёртвый потенциал стал жизнью.
150. Потому, требование первое, что ты Есть, выполнено, и говоришь себе:- «Я Есть». Коли ты есть и понимаешь об этом через свой животворящий Дух, то хочешь того или не хочешь, у тебя появится желание выйти из однообразия однородной, мёртвой Бесконечной Пустоты, через сотворение жизни.
151. Желание возникает только в тех Существах, которые имеют способность чувствовать и воспринимать себя ли или окружающее пространство, без разницы, главное иметь в этом процессе восприятие и осознание.
152. Прежде чем обратимся к Логике, скажем, что первый проблеск настоящего, Понимающего Разума начинается с момента Осознания себя и условия, что существует само осознающее Существо.
153. По этой причине, осознав себя и сказав: - «Я Есть», любая Сущность себе же задаст вопрос: - «Кто Я?» - чтобы получить: - «Я Есть»?» На этот вопрос только один ответ, в случае, если ты пребываешь в Абсолютной Пустоте небытия.
154. «Я Есть Бытие среди всего небытия»- вот истинный ответ без всякого лукавства. Итак, Сознание, возникшее в Абсолютной Пустоте, получило Осознание, что Оно является Бытием.
155. Появилось желание выйти из состояния Абсолютной Пустоты. Выход из состояния, это не поиск двери для выхода, дверей в бесконечности не бывает, потому что, в этом случае, придётся признать, что за дверями есть что-то иное, приготовленное кем-то, являющееся Полнотой и Бытием.
156. Так как иного, по определению, в Бесконечности не бывает, кроме Абсолютной Пустоты, то остаётся одно; искать выход в себе, Осознанием о том, что ты сам и есть выход, ты сам являешься дверью в иной Мир, началом и концом.
157. Иной Мир, по отношению к Абсолютной Пустоте только ты сам, который может заполнить в себе свой собственный Мир и стать полным.
158. Когда, то самое Существо, о котором мы знаем, что Он Бог и Абсолют, Осознало, что в Бесконечной Пустоте никого нет, кроме него самого, Оно поняло, что только Он сам, один и единственный, являющийся всей Бесконечностью, является Бытием самого себя.
159. Неприятное, печальное и жуткое состояние, почувствовать, ощутить и осознать, что ты один и никого и ничего вокруг нет, а есть только огромный Бесконечный океан Пустоты и ты сам в этом океане являешься Сутью Пустоты.
160. В чём различие между Богом и Господом Богом Иегова? Различие в том, что Бог, это Сущность. Йегова говорит, Я есть Сущий. Но Йегова забыл или специально исключил, что он в то же время не только Сущий, но и Личность основанная на Йоте. Подчеркнув, что Он есть Сущий, Йегова скрыл, что Он Личность. Как вы далее поймёте, Личность может стать подчинённой своему Эго, если не Одухотворёна. Вот это и было в Йегова, Он возгордился, что Он Сущий, как Бог, а о том, что Личность его подчинена Эго Он промолчал.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 231; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!