Глава 7. Человек – существо совершенное.

 

Глава 8. Наше прошлое – где правда, а где вымысел?

Душа человека, его разум определяют его бытие. Однако время показывает, что человек в угоду плотским страстям изменяет Душе, не руководствуется данным ему от Бога разумом, осознанно выбирает путь лицемерия и лжи. Во все времена Душа человека подвергалось испытанию на зрелость. Духовное прошлое человека есть основа, на которой он создаёт настоящее и своё будущее. Если основа виртуальная, вымышленная, то человек теряет жизненные ориентиры, сбивается с истинного пути.

Есть вымысел частного характера, а есть вымысел масштабного происхождения. Именно он как ртуть перетекает из века в век, наполняя нашу историю ложью. Мировые светила, заведомо зная, что это вымысел, прилюдно цитируют его как реальность, делают на него ссылки в своих «трудах», восторгаются этим вымыслом. А иначе и быть не должно, так как проложенная человеком колея истории обязывает их к этому. В истории зачастую за вымыслом скрывается ложь.

С одной стороны человечество понимало, как важно знать о своём прошлом. Однако история во все времена писалась этим же человечеством в рамках политических и религиозных интересов с явным вымыслом и откровенной ложью.

«Что есть история, как не басня, в которую договорились верить»

(Наполеон Бонапарт).

Последовательно переходя из века в век, человека приучили смотреть на мир через искажённый экран религии, идеологий разного направления, воспринимать то, что происходило через учебники истории с явной ложью, частными версиями представителей академической науки.В настоящее время многие исследователи, изучив прошлое, склонны считать, что история не есть наука, это литература публицистического характера. Все труды, освещающие исторические события, не что иное, как литературные произведения их авторов.

Во все времена государственные деятели, «светлые» головы науки, религии, переписывали историю под себя, под те обстоятельства, которые определяли путь развития государства согласно их понятиям. В зависимости от сложившейся обстановки человек рисовал для себя такую историческую картину, которая его удовлетворяла по тем или иным причинам на тот момент.

Реально засвидетельствовать события прошлого фактически невозможно. Человек не в состоянии достоверно осветить и зафиксировать даже события вчерашнего дня, его внутренние противоречия и внешнее воздействие на него не позволят ему детально изложить прошедшие события, в том виде как они происходили.

От природы человеку присуще что-то привносить от себя. Опираясь на мизерную информацию о событиях в прошлом, для того чтобы создать целостное произведение, в канву своего мировоззрения он вплетает то, что накопал из источников былых времён. А если принять во внимание, что его предшественники до него несколько раз на своё усмотрение «перетёрли» события и факты, можно представить, каким материалом он пользовался, создавая свой авторский «продукт». Поэтому-то, правда и вымысел, а порой и ложь, составляют нерасторжимое единство во многих исторических «произведениях».

Вымысел зачастую вытесняет правду, что искажает хронологию былых времён. Явные анахронизмы в традиционной истории очевидны даже для неподготовленных читателей. А по тому, как в текстах используются слова, которые в то время не существовали, при этом форма подачи происходящих событий не отвечает духу того времени, фальсификация истории видна невооружённым глазом. В связи с интерпретацией тех или иных исторических событий в интересах государственных деятелей в истории наблюдаются явные перекосы и по времени, и по происходящим событиям.

Как известно, фальсификация достигается за счёт отбора информации по назначению, её истолкование и комбинирование в соответствии с идеологической концепцией настоящего. Поэтому любая информация, в том числе и историческая, подлежит разумному осмыслению и восприятию. Здравомыслящий человек в оценке исторических событий и признания их реальности должен прежде всего руководствоваться разумом, а не эмоциями.

Ещё в 16 веке по поводу фальсификации истории профессор Саламанкcкого университета Де Арсила в своих авторских работах утверждал, что вся древняя история – это сочинение Средних веков. В своё время Вольтер отверг все мифы и легенды, неправдоподобные рассказы Геродота, Тита Ливия, призывал подвергнуть проверке правдоподобные, внешне достоверные факты данными других источников. Труды Светония и Тацита Вальтер рассматривал не иначе как произведения публицистического характера.

Немецкий учёный Толанд по поводу фальсификации писал:

«…Начав серьёзно размышлять о том, как это могло произойти в нашем обществе в эпоху высокой учёности и образованности, … я перестал удивляться тому, что многие произведения, неправильно приписываемые Христу, апостолам и иным великим людям, появились в эпоху первичного христианства, когда так было важно, чтобы этим произведениям поверили, когда обман был общим явлением, не возбуждавший ни в ком протеста… Я начинаю думать, что и до сих пор не обнаружена ещё подложность многих книг вследствие отдалённости эпохи, смерти заинтересованных лиц и гибели памятников, которые могли бы обнаружить истину…».

Наше прошлое, это не только прошлое России, но и прошлое Европы, так как мы неразрывно связаны с ней исторической пуповиной. На русском языке издана книга испанского исследователя Уве Топпера «Великий обман. Выдуманная история Европы». В своей книге Уве Топпер руководствуется трудами учёного иезуита Французской Королевской библиотеки Жан Гардуэна. Жан Гардуэн (Иван Гардуен 1646 – 1729) специалист по античной филологии, историк, богослов. В своих произведениях он признаёт только три достоверных источника: Вульгату (латинский текст Нового Завета считает за оригинал), акты Тридентского собора и устное Предание. Всё остальное, автор считает было сфабриковано в 12 – 14 веке. Суровый приговор одного из образованнейших людей того времени был ошеломляющим. Оппонентам не так-то просто было опровергнуть заявленное, так как они знали об истории фальсификации и более всего они же и боялись разоблачения и скандала.

Не обращая внимания на переполох в учёном мире, Жан Гардуэн продолжал расследования. Он пришёл к выводу что, большинство книг древности являются фальшивками. Созданы они были монахами 13 века. Это же относится и к материалам Церковных соборов, к греческому переводу Нового Завета, к произведениям искусства, монетам. Жан Гардуэн, в своей книге делая ссылки на доказательства, считает что, Иисус Христос и Апостолы должны были молиться на латыни. Автор проанализировал писания отцов церкви, и признал большинство из них фальшивками, в том числе и писания блаженного Августина.

Надо знать в какое время произошло это разоблачение – 17 век. Книги Жан Гардуэна были запрещены и его понудили выразить своё отречение от воззрений, изложенных в его трудах. Учёный муж в дипломатичной форме сказал следующее: «Я осуждаю в моих книгах, что осуждают в них другие; именно то, что я говорю о безбожном скопище людей, которые несколько столетий тому назад сфабриковали большую часть тех церковных и классических произведений, кои до сих пор считаются древними. Я обещаю ничего не писать и не говорить, что противоречило бы моему отречению».

«Пока вы не перестанете тыкать нам в нос слово «ересь» и пользоваться кострами вместо разумных доводов, вашими сторонниками будут только лицемеры и дураки…»

(Франсуа-Мари Вольтер).

Как утверждают исследователи Священных Писаний, Новый Завет начал создаваться на тысячу с лишним лет позже от Рождества Христова. В качестве доказательства они приводят цитату из «Диатриба, или рассуждение о свободной воле» нидерландского богослова, учёного – библииста Эразма Роттердамского (Герард Герардсон 1469 – 1536):

«…Если спросишь, почему дух отсутствовал у тех, многие из которых прославились в мире, как раз совершая чудеса, а не у них самих, то они отвечают, что в мире тысячу триста лет не было Евангелия…».

