МЕРКУРИЙ — ПОСЛАННИК БОГОВ 4 страница
Теперь мы знаем, что Сатурн представляет традиции и основы, I а Уран являет собой внезапное непредсказуемое изменение направления чьей-то жизни. Мифологическая астрология дает более широкое представление об этих и других планетах, и, когда мы познакомимся с ними поближе, мы обнаружим, что они связаны с греческими божествами Кроном и Ураном. Это были отец и сын, причем сын в конечном итоге изгнал отца с престола, оскопив его. Сильным мифологическим архетипом для Урана является Прометей, который выкрал огонь у богов, чтобы подарить его людям. Он был впоследствии наказан за этот поступок.
Можно рассмотреть оба этих мифа в приложении к союзу Фрейда и Юнга и их последующему разладу. Если вначале Юнг впитывал идеи Фрейда и черпал вдохновение в его работе (огонь Юнга), то потом эти идеи, преломленные и трансформированные в его сознании, стали его собственными. Кроме того, «сын» (Юнг) отверг многие из идей «отца» (Фрейда), особенно идеи о том, что фиксации на либидо, инцесте и тому подобном являются причиной психологического дискомфорта, как утверждал Фрейд. Юнг часто видел во Фрейде «отца», и соответствующее общение между ними было для него вполне естественным и уместным. При изучении
карта солнечного возвращения карла юнга (1912 г.)
26 июля 1912/7:30:00 утра
по местному времени/Кессвиль, Швейцария
Дома Коха
транзитов становится ясно, что разрыв больше травмировал Фре! да, нежели Юнга. Юнг, как и любой сын, который прокладыва* свой собственный путь в сторону, противоположную отчему дом всегда вынужден помнить о том, что рядом никогда больше не б; дет отца, который бы направил его, дал наставления и благослов! в путь. Хотя Юнг был абсолютно и глубоко уверен в собственж правоте (Лев, Водолей), тяжелый осадок после разрыва с Фрейде остался у него на всю жизнь.
|
|
Возможно, Юнгом и руководили Сатурн с Плутоном, но во время разрыва отношений с Фрейдом главным был Уран, который вытянулся во весь рост и издал страшный рев сумасшедшего бога, который раздавался до тех пор, пока Юнг не признал власть Урана и не начал действовать. Результат пошел на пользу всему человечеству.
Когда боги выбирали простого смертного для воплощения какого-либо особенного предназначения, греки видели в нем «сумасшедшего» или, как они его называли, «маньяка», «одержимого» (слово «мания» изначально обозначало, что человек находится во власти какого-то бога, или «одержим» богом). Однако, в большинстве случаев, сумасшествие или «мания» считались скорее положительными явлениями, как можно узнать из величайшего диалога Платона «Федр»7.
Платон заявляет, что боги насылают на нас четыре разных вида безумия. Первый вид — безумие Аполлона, открывающее в человеке пророческий дар. Другое безумие насылает Дионис, и это единственный вид безумия, который Платон считает негативным, так как это безумие подразумевает не только экстаз диони-сийских мистических ритуалов, но и душевное расстройство, происходящее из-за плохой семейной кармы. Третий вид безумия — это безумие, посланное Музами, безумие поэтов; и четвертым, эротическим безумием Афродиты одержим влюбленный человек, и Платон считает эту манию самой высокой и божественной.
|
|
Астролог заметил бы, что мании, определенные Платоном, очень удачно согласуются с некоторыми планетами: Солнцем (Аполлон), Луной (Музы), Нептуном (Дионис) и Венерой (Афродита). Провести такие ассоциации и вправду очень соблазнительно. Кажется вполне логичны обратить взоры к Венере чтобы
узнать подробности «любовного безумия» или к Луне — для изучения «поэтического темперамента», но Платон заставляет нас, как и древних астрологов, задуматься, почему именно Солнце является причиной высокого безумия, при котором у человека появляются пророческие способности (или же мании величия, при которой человек провозглашает себя пророком). Также хочется решать о роли Нептуна в физическом или эмоциональном разложении человека, о нептуническом «растворении» эго.