Французский писатель Стендаль (Мари-Анри Бейль 1783 – 1842) по этому поводу писал:

«История христианства до Тридентского собора тщательно скрывается. Религия 15 века – уже не наша религия…».

На происхождение христианства свой взгляд Джон Толанд (1670 – 1722) резюмирует в четверостишье:

«Естественная религия была вначале лёгкой и ясной,

Легенды облекли её тайной, а деяния привили корысть;

Затем были введены жертвоприношения и церемонии,

Духовенство ело жаркое, а народ подыхал с голоду».

А вот что касается подделок частного характера. Обстоятельно изучив труды Аристотеля, профессор Лео Винера (1862 – 1939) пришёл к выводу, что всё это написано не Аристотелем, а мавританскими и остготскими учёными в Кордовском университете. Хунайн иби Искак и его сын Искак иби Хунаци были первыми авторами. Они хорошо владели навыками медицины, много путешествовали, основательно знали такие языки как: арабский, персидский, сирийский, греческий. Позже, в 12 веке, в Толедо над сочинениями Аристотеля работала уже целая школа «переводчиков». Впоследствии, в разное время, многие учёные мужи внесли в первоисточник свои дополнения и изменения. На что английский философ Роджер Бэкон (1214 – 1292) сказал:

«…Ведь последующие поколения исправили его (Аристотеля) кое в чём и добавили к его трудам многое, - и впредь будут прибавлять, до скончания мира, ибо ничто не совершенно в человеческих изобретениях…».

Исходя из имеющихся сведений, можно прийти к выводу, что Аристотель есть совместный труд людей разных веков и народностей. Это относится и к другим весьма почитаемым «светилам», которые якобы в прошлом изобрели ранее неизвестное для человечества.

Много веков литературной загадкой остаётся сомнительная деятельность величайшего англоязычного писателя, одного из лучших драматургов мира, национального поэта Англии, Уильяма Шекспира, относительно его собрания сочинений. Всё больше учёных склоняются к мысли, что на самом деле все гениальные произведения были написаны другим человеком. Изучив более детально биографию писателя с мировым именем, исследователи полагают, что по роду своей деятельности Шекспир больше имел дело с овечьей шерстью, чем с пером и бумагой.

 Французский литературовед и историк Ипполит Тан писал: «Наши знания о Шекспире ограничиваются сведениями о рождении, женитьбе и переезде в Лондон. Мы уверены только в том, что он переделывал чужие пьесы, сделал завещание и умер». Исторический контекст определяет, при жизни Шекспиру не придавали особого значения, его биография таинственна и загадочна. Признание в полной мере Уильяму Шекспиру пришло позже, в эпоху романтизма. Как и Аристотеля, Уильяма Шекспира по необходимости возвысили до небес. Восхищение Шекспиром часто граничило с поклонением и лестью: этот Король Шекспир, выше нас всех, самый благородный, нежнейший, но сильный, нерушимый. История умалчивает, однако, не исключено, была создана величайшая литературная мистификация, имя которой Уильям Шекспир.

Существует множество версий о настоящем «Шекспире», которому принадлежат известные всему миру творения. Одна из них, что великим поэтом и драматургом был ни кто иной, как сама королева Англии Елизавета 1 Тюдор. В связи с расцветом культуры и значимых побед на мировой арене время правления Елизаветы называют «золотым веком» Англии. Королева покровительствовала так называемым «елизаветинцам» Шекспиру, Марлоу, Бэкону и другим, опекала театр, в котором шли спектакли, поставленные по пьесам Шекспира.

Литературная мистификация в отношении произведений якобы Шекспира, это историческая загадка частного характера, исследователи полагают, что мистификацией государственного масштаба является то, что Елизавета 1 была мужчиной. В жизни королевы Англии Елизаветы 1 слишком много тайн. В 1543 году десятилетняя дочь короля Генриха Восьмого якобы умерла от чумы в поместье Оверкор, деревня Бисли. Так как король Генрих Восьмой в последний раз видел свою дочь в трехлетнем возрасте, гувернантки, чтобы избежать наказания подменили умершую девочку королевским бастардом. Небрачные дети в то время воспитывались с законными детьми монархов. Осуществить подмену помогло то, что рыжие волосы мальчика, возраст, рост внешние сходства практически были как у Елизаветы. План гувернанток сработал так хорошо, что при жизни король Генрих Восьмой так и не узнал правды.

Сэр Роберт Тэрвитт писал: «Я уверен, что есть тайна между Леди, госпожой Кэт Эшли (гувернанткой Елизаветы), сэром Томасом Перри, в которой они до самой смерти не признаются». Доводы исследователей в подтверждении своей версии следующие: королева была «девственницей»; как мужчины рано облысела, что несвойственно женщинам; чтобы скрыть щетину на лице, постоянно ходила загримированной; ввела в моду высокий воротник из множества складок, для того чтобы скрыть «адамово яблоко». То, что при жизни Елизавета 1 строго настрого приказала очень близким ей людям после её кончины не осматривать врачам тело, наводит на определённые мысли.

Чтобы установить истину, исследователи предложили эксгумировать прах королевы Англии Елизаветы 1, покоящейся в Вестминстерском аббатстве. Монаршая семья категорически запретила эксгумацию, какие - то либо исследования и экспертизы, тем самым оставив нишу для слухов, легенд и домыслов. Однако по истечению времени, рано или поздно тайна покрытая мраком раскроется, а пока традиционная история считает, всё, что связано с королевой империи Елизаветы 1 Тюдор, скандальным вымыслом. Главное заключается не в том, какого пола была Елизавета 1, обладая природным разумом, этот человек за сорок пять лет правления вывел Англию на новый путь развития.     

В 1903 году в Лейпциге была опубликована книга «История и критика», автор Роберт Балдауф. В данном произведении чётко определены масштабы фальсификации, и так автор пишет:

«Напрашивается вывод: Гомер, Эсхил, Софокл, Пиндар, Аристотель, прежде разделённые веками, приблизились к друг другу и к нам. Все они – дети одного столетия, и родина их – вовсе не древняя Эллада, но Италия 14-15 веков. Наши римляне и эллины оказались итальянскими гуманистами. И ещё: большинство греческих и римских текстов, написанных на папирусах или пергаменте, высеченных на камне или в бронзе, - суть гениальные фальсификации итальянских гуманистов. Итальянский гуманизм подарил нам письменно зафиксированный мир древности, Библию и, совместно с гуманистами других стран, историю раннего средневековья».

Символ Рима «этрусская» капитолийская волчица, вскармливающая легендарных основателей города Ромула и Рема, на поверку появилась на свет не в 5 веке до нашей эры, как нам это преподносили сторонники событий древности. Сегодня, благодаря научным открытиям волчица значительно помолодела. В 2008 году учёные университета Салерно провели анализ материала статуи знаменитой волчицы. Радионуклидный анализ установил время её изготовления это 12 век, век гениальных фальсификаций. К сведению, радионуклидный анализ знаменитой Туринской плащаницы определил её создание в эпоху средних веков, а именно 11-14 в.в. Из этого надо понимать, что христианский символ в бытие Иисуса Христа не имел место быть.  

Индуизм (вечная религия) – одна из самых древнейших и распространённых религий на Земле. Священным писанием для индусов является Махабхарата, где Кришна играет главную роль. Кришна родился 25 декабря по старому стилю или 7 января по новому, от девы Деваки, которая осталась непорочной. В момент появления его на свет хор ангелов пел: «Ликуй, мир, теперь человечество имеет того, кто спасёт мир». Как знамение появления на свет спасителя, в день рождения Кришны на небе появилась новая яркая звезда, Младенец родился в ночь в одной из пещер, первыми ему покланялись местные пастухи. Утром явились мудрые люди и преподнесли деве – матери сандал и благовонья. Живший в то время Великий Индийский пророк Наред по звёздам узнал о рождении Кришны, пришёл к нему, и заявил деве-матери о его божественном происхождении. Приёмного отца Кришны пророк Наред предупредил, что царь Канса намеревается убить младенца и посоветовал Деваки бежать с этого места. Узнав о бегстве семьи, разгневанный царь Канса приказал своим воинам вырезать всех младенцев, родившихся в тот же день что и Кришна.

Как это ни странно, но именно 25 декабря по старому стилю и 7 января по новому календарю родились боги разных религий: Осирис, Адонис, Кришна, Митра, Дионис и Христос. Как видим, биографические данные рождения Иисуса Христа аналогичны биографическим данным многих божественных личностей древности. Современные служители Церкви, указывая на существовавшие и существующие аналогии, объясняют их как подделку от лукавого. Доводы неубедительны, так как «яйцо» не может появиться раньше «курицы».

Митра – божество индоиранского происхождения, одно из лиц триединого божества: Ормузд – Сраоша – Митра (а в христианстве, намного позже, это «Троица»: Отец – Сын – Дух). Имя этого божества стало священным ещё до разделения индоиранской общности на две ветви ариев – индусов и иранцев (2-3 тысячелетие до нашей эры). В иранской Авесте основная функция Митры заключается в объединении людей, создании устойчивой социальной структуры, внутренние отношения в которой подчинены строгому порядку, установленному разумом.

Каждый год Митра, привязанный с распростёртыми руками к дереву, умирал и воскресал. В течении сорока дней перед смертью и воскресением Митры его поклонники соблюдали пост, не ели «убоину» - мясо.

Для христиан слово «митра» очень знакомо по таким словам: митрополия, митрополит и так далее. При богослужении головным убором архиерея является митра, которая изображает Царя Христа и одновременно напоминает о терновом венце Спасителя. Изучив религиозное учение культа Митры исследователи пришли к выводу, что христианство плавно переросло из этого культа, постепенно меняя названия имён, обрядов, церковных служб и песнопений.

«Мне чудится, что слышу я,

Как хором целым речь ведёт

Толпа большая дураков»

(Гёте).

На Руси православие формировалось из нескольких направлений: язычество, христианство, иудаизм, мусульманство. Так, к примеру, Коран на Руси тех времён считался так же принадлежавшим к Святому писанию, цитаты из него украшали одежду, оружие, домашнюю и церковную утварь. Позже, во время царствования династии Романовых, мусульманскую атрибутику последовательно изымали и уничтожали на всей территории Руси.

С 16 века стало заметно, как в церковных книгах цитаты из Ветхого Завета исчезают, всё более цитируется Новозаветные цитаты. И только в период с конца 15 века начало 16 века появилась Библия. Как утверждают исследователи, все те Библии, которые якобы датируются 4-5 веками, в том числе и «Синайская библия», всё это фальсификат. К «находке», а точнее к созданию этих Библий причастен великий фальсификатор Ташиндорф, занимающийся подделками вместе с Симонидом. Первой Библией на Руси является, так называемая «Геннадевская Библия», которая, как считают исследователи, не может быть датирована 1499 годом, так как в ней используются немецкие слова из первого перевода Библии на немецкий язык Лютером в 1520 году.

В России масштабной фальсификацией исторического наследия Руси, является период правления династии Романовых. Отец Петра Первого, царь Алексей Михайлович, в 1655 году начал церковную реформу. На «раскольничьем» соборе патриарха Никона было принято решение исправить и переписать все богослужебные книги «старой веры». Древние летописи не являлись исключением. В вновь изданных «произведениях» старая лексика была заменена на греко- и латиноязычные неологизмы, «новый язык» с этого времени получил название «церковнославянский». Так сказать, христианские догмы на русский манер. Ветхий Завет утрачивал силу, Новый Завет постоянно редактировался и обновлялся.

Профессор Московского университета Дмитрий Львович Крюков (1809 – 1843) по этому поводу пишет:

«…я только упомяну, что и в конце 17 века Иисус Христос на возглавляемой русским патриархом территории не являлся главным божеством – в церквях обращались в молитвах главным образом к библейским праотцам…».

Далее автор пишет, что до реформы патриарха Никона в Золотой палате дворца, где стоял трон русского царя, изображался Бог Саваоф. Для современного православного, наверное, покажется странным то, что в царских палатах не было изображения Иисуса Христа.

Религиозное перерождение привело к тому что, в наше время Иисуса Христа русский народ чтит более чем Бога Отца, а Богородицу более чем Её Сына.

До царствования Петра Первого русский люд продолжал пользоваться языком и книгами «старой веры». Взойдя на трон, Пётр Первый начал дикие репрессии против тех, кто игнорировал «новые» книги и язык. Император жёстко расправлялся с «староверами-раскольниками», сократив почти вдвое население России, практически уничтожив людей говорящих на древних наречиях.

«С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским – не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей».

(Пётр Великий).

По приказу Петра Первого был создан Синод, ему было поручено надлежаще отредактировать Библию. Результатом деятельности Синода стало то, что сегодня мы имеем «христианство», которому всего-то 300 лет. Всё, что было до того, то есть до пятнадцатого века безвозвратно утрачено, в том числе и значительная часть наследия история Древней Руси.

Остатки прошлого можно всё же найти в сохранившихся церковных книгах. Напрестольное Евангелие историки относят к 1499 году. На серебряном окладе этой книги распятие Христа размещено в центральной килевидной арке, а выше мы видим, не христианский крест, а мусульманский полумесяц.

Вернувшись из поездки в Крым, Екатерина 2-я своим указом повелевает переселить всех священников и 80 тысяч коренного населения – «православных христиан» из Крыма в приволжские степи, а церкви закрыть. Это массовое переселение, а точнее депортация народа вызвано тем, что роспись и иконы церквей, «басурманский язык» священников и населения не отвечали духу времени, то есть существенно отличались от уже устоявшейся христианской религией романовского толка в центре России.

Для сравнения, Сталин из Крыма в 1944 году депортировал 180 тысяч ему неугодных. Как видим, Сталин был не первым в добровольно – принудительном переселении. Сопоставляя эти две цифры депортации, надо принимать во внимание, что со времён Екатерины Второй численность населения в Крыму существенно возросло.

За три столетия правления династии Романовых уничтожены многие ранее существующие документы и предметы Древней Руси. Есть сведения, что якобы печник Золотых палат дворца в качестве дров сжигал книги две зимы. Скорее всего, это так и было, другого применения «макулатуре» в те времена не было.

 Впоследствии пробел был заполнен подделками. В настоящее время, в процессе детального изучения памятников русской истории выяснилось, что многие якобы древние летописи и культовые предметы были созданы в 17 веке при правлении династии Романовых.