|
|
Конечно, эта «безумная» сфера не ограничивается четырьмя планетами или четырьмя видами архетипической одержимости. И несмотря на то, что сказал Платон, греки это тоже знали. То, что мы называем «приступом паники», древние считали одержимостью богом Паном. По легенде, бог Пан любил прятаться где-нибудь в лесах Аркадии, подкарауливая случайных прохожих, чтобы затем со страшным воплем неожиданно выскочить на дорогу перед ничего не подозревающими людьми. Этот вопль, естественно, повергал людей в панику. С древних времен Пан ассоциировался со знаком Козерога, которым руководит Сатурн, — за мрачным ликом Сатурна скрывается циничный и опасный бог с козлиными
копытами на ногах8, и именно Сатурн обычно оказывается «виновником» тревоги и приступов паники. Упомянутый миф, однако, представляет нам еще одну версию: приступы паники случаются именно тогда, когда мы не в ладах с нашим внутренним диким, животным началом, которое символизирует бог Пан. Потеряв А связь с нашей «темной стороной», мы легко впадаем в панику, услышав злобный первобытный вопль Пана, и только восстановление этой естественной связи может помочь нам.
|
|
Тема, которую мы развиваем, кого-то может, вероятно, навести на некоторые подозрения. Как было замечено раньше, обыкновенная девушка с обыкновенной Венерой вполне могла бы обуздать свои эротические порывы и обрести счастье в браке с единственным мужчиной. Но женщина, чей «фактор Венеры» крайне влиятелен и которая имеет очень прочную внутреннюю связь с архетипом этой богини, испытывает массу жизненных трудностей.
Означает ли это, что чем большей силой обладают божества внутри нас, тем беспокойней и сложнее будет наша жизнь? И не лучше ли нам не беспокоить их, спящих внутри нас, вместо того чтобы выяснять свою архетипическую судьбу, что (давайте признаем это) происходит, как правило, не самым приятным образом?
Действительно, правда то, что жизнь под влиянием внутренних богов не такая мирная, как обычная жизнь. Боги бросают нам вызов, побуждающий нас переступить границу личного, чтобы жить широко, масштабно, стать больше, чем мы есть. У нас есть право не отвечать на этот вызов — прибегнуть к помощи психотерапии или астрологии, чтобы заставить богов снова уснуть навеки и оставить нас в покое.
Но если мы доверяемся великим силам, представленным богами и планетами, в глазах окружающих мы иной раз можем показаться сумасшедшими — или, по крайней мере, эксцентричными. Иногда мы действительно можем быть безумны, и наши жизни тогда подвергаются опасности. Как и Лотте Ленья, Мэрилин Монро находилась под сильнейшим влиянием архетипа Венеры-Афродиты, но более хрупкая структура личности Мэрилин разрушилась, не выдержав напряжения, что и привело к ее ранней трагической смерти. Джим Моррисон считал, что он одержим богом Дионисом, и его жизнь была сплошной вакханалией, закончившейся внезапной смертью в Париже, когда ему было только 27 лет9
Конечно, многие из вас теперь скажут: «Конечно, я хочу раздвинуть рамки привычного бытия, прожить яркую, запредельную жизнь! Кто не хочет? Но если я наделен архетипической силой, то может ли случиться так, что я окажусь и архетипически слабым? Это звучит уже далеко не так захватывающе».
Чтобы раскрыть в людях волшебную силу внутренних божеств и придать значение архетипам в их жизни, в то же время обеспечивая им здоровье, счастье и благополучие, астрологи Эллады, средневековья и Ренессанса использовали различные техники планетарного исцеления. Это были медитативные, психологические и магические методы, направленные на гармонизацию энергий планет с тем, чтобы планеты могли раскрыть свой потенциал наиболее полным и позитивным образом.
Именно эти методы являются главной темой этой книги.
Профессиональные астрологи наверное не согласятся с таким утверждением.