В этом мире всё взаимосвязано и ничто не остаётся безнаказанным. Династия Романовых в конце своего царствования заплатила дорогую цену за всё, что произошло: большевики расстреляли всю семью Николая Второго.

Венчание Николая Второго с Александрой Фёдоровной (урождённой немкой Алисой Гессен-Дармштадтской) состоялось через неделю после смерти царя Александра Третьего. Прибывшие ко двору царские особы Европы от такого поворота событий были в растерянности: соболезновать по кончине царя Александра Третьего или поздравлять молодоженов и веселиться. По прошествии времени, в иммиграции, великий князь Александр Михайлович в своих воспоминаниях написал: самая нарочитая драматизация, не могла бы изобрести более подходящего пролога для исторической трагедии последнего царя, и кончины династии Романовых в целом.

До раскрытия фальсификации династией Романовых академическая история навязывала народу, что это якобы труды честных и бескорыстных монахов в отдалённых от центра монастырях. Цель подделок – подтвердить достоверность искусственно созданной скалигеровско-романовской версии русской истории, выгодной для династии Романовых и ныне общепринятой. Однако, как выясняется умышленно фальсифицированной.

Скалигеровскую хронологию серьёзной критике подверг английский учёный Эдвин Джонсон (1842-1901): «Мы значительно ближе по времени к эпохе древних греков и римлян, чем это написано в хронологических таблицах».

В своей книге «Иисус Христос в документах истории» писатель, историк Борис Георгиевич Деревенский (род.1962г.) указывает на несовпадения по времени событий, изложенных в древних писаниях:

«…Есть, впрочем, хронологическая неувязка. Согласно Иосифу Флавию, свадьба Ирода тетрарха с Иродиадой состоялась незадолго до войны с Аретой 4-м. Война эта началась в наместничество в Сирии Вителлия, то есть в 36 году. Между тем Евангелие от Луки (3:1) датирует выход Иоанна Крестителя на проповедь 15 годом Тиверия Кесаря (29 год). Крестившийся у него Иисус ещё не начал свою проповедь, как Иоанн уже был взят под стражу. Казнь крестителя произошла в 30-31 г.г., что на пять – шесть лет предшествует браку Ирода и Иродиады. Выходит, нужно либо найти хронологические неточности в последовательном изложении Иосифа Флавия, либо пересмотреть датировку Луки, либо признать, что брак Ирода тетрарха и Иродиады наступил много позже казни Иоанна и не имеет к его участи ни какого отношения, либо, наконец, установить, что Флавиев Иоанн не есть Иоанн Креститель».

Это высказывание подтверждает то, что «древние» писания сплошь и рядом вступают в противоречие друг с другом и являются хронологически не оправданными. Впоследствии, появлялись «произведения» смонтированные из цитат этих «древних» авторов. То есть вымысел одних под редакцией других приобретал правдоподобный, современный вариант. Как определили учёные исследователи, «редакторы» умышленно искажали реальные события указанным им незамысловатым способом, так как подготовка «кукловодов» не отвечала духу времени. Евангелие, как в Европе, так и в России фактически сшивалось из лоскутков малограмотными монахами. Библия редактировалась и не один раз, в том числе и на Никейском соборе – Вселенских соборах. Большая часть якобы древних писаний в действительности относятся к более поздним произведениям. Летописи, Святые Писания всех времён и народов – это «лоскутные одеяла, сшитые белыми нитками».

Нет объяснений тому, почему церковь в настоящее время скрывает от научного мира «Геннадиевскую библию» (1499 года?), «Остромирово Евангелие» другие древние церковные книги. Надо полагать, церкви есть, что скрывать, так как, скорее всего, эти книги принадлежат более позднему их появлению на свет.

 Выдающейся русский учёный, известный филолог и историк Шахматов Алексей Александрович (1864-1920 гг.) в своих книгах недоумевает – какие нелепицы встречаются в наших летописях. Изучив детально «Древний Киевский» свод и «Новгородский» свод 11 века, академик культурно намекает читателям, что вымысла в них больше чем правды.

Наш соотечественник граф Алексей Алексеевич Игнатьев (1877-1954) приложил немало усилий, чтобы реально осветить исторические события. Это всесторонне развитый человек, в своё время закончил Пажеский корпус и Николаевскую академию Генерального штаба. Царь Николай 2-ой был полностью уверен в порядочности этого человека. Во время Первой Мировой войны он отправил Алексея Игнатьева главным военным представителем России во Францию, где граф был единственным уполномоченным, имел доступ в Французские банки, распоряжался солидными суммами от имени Русского Правительства.

В дореволюционный период Игнатьев девять лет служил военным атташе в Швеции, изучив язык, он интересовался первоисточниками Швеции относительно Рюрика. Согласно русским летописям разрозненные племена: Словене, Кривечи, Меря и Чудь призвали четырёх варяжских князей, в том числе и Рюрика на княжество. Вот что пишет по этому поводу А.А. Игнатьев:

«Изучив впоследствии шведский язык, я убедился, что Рюрик, пришёл в Россию не с братьями, а со своим домом, и с верной дружиной - трувор». Заявленные в летописях его братья Синеус и Трувор вымышленные фигуры, которые якобы скончались, не имея детей. Другие три варяжских князя, которые якобы пришли с Рюриком, до сего дня не известны, так как по сути их не было вообще. Летописцы, по умолчанию скрыли: где, когда, и почему умер и сам Рюрик.

Более правдивые сведения определяют, что не особо родовитый варяг Рюрик со своим семейством и с небольшой дружиной осел в Ладоге. Затем он перешёл на более понравившееся ему возвышенное место на реке Волхове, впоследствии это поселение стало называться Новгородом.

Как видим, плохо клеилось дело у полуграмотных монахов при составлении летописных сказок. Так как заявленные ими князья-варяги и братья Рюрика имели вымышленную прописку и по месту назначения. За отсутствием знаний и неимением географических карт летописцы из среднестатистического князя-варяга Рюрика сделали значимую для истории России фигуру.

До появления скандинавских стран Дании, Норвегии, Швеции дикие племена викингов двести лет расширяли свои владения. По пути из «варяг в греки» этот народ проложил торговую тропу через территории будущей Руси. За отсутствием ценных товаров у разрозненных диких племён на своём пути викинги забирали в рабство местное население и продавали их на невольничьих рынках Константинополя. Исследователи полагают, что именно викинги сформировали территориальную единицу Русь. Так что вопрос о том кем был на самом деле Рюрик, и был ли он вообще до сего дня остаётся тайным вопросом русской историографии. А может это всего лишь легенда, которой монахи – летописцы заполнили пробел в хронологии былых времён.

Много вопросов к известным учёным историкам, которые, имея научные степени, в своей практике пользуются заведомо ложными сведениями. Как пример: в одних летописях Игорь старше Олега, в других – Олег старше Игоря. А вот как комментирует эту несуразицу А.А. Игнатьев:

«…Итак, Игорь княжил раньше Олега, но это противоречило и свидетельству источников и тому также, что исторический Игорь был несомненно отцом исторического Святослава и дедом исторического Владимира. Как же выйти из создавшегося затруднения – Олег побеждает Греков после поражения Игоря, но Олег княжит раньше Игоря? Легендарный Олег превращается для этого, составителем «Начального свода» в Игорева воеводу. Эта комбинация позволяет выдвинуть роль Олега в рассказе о взятии Киева, устранить Олега в рассказе о поражении Руси под Царьградом и снова ввести Олега победителя в рассказ о славном походе Руси под Царьград».

Как видим, это не летопись, а беллетристика на исторические темы.

В контексте поднятой темы уместно было бы спросить у церковнослужителей и академических историков: «Так кто же крестил Киевскую Русь – князь Всеволод Ярославович, (принявший при крещении христианское имя Андрей – апостол Андрей), «равноапостольный» князь Владимир, а может всё же первый митрополит Киева Феотелапт, рукоположенный в 1037 году патриархом Константинопольским, или князь Дмитрий Донской? До этого между Константинополем и Киевом не было прямых церковных отношений. Ранее в 996 году из греков в Киев был прислан митрополит. А первым митрополитом из русских стал Илларион.

Знаток русских летописей академик А.А. Шахматов пишет, что крещение Руси Владимиром наши летописцы присвоили, взяв за основу крещение Булгарского царя Бориса. Если крещение Бориса патриархом Фотием хоть как-то исторически оправдано, то упоминания в текстах церковного устава Владимира мы видим вопиющий анахронизм, что Владимир принял крещение от патриарха Фотия.

Исследователи, изучив детально существующие летописи, пришли к выводу, что не могло быть никакого крещения киевской Руси Владимиром, так как Киева как административной единицы на то время ещё не было. Фактически, достоверных источников по спорному вопросу нет. Ранее про Владимира в летописях мы находим всего лишь бытовые скудные сведения. Поместная церковь только после 1888 г. перед празднованием 900-летия Крещения Руси начала усиленно насаживать культ святого Владимира. Тверская летопись определяет Крещение Русской земли 1378 год.

До настоящего времени нет единого мнения и по спорному вопросу, кто основал град Киев. Согласно существующей легенде Киев основали три брата: Кий, Щек и Хорий. Если допустить что информация прошлого отвечает действительности, то это, скорей всего, было обычное, неадминистративное поселение. Таких поселений было множество, они создавались отдельными племенами. Впоследствии среднеднепровские славянские племена объединились и получили название Киевская Русь. Для того чтобы уравнять Киев с другими городами Древней Руси, в 11 веке новгородские летописцы задним числом вписали в летопись под 854 годом, что град Киев основан тремя выше указанными братьями.

Бытует много версий кто и когда основал «мать» городов Русских. Одна из жён Игоря, варяжка Ольга, также внесла свой значительный вклад в историю Киева. Позднее она стала женой князя Владимира.

 В летописях 11 века (6525 г.) Софийская 1 и Новгородская 4-я мы находим ещё одного основателя Киева: «…И заложи Ярослав великий град Киев, и Златая врата постави, и церковь святую София заложи».

В основном, каждый со своей «колокольни» считает себя разумным, образованным, интеллектуальным и интеллигентным человеком, вложившим свой кирпичик в построение здания такой науки как история, вот только результат плачевный. Немаловажно было бы узнать у академических историков, почему Киев (мужского рода) назван матерью городов Русских, а не отцом?

Надо признать, что история – это не наука, а в большей мере литература. Всё то, что преподносит человеку современная история, есть полуфабрикат из недоброкачественных «продуктов». Поэтому что-либо доказывать, опираясь на древние документы, по меньшей мере глупо.

Сегодня основная задача человека разумного заключается не в том, чтобы ввязаться в бессмысленный спор с оппонентами и, теряя время, опровергать или утверждать уже имеющиеся версии, гипотезы, легенды тех или иных исторических событий. Его главная цель – сделать выводы из всего произошедшего и не повторить в будущем ошибок прошлого. Нет смысла тратить свою энергию и время на бесполезную рефлексацию.

Каждый хочет услышать то, что ему более менее понятно. Человеку неразумному свойственно жевать историческую жвачку. До настоящего времени не прекращаются споры среди «светил» кто и когда основал то или иное государство.

Представитель официальной науки, историк, российский академик АН СССР Борис Дмитриевич Греков (1882 – 1953) пишет:

«Но какая подлинная наука может осмелиться сейчас, утверждать, что Ромул основал римское государство, Попель и Пяст – польское, Само – чешское, Рюрик – русское и так далее?!»

Нам никогда не разобраться, почему Сильвестр в «Повести временных лет» приписывает основание Новгорода словенам, а Радзивиловская, Ипатьевская, Лаврентьевская летописи говорят, что Новгород основал Рюрик. А может всё же Новгород основал Ярослав? Как в этом разобраться? К примеру, в летописях город Новгород не всегда значится как Новгород, находящийся на реке Волхов, около озера Ильмень. В связи с чем, трудно определить местонахождение реального Новгорода, так как на Руси в свою бытность существовали: Великий Новгород, Новгород Северский, Новгород Волынский, Нижний Новгород, город Ярославль в древние времена так же назывался Новгородом.

Летописи в основном есть плод труда «просвещенных» монахов, которые переписывали то, что до них уже было, руководствуясь при этом наставлениями от своих покровителей. Во все времена заблудших «овец» местные «пастухи» пасли на тех пастбищах, где обильно произрастали вымысел, ложь и лицемерие.

В советской историографии лжи и вымыслу прошлого с подачи руководителей коммунистической партии учёные мужи придали идеологический окрас. В сознании русского народа укоренилось понятие: «монголо- татарское иго». А было ли оно? Менталитет населения на данной территории таков, что из века в век существовало, да и будет существовать «иго» верховной власти над низами. Сегодня подавляющее большинство людей имеет рабскую психологию, они ищут себе хозяина-поводыря. В древности было то же самое. Как в прошлом, так и сейчас из-за амбиций мелких и крупных «князей» страдает простое большинство людей. Так вот, заявленное «иго» в разные временные периоды то усиливалось, то ослабевало на русской земле во все времена. К примеру, во времена Ивана Грозного, Сталина следствием кровавого «ига» стали десятки миллионов людских жертв. Пётр Великий, Екатерина Вторая также не остались в стороне. А в наше время мы являемся свидетелями скрытого геноцида власть предержащих против своего народа.

В летописях поместное «иго» присутствует сплошь и рядом. С 1168 по 1294 год в связи с междоусобными разборками русских князей Киев брали и грабили, уничтожая население, пять раз. Ипатьевский список и Лаврентьевский список более подробно свидетельствуют о том, как варварски уничтожал Киев и его население Андрей Боголюбский со своими сыновьями Мстиславом и Юрием:

«Взять же бысть Киев месяца марта во второй недели поста, в среду, и грабить за 2 дня весь град, Подолье и Гору, и монастыри, и Софью, и Десятинную Богородицу. И не бысть помилования никомуже, ниоткудуже: церквам горящим, крестьяном убиваемом, другым мяжомым, жёны ведоми быша в плен, разлучаеми нужею от мужи своих, младенци рыдаху, зрящее материи своих».

Лаврентьевский список и Ипатьевский список донесли до нас сведения, что то же самое повторилось и с Великим Новгородом. Эти же летописи утверждают, в 1175 году князь Ярослав Изяславович сотворив много зла Киеву, пошёл на Чернигов.

А вот что имеем в летописях о междоусобных злодеяниях князей в 1204 году:

«Монахов и монашек почтенных годами - изрубили, а попов старых, и хромых, и слепых, и иссохших в трудах – всех тож изрубили, а иных монахов и монахинь, и попов с попадьями, и киевлян с сынами их и дочерями похватали и в полон увели».