В предыдущей книге мы говорили о том, что астероид Юнона глубже
ассоциирован с браком. Однако некоторые астрологи не учитывают главные
астероиды, тогда как другие считают, что этот вопрос сложней, чем кажется
на первый взгляд. В древней астрологии хозяин Седьмого дома определял
судьбу брака, и это, вероятно, справедливо до сих пор. Кроме того, есть одно
существенное различие между Древней Грецией и Римом и нашим западным
обществом — древние воспринимали брак как некое социально значимое
часть 2
ВНУТРЕННИЕ ПЛАНЕТЫ
ГЛАВА 5
СОЛНЦЕ: БОГ СВЕТА И ЖИЗНИ
Солнце нашей Солнечной системы, хоть и состоит из горючих газообразных веществ, представлено в образе одушевленного божества практически во всех мифологиях мира. Как мы уже убедились, почти каждый объект на небе может быть обожествлен — не только планеты, но и стабильные звезды, и даже Млечный Путь имели божественный статус в той или иной культуре. Можете теперь вообразить, какое значение придавалось огромной, яркой и сияющей звезде — Солнцу.
В Египте богу солнца Ра оказывалось такое почтение, как ни в какой другой культуре. В Вавилоне считалось, что бог солнца, Шамаш, превозносится каждый день, когда достигает зенита. Солнце в зените было символом земного правителя, так как правитель находился во главе общества, а солнце в зените - - во главе неба. Теперь становится понятно, почему солнечные затмения так беспокоили древних людей и считались предвестниками беды для всего народа — они предвещали падение или неминуемую смерть правителя.
Митра, персидский бог возрождения жизни, культ которого соперничал с ранним христианством, был в определенном смысле слова богом солнца. И существует мнение, что христиане потеснили его, представив своего духовного вождя, Иисуса из Назарета, подобием бога солнца.
Обожествление солнца действительно было повсеместным. Некоторые кельтские сказания, в особенности «Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь», говорят о том, как сила Гавейна прибывала до полудня и убывала после, связывая его с солнцем. Его отца звали Лот
(Ьо1Ь): это имя лингвистически соотносится с валлийским Ллью (Ыеш) и ирландским Луг (Ьи§п) — все они могли обозначать одно и то же солнечное божество.
В Японии религия синто также подразумевает поклонение солнцу, но здесь солнце — богиня; ее имя — Аматерасу. Синтоизм, не будучи «организованной» религией со своими священными текстами и ритуалами, по сути является культом естественной красоты — земли и природы — особенно почитаются водопады, деревья, цветы и тому подобное. Здесь мы наблюдаем тенденцию, которая будет прослеживаться и впредь — взаимосвязь солнца и земли, их взаимное дополнение для достижения наивысшей гармонии. Восходящее солнце является символом религии синто и украшает японский флаг. Эта религия почитает красоту и природу, и нетрудно заметить, что даже сейчас она пронизывает японскую культуру, и так же, как древний культ богини солнца, она не исключает для верующих одновременного исповедания других религий.
Вообще говоря, богини солнца встречаются гораздо чаще, чем можно себе представить. Хотя индийская богиня солнца, Сурия, часто изображается как бог, иногда ее называют и богиней. И пусть некоторые думают, что индийское лунное божество тоже скорее бог, нежели богиня, вам будет интересно узнать, что любимая невеста бога луны, Рохини, имеет некоторые признаки солнечного божества. История их любви — это иносказательное описание движения Луны: ежемесячное появление из самого сердца Солнца и затем постепенное превращение из сына в супруга, вплоть до возвращения в тело богини.
В Греции было несколько солнечных божеств; в обличье Аполлона солнце представляло высоко превозносимые принципы древнегреческой философии. Гелиос, Геркулес и Аполлон — три мифологические фигуры, связанные с солнцем. Гелиос управлял огненной колесницей, которая каждый день несла солнце по небу, и его имя впоследствии стало общим корнем для слов, обозначающих что-либо, относящееся к солнцу. Геркулес (Геракл), изначально смертный, а затем ставший богом, совершил свои 12 подвигов, что является метафорой прохождения солнца через 12 знаков Зодиака в течение года. Но все-таки именно Аполлон, великий сын Зевса, наиболее глубоко ассоциирован с солнечным архетипом превосходства, величия и царственности.
В некоторых восточных культурах в качестве основы для вреимясчисления до сих пор используется лунный календарь (индийский, мусульманский и еврейский календарь), западному лее миру более знаком солнечный календарь1. Наши месяцы и времена года не дают забыть о том, что Солнце — главный фактор, определяющий порядок смены времен года на Земле. Когда Земля ближе всего наклонена к Солнцу северным полушарием, то на земле лето, а когда дальше всего отклоняется от Солнца — настает зима. Весна и осень представляют собой более умеренное время равноденствия. Солнце, что движется по эклиптике, следует по серпантинной траектории вокруг земного экватора, поднимаясь к северу летом и опускаясь к югу зимой. В тот момент, когда оно находится точно над экватором, перед тем как опуститься к югу, на Земле наступает осеннее равноденствие. Солнце опускается к югу — ив нашем северном полушарии его свет с каждым днем убывает, до зимнего солнцестояния. В эти несколько дней Солнце действительно неподвижно, а затем снова направляется к северу. Ни в древности, ни в современном мире не было и нет недостатка в праздниках и религиозных торжествах во славу этого момента, и, возможно, это одно из наиболее важных небесных событий в году — хотя бы потому, что солнце возвращается. Неудивительно, что Рождество Христово празднуют именно в это время. И хотя ранние христианские летописцы утверждают, что в действительности Иисус из Назарета родился в апреле, традиция празднования Рождества во время зимнего солнцестояния очень сильна символически — Солнце возвращается в северное полушарие, где и зародилось христианство, и Иисус, Сын Божий, также возвращается.
Однако любопытен тот факт, что хотя мы говорим о движении Солнца, на самом-то деле движется Земля. Мы также говорим о восходе и закате Солнца, хотя опять-таки это ежедневное передвижение Солнца обеспечивает Земля. Солнце и Земля взаимосвязаны, и мы, земляне, не можем думать о Солнце отвлеченно, забывая о его постоянном взаимодействии с Землей и влиянии этого взаимодействия на жизнь населения Земли. Земля находится в центре
астрологической таблицы, и мысль о ее противоположности Солнцу не будет неправильной — они составляют полярные отношения.
Аполлон, греческий бог солнца, имел свой храм в Дельфах, это место стало священным не случайно. По легенде, Зевс выпустил двух орлов, которые полетели в противоположных направлениях, а встретились именно в Дельфах. Это место, таким образно стало считаться центром земли. Но история Дельф на самом де. гораздо длиннее. Много веков или даже тысячелетий назад где находилось место поклонения Гее и другим женским божеств; земли. Здесь располагался священный камень омфалос . Это слово переводится одновременно как «пуп» и как «центр», обозначая, одной стороны, то место на человеческом теле, к которому присоединена пуповина, а с другой — центр мира или космоса. И ее. Гея, наша Земля, и в особенности Дельфы, как ее центр, имели э символическую пуповину, то можно сказать, что все дети Земли, все еще имеют древнюю связь с этим мистическим центром. Поэтому почитание самой Земли как «центра» более чем оправдан, тогда как Солнце, естественно, — центр нашей Солнечной и темы.
Как следует из мифа, Аполлон возжелал стать верховным божеством в Дельфах. Он убил гигантскую змею — Пифона, которая охраняла священное место.
Некоторые феминистски настроенные исследователи рассматривают эту змею как символ древней «змеиной мудрости» богини, и в этом свете Аполлон выглядит как один из так называемых героев, царей, вождей или воинов, «зацикленных» на завоевании туземных народов и присвоении прекрасных и священных земель. Храм в Дельфах находился во владении жрицы по имени Пифия, которая вдыхала пары из трещины в земле и, впав в священный транс, делала предсказания. Аполлон, завладев Дельфами, сохранил храм, отчасти изменив древние ритуалы. Дельфы до прекращения существования язычества оставались основным центр пророчества в греко-романском мире.