Князь Ярослав в 1245 году предложил русским князьям признать хана Батыя «своим царём»,  а святой благоверный князь Александр Невский в 1257 году окончательно оформил союз Руси и Орды, став приёмным сыном хана Батыя и названным братом батыева сына – царевича Сартака. Как видим, при стечении обстоятельств, если бы хан Батый, с подачи русских князей стал реальным царём, то будущее России определялось никак не христианское, а исламское государство в лоне Золотой Орды. И паслось бы сейчас безропотное русское «стадо» на почве другой религии, воздавая хвалу не Иисусу Христу, а Аллаху.

В Малой советской энциклопедии издания 1930 года написано:

«В 1253 году Александр Невский достаёт себе в Орде ярлык на великое княжение… Чтобы заполучить расположение к нему хана, жестоко подавлял волнения русского населения протестовавшего против тяжёлой дани татарам… «Мирная» политика Александра была оценена ладившей с ханом русской церковью: после смерти Александра его объявила святым».

Церковь не руководствовалась первоисточниками исходя из сложившихся обстоятельств в своих интересах причислила к пантеону святых Руси запятнанного кровью русских братьев приёмного сына хана Батыя князя Александра Невского.

Как это ни странно, в то время русская православная церковь в Орде имела своё постоянное представительство, так сказать, религиозный дипломатический корпус, практически исполняла волеизъявления хана. Из летописей мы узнаём, что татаро-монголы не трогали христианские церкви и священнослужителей. Кто посягал на имущество церкви, притеснял церковь и её служителей, они строго наказывались вплоть до смертной казни.

Русские князья воевали и грабили друг друга, тешили свою молодецкую удаль, в междоусобицах угнетая простой люд. История свидетельствует, как и Сталин перед вторжением Гитлера очистил «поле» для его деятельности, так и князья русские, перед нашествием Батыя, превратили стольный град Киев и другие города Руси фактически в безлюдные руины. И чьё «иго» для народа тяжелее – своё или татаро-монгольское?

Алчность, стяжательство, жажда власти, бездуховность во все времена присущи людям с животным инстинктом наживы. В прошлом есть события, которые не принято обсуждать в современном обществе, дабы не нарушить академическую хронологию истории.Вопиющими фактами, которые мы имеем из летописей, является то, что русские князья по доброй воле приглашали монголо-татар и не только их, на свою территорию для разграбления городов русских, для уничтожения своего же народа. За всей этой чехардой княжеских междоусобиц жизни и судьбы простых людей. Радикально настроенные братья по роду, по племени рубили головы своим однокашникам, соплеменникам. Хотели бы мы того или нет, но факт остаётся фактом – дикое племя. Его дикость проявляется и в настоящее время.

Как гласит летопись, Андрей Городецкий в междоусобной войне с Дмитрием Переяславским призвал в качестве союзника ордынского мурзу Алына с его ордынцами. А суздальский князь Симеон в 1396 году напал на Муром с войском казанского царевича Ектяка. Преследуя личные корыстные интересы, многие русские князья заключали союз с ордынским чиновником Кавдыгаем. И таких союзов поместных князей с ханами и мурзами было немало, однако, наши церковные и государственные деятели предприняли всё, чтобы уничтожить то, что очерняло русскую историю.

В «Истории России с древнейших времён» С.М. Соловьёв пишет:

«Александр Невский с армией монгол напал на брата Андрея…».

Чтобы стать великим князем Владимирским, Александр Невский, сотрудничал с врагами своего народа. С «Неврюевой ратью» из Орды, огнём и мечом он безжалостно уничтожал своих же русских.

Ректор РГГУ Ю.Н. Афанасьев, ссылаясь на древние источники, пишет:

«Он убивал русских, обрезал им носы и уши так, что не делали этого сами татары».

Как свидетельствуют летописи, «вынимал очи». Именно так он проявлял «милосердие и человеколюбие» к братьям одной крови, одной веры. Монголы были более терпимыми; как ни странно, более жестокими были свои братья по крови. Александр Невский, преследуя личные интересы, поднял меч на родных братьев Андрея и Ярослава. Силой и принуждением он заставлял народ смириться под татарским ярмом. Когда новгородцы во главе с сыном Александра Невского Василием не подчинились монголам, Александр пошёл против воли новгородцев, лично казнил участников восстания, сына Василия заточил в темницу. Летописи подтверждают: с Новгородом Александр Невский расправился с беспощадной жестокостью.

Ректор РГГУ Ю.Н. Афанасьев пришёл к выводу: святой благоверный князь Александр Невский – первый русский «коллаборационист», вступив в союз с татарами, всё делал исключительно ради удовлетворения собственных амбиций, в личных корыстных интересах. Во времена Александра Ярославовича слова «патриотизм», «защита Отечества» не были общепринятыми догмами, а раздробленные княжеские уделы на тот момент нельзя было считать русским государством. Удельные князья защищали принадлежащие им земли, а по случаю, путём захвата расширяли свои границы. Таким образом, до рождения Руси как таковой длительное время шла многосторонняя междоусобная война. Смертельная вражда порождала подлость, предательство и истребление своих соплеменников. Несмотря на то, что все князья были повязаны родственными узами, князья суздальского союза противостояли смоленским князьям. Новгородцы длительное время враждовали с народом Пскова. Когда произошёл очередной передел, Ярослав Владимирович, князь псковский, укрылся от преследования в Ливонии. Чтобы вернуть престол в Пскове, князь Ярослав Владимирович пришёл под стены города с ливонскими рыцарями. 

Следствием внутренних разборок являлось то, что амбициозные князья сами привлекали татар, ливонских рыцарей, чтоб захватить для себя лично власть, в угоду своим корыстным интересам истребляли и порабощали свой народ. Их разрозненные, неоправданные действия позже в русской историографии будут поданы как защита национальными героями мифического на то время русского государства от нашествия иноземцев.

Антагонизм, острая непримиримая борьба за существование сопровождались постоянными противостояниями, противоречиями, несогласием во мнениях, противоположностью интересов русских князей. Орда последовательно играла на противоречиях между русскими князьями, спекулируя великокняжеским ярлыком. Куликовой битвы могло бы и не быть, если бы не княжеские междоусобицы, это сражение не за освобождения земли русской от татар, а за обладание спорными городами. Со временем, патриотизм и защиту Отечества амбициозным князьям приписали идеологи разных времён.

В 1380 году перед Куликовской битвой надо было обозначить русскую отвагу и удаль, вспомнили об Александре Невском. С целью поднять дух народа открыли мощи князя и установили местное празднование. Ореол Славы обрёл своего героя.

Ивану Грозному также понадобился национальный герой. При митрополите Макарии на Московском Соборе в 1547 году Александра Невского канонизировали как благоверного князя. К этому лику святых, церковь причисляет мирян прославившихся искренней глубокой верой, добрыми делами, милосердием и человеколюбием, в своих деяниях не жаждущих власти, не преследующих корыстных целей. Летописи времён повествуют, какое милосердие и человеколюбие проявлял Александр Невский.

30 августа 1721 года Пётр Первый, после продолжительной и изнурительной войны со шведами решил освятить событие перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира-на-Клязьме в Санкт-Петербург.

Время шло, и деревянная рака, в которой находились мощи князя, уже не соответствовала помпезной пышности северной столицы. В 1746 году внучка Петра Первого императрица Елизавета Петровна для поднятия своего престижа в массах пожертвовала полторы тонны серебра 82 пробы для создания новой раки и роскошного надгробья в стиле барокко. С подачи матушки императрицы рака Александра Невского стала своеобразной достопримечательностью, единственной в своём роде. Её описания помещались на страницах всех книг, посвящённых истории и культуры столицы.  

Екатерина Великая понимала, что она стала императрицей в 1762 году благодаря заговору с её фаворитами и заранее спланированному дворцовому перевороту. Законный император Пётр Третий был убит. По её приказу в 1764 году в Шлиссельбургской крепости, яко бы при попытки к бегству, был убит узник император Иван Шестой. При таких негативных обстоятельствах, Екатерина, для того, чтобы заручиться расположением к ней своих подданных, решила показать народу, как она чтит русских святых. Святой благоверный Александр Невский оказался как нельзя кстати. В 1768 году императрица пожаловала к раке великого князя дорогую золотую лампаду и прилюдно возложила на святые мощи покров с образом Александра Невского с бриллиантовым знаком ордена его же имени.

Большевики, придя к власти, склонялись к тому, чтобы переплавить огромное изделие из серебра и продать, как это случилось со многими историческими ценностями царской России. Однако вовремя поняли, что Александр Невский им ещё понадобится для поддержки идеологии, продвигаемой в массы. Сталин в своё время их поблагодарил, что они не совершили ошибку государственной важности.

В постсоветское время кипят страсти по разрешению вопроса о возврате раки из музея на своё прежнее место, в храм Александро-Невской лавры. Власть имущие знают значимость «святыни» в их идеологической пропаганде, поэтому не спешат передать церкви ранее принадлежавшее ей имущество. По определению правящих функционеров, рака не может находиться в неблагоприятных климатических условиях, и ими было принято решение: в лавре разместить копию, а оригинал 300-летнего возраста останется в музее. Спор до сих пор не разрешён, так как «бедное» государство не в состоянии потратить значительные средства на создание копии, а таких меценатов как Савва Морозов в Российской Федерации не нашлось.  

Как видим, популярность Александра Ярославовича росла в зависимости от необходимости правителями использовать его в своих меркантильных интересах. Так, во времена Сталина историю зачистили и причесали в духе времени. В советский период величие нации и патриотизм обслуживали культ вождя, беря из истории только то, что отвечало идеологии существующего строя. Подзабытый святой пришёлся ко двору сталинского режима, и в 1938 году на экраны страны выходит фильм «Александр Невский».

Для поднятия патриотизма в стране Сергей Эйзенштейн, лауреат двух Сталинских премий первой степени, надлежаще исполнил идеологический заказ партии. Режиссер явно не придерживался исторических фактов: его фантазия и полёт творческих мыслей обеспечили фильму успех. Сказка о русском герое-богатыре – это хорошая реклама для Александра Ярославовича. Надо отметить, что до выхода фильма в прокат исследователи, реально оценивающие события прошлого, не придавали особого значения Ледовому побоищу на Чудском озере.

Князя Александра Ярославовича больше знали по шведско-новгородскому сражению 1240 года на реке Неве. Тогда-то его и нарекли «Невский». В первой половине тринадцатого века шведы и новгородцы совершали завоевательные походы против финских племён сумь и емь, что и послужило причиной затяжных конфликтов русских и шведов. В этом противостоянии обе стороны стремились поставить под свой контроль Ингерманландию – территорию, прилегающую к реке Неве, а также Карельский перешеек. Это было одно из сражений рядового порядка. Сражение не регулярных войск противоборствующих сторон, а новгородского ополчения с малочисленным шведским отрядом. Рано утром 15 июля 1240 года русские ополченцы, под покровом тумана осуществили вылазку, застав шведский отряд врасплох. Идеологи разного толка одну из многих рядовых стычек русских со шведами окрестили «великой битвой на реке Неве». Шведские архивные источники не содержат каких-либо упоминаний о сражении на реке Неве 15 июня 1240 года.

Если обратится к историческим фактам, то Александр Ярославович ради славы и своего материального благополучия лицемерил, подличал и предавал не только свой народ, но и родных и близких. Ледового побоища на Чудском озере могло бы и не быть, если в 1240 году Александр Ярославович выполнил свой прямой долг перед своим народом, когда его просили принять участие в защите Пскова. Рыцарям Тевтонского ордена Псков был сдан после того, как псковичи убедились, что подмога из Новгорода не придёт. «Благодаря» Александру Ярославовичу вначале рыцари в 1240 году под Псковом изрубили русских, а 5 апреля 1242 году и произошло знаменитое «Ледовое побоище» на Чудском озере, где также полегло немало русских воинов. Не принимая во внимание негативные исторические факты, Сергей Эйзенштейн в своём фильме святого благоверного князя Александра Невского изобразил национальным героем.

«…я его слепила, из того, что было,

а потом что было, то и полюбила».  

Во все времена, доказывая свою идеологию, заинтересованные правители цинично использовали историю в своих интересах, сознательно уничтожая факты былых времён. Подстраиваясь под режим, деятели науки и культуры не замечали, умышленно замалчивали реальные события прошлого, сознательно подтасовывали факты, излагая в своих «трудах» явную ложь.

Традиционная российская историография образ Александра Невского преподносит в ореоле «реальных» событий, сотканных из авторских домыслов, мифов, легенд, а порой и явной лжи. Чтобы национальный герой выглядел патриотом, радеющим за своё Отечество, князю приписали то, что он никогда не произносил. В фильме Сергея Эйзенштейна в уста Александра Невского была преднамеренно вложена знаменитая фраза, которую впервые актёр Николай Черкасов озвучил с экрана:

 «…Если кто с мечём к нам войдёт, от меча и погибнет!

На том стоит, и стоять будет Русская Земля!».

Во время войны, в 1942 году для поднятия духа в армии, награждая за заслуги перед Отечеством, вновь использовали святого благоверного князя, был учреждён орден «Александр Невский». А так как реальных портретов Александра Невского не было, то на ордене изображён актёр из фильма Николай Черкасов. Парадокс в том, что члены коммунистической партии, ярые атеисты, которые в своё время взрывали церкви, грабили ризницы, выбрасывали на помойку мощи святых, жгли книги и иконы носили на своей груди орден «Александра Невского» - святого православной церкви. 

Вопрос не в том, каким был Александр Невский, а в том, что на лжи, осознанно выстроенной вокруг его имени, недобросовестные высокопоставленные особы всех мастей и церковные иерархи зарабатывали себе дешевый имидж, дурили народ сладкими сказками и легендами. Следствием всего этого явилось то, что сейчас мы пожинаем безнравственность, бездуховность, разложение общества в целом и человека в частности.

В угоду местечковым интересам удельные «князьки», деятели науки и искусства одних прославляли, а с неудобными им историческими личностями уничтожали эпохальной значимости события. Вбросом целенаправленно лживой информации, они создавали для своей деятельности информационное поле, которое они жёстко контролировали, преследуя личные, корыстные интересы.

В прошлом столетии три периода России – николаевский, сталинский, ельцинский – одни и те же обстоятельства и исторические события излагали в духе своего времени. Всё то, что не вписывалось в их идеологию, в лучшем случае умалчивалось, в худшем просто уничтожалось.