По астрологическим канонам, Солнце управляет Львом, летним знаком, вступающим в силу в то время хода, когда Солнце свет ярче всего. В это время правящая и созидательная сила Солнца лучше всего проявляет себя. А кто отважится спорить с Солнцем?, Естественно, то же самое касается и гороскопа: в соответствии с древним учением о планетарном секте, те, кто родился днем, живут на солнечной стороне жизни, тогда как родившиеся ночью, имеют более «лунный» темперамент. Однако если человек родился еще и летом (особенно во Льве), это добавляет массу нюансов к характеристике его личности. Рождение в полдень, когда Солнце в зените, только прибавляет солнечной силы — и в астрологии зенит, или «полуденная точка» таблицы означает такие солнечные атрибуты, как сила, слава и успех. И еше сильнее Солнечное влияние в момент рождения если Луна, В этот момент находится в своей темной-фазе или в новолуние то есть когда влияние Луны слабее всего.
В таких случаях Солнце скорее облучает, нежели просто греет.
Солнце играет фокусирующую роль в астрологической таблице и является точкой отсчета для других планет. Солнце определяет количество света и систему времени, порядок смены времен года для всех небесных тел, что вращаются вокруг него, обеспечивая существование всех форм жизни, подчиняющихся его закону. Когда в гороскопе человека есть очень сильное Солнце, он часто ведет себя так, как будто все вокруг обязаны подчиняться его правилам. У таких людей очень прямолинейная позиция в жизни: <<Все должно быть по-моему, то есть так, как надо.» Неудивительно, что политики и другие сильные мира сего всегда олицетворяются с Солнцем; для индийской астрологии такое довольно негативное видение Солнца является традиционным.
В Индии Солнце иногда так свирепствует, что уничтожает посевы, земля высыхает и коробится от жары. Точно так же опасны и ненадежны политические лидеры и другие люди солнечного типа, потому как их могущественные эго едва ли заботятся о благоденствии остальных — с виду озабоченный нуждами народа политик может оставить простых смертных на произвол судьбы, опустошенных, как земля, выжженная летним солнцем. В Индийской астрологии Луна считается более привлекательной, благоприятной силой.
У Аполлона, очевидно, было своего рода убежище - каждый год на 3 месяца он покидал Дельфы, где царили закон и порядок.
По легенде, он отправлялся на север, в земли Гипербореев. Возникает вопрос — почему на север? Разве собственно Солнце не направляется зимой на юг (как, по крайней мере, можно судить по его положению относительно горизонта)? Однако представление путешествии бога солнца на север, в полярные регионы, по сути соответствует древнему учению о противоположностях — так как выражаясь метафорически, что действительно необходимо раскаленному солнечному шару, так это лед. Как бы то ни было, по легенде, бог Дионис правил в Дельфах в отсутствие Аполлона, а Дионис, по природе своей, — наиболее противоположная Аполлону фигура (см. главу, посвященную планете Нептун — носителю архетипической энергии Диониса). Немецкий философ Фридрих Ницше, например, сравнивал с этими богами два противоположных начала европейской культуры, определив их как аполлонческое и дионисийское.
Между Аполлоном и Дионисом есть некоторое сходство! первых, обаони ассоциируются с музыкальными инструмент ми; возможно, поэтому многие вдохновенные и талантлив музыканты имеют в натальном гороскопе значимые связи между Солнцем и Нептуном. Аполлон, как сын Зевса-законодателя часто служил посредником между богами и людьми, объявленных олимпийские законы и следя за их принятием и исполнением земле. Аполлон символизирует баланс: «Ничего лишнего баланс во всем» — разум, порядок и политика, с одной стороны Занятия «для души» — музыка, стрельба из лука и театр — с другой.
Дата добавления: 2019-02-26; просмотров: 120; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!