Идеология всегда присасывается к истории как пиявка, именно поэтому можно судить, что история как наука практически не существует. Во все времена история служила и служит для оправдания существующей в то или иное время системы государства.

Религия во все времена обслуживала идеологию государства. Церковная политика взаимоотношений Московского Патриархата и Русской Православной Церкви за границей стала результатом канонизации царя Николая Второго, который был расстрелян не будучи уже царём, по чисто политическим соображениям и пострадал как политический деятель. Советская власть расстреляла немало священников и епископов, они приняли мученическую смерть, не сопротивляясь убийцам, однако церковь до сего дня не признала их святыми-страстотерпцами.

Если «помазанник Божий» царь Николай Второй добровольно отрёкся от престола, значит он пошёл против воли Божьей, в трудную минуту оставил свой народ, своё Отечество на произвол судьбы. Мало того, не имея на то законных прав, своей волей он лишил цесаревича Алексея престолонаследия.

Бывший Председатель Совета министров Российской империи граф С.Ю. Витте писал:

«…женился на женщине совсем ненормальной и забравшей его в руки, что было нетрудно при его безвольности. Таким образом, императрица не только не уравновесила его недостатки, но напротив того, в значительной степени их усугубила и её ненормальность начала отражаться в ненормальности некоторых действий её августейшего супруга. Вследствие такого положения вещей с первых же годов царствования императора Николая II начались шатания то в одну, то в другую сторону и проявление различных авантюр».

По обстоятельствам, которые сложились на то время, Григорий Распутин и Матильда Кшесинская, можно сказать, стали членами царской семьи и имели значительное влияние на всё, что происходило в России. Их влияние определило будущее России, династия Романовых перестала править Россией не без их участия.

Слухи об интимных отношениях этих людей с августейшими особами постоянно будоражили придворную элиту и чиновников, народ верил байкам и легендам, что в итоге привело к развалу империи. Как свидетельствуют очевидцы, царская чета всецело доверяла Распутину. Мужика из глухого села Николай Второй и его жена называли не иначе как «наш друг». По приказу царя Распутину была обеспечена охрана на уровне члена царской семьи.

От Распутина у царской четы не было секретов, Для него двери всегда оставались открытыми, его принимали в первую очередь и соединяли по телефону незамедлительно. Григорий фактически определял внутреннюю и внешнюю политику России, царь и царица выступали в роли посредников – исполнителей воли Распутина. Царская чета исповедовалась Распутину как своему духовнику. На исповеди «отцу» Григорию Николай и Александра многое рассказали такого, что до сего дня не доступно общественности. Окружение Распутина не сомневалось в том, что он обладает суггестивной силою воздействия. Научные эксперименты показали, что сила внушения пагубно влияет на логическое мышление слабовольного человека.

Николай Второй был слабовольный и нетвёрдый в своих решениях, под страхом, что он умрёт не своей смертью, много пил. Распутин не раз выводил его из запоя. Привидения дворцового переворота постоянно преследовали его. Неуверенный в себе, царь проявлял нездоровый интерес к спиритизму и ко всему сверхъестественному.

Слабости императора Григорий Распутин умел использовать, это давало ему возможность держать всю царскую семью под его влиянием для реализации задуманных им планов. Ни один царский фаворит никогда в России не достигал такой власти и привилегий, как Распутин.

Друг царской семьи Григорий не скрывал своего недовольства действиями «папы» (Николая Второго) и часто упрекал его за это. Как это ни странно, но мужик из села Покровское Тобольской губернии с царём разговаривал на равных, а иногда брал верх и повышал голос. Из воспоминаний личного секретаря Григория Распутина Арона Симоновича:

«…Ты же царь. Если бы я был царём, я бы показал, как должен действовать царь и как это делается».

Григорий Распутин принимал непосредственное участие в назначении и смещении церковных и государственных чиновников вплоть до премьер-министра.В народе по этому поводу ходила байка:

«Пока голый Николашка мудями трясёт,

Гришка Распутин Россию пасёт».

В 1992 году в период «демократической» вседозволенности из архивов придавали гласности то, что серой массе не было надобности ранее знать. Народ жаждал зрелищ, вечером вся страна была прикована к зомбоящику. Чтобы отвлечь массы от тотального разграбления государства, разрушения существующей экономики, псевдо реформаторы в СМИ осознанно вбрасывали «жареное». Так, в популярной на то время телепрограмме «Взгляд» был показан документальный фильм, где обнародовали архивные фотографии царской семьи. Сегодня ни для кого не секрет что император всея Руси Николай Второй был почётным членом Санкт – Петербургского общества нудистов. В общество нудистов входили представители высшей аристократии, элита и богема столицы России. На фотографиях сделанных как самим царём так и другими фотографами в «Нудистских лагерях» Николай Второй и его министры нагие как Адам заняты рубкой дров, голая царица с дочерьми и фрейлинами у костра варят обед. Воскресные нудистские встречи это нормальное времяпровождение и занятия царской четы.

«Святому» Николаю Второму было с кого брать пример, во времена Ивана Грозного юродивый Василий Нагой по Москве ходил в чём мать родила. Юродивый обличал ложь и лицемерие, своей наготой проповедовал людям, что духовную наготу ни чем не прикрыть. Позже, за его заслуги православная церковь возвела первого нудиста России в лик святых: «Василий Блаженный». В Москве на Красной площади возведён великолепный храм русской архитектуры, именуемый в народе «Храм Василия Блаженного». А вот Распутина, церковные иерархи почему то не жалуют своим покровительством и блаженностью, похоже в обойму «святых» ему не попасть, голым не ходил. Церковь признаёт греховным человеческую наготу. Разумный человек остаётся человеком, независимо есть на нём одежда или нет. Чёрную, истлевшую душу, не прикрыть ни какими одеяниями.       

Старец Григорий Распутин немаловажную роль сыграл и в поражениях русской армии в первой мировой войне. Чего стоило только его губительное предсказание наступать на Барановичи. Слабый, безвольный император по прихоти жены поверил своему наставнику. Не достигнув каких-либо успехов, русская армия за 10 дней боёв принесла в жертву: 30 тысяч солдат и офицеров убитыми, 47 тысяч ранеными и 3 тысячи пленных. Через «друга» царской четы осуществлялись различные политические и торговые афёры и авантюры. Диктат Распутина довлел на Романовых до его кончины.

Арон Симонович был свидетелем, когда Григорий Распутин диктовал прощальное письмо, в котором предсказал:

«…Русской земли царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающий тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей семьи, то есть детей и родных не проживёт дольше двух лет. Их убьёт русский народ…».  

Помазанник Божий ради спасения Отечества не пожертвовал Распутиным. Николай Второй пожертвовал всем, чтобы оставить около себя Распутина, которого ненавидел двор и народ. Погибли не только он и его семья, но и великое государство российское. Противостояние «старого двора» с вдовствующей императрицей-матерью и «нового двора» определили ход событий по уничтожению династии Романовых и империи в целом. Надо признать, что Григорий Распутин при жизни своим вмешательством как-то сдерживал равновесие между противоборствующими сторонами.

Старец ненавидел дворянство, он хотел, чтобы к власти пришёл простой народ. По истечении времени история показала: Григорий Распутин достиг своей цели. После его смерти, как он и хотел, 70 лет страной управляли «кухарки». Из песни слов не выкинешь:

 «Вставай проклятьем заклеймённый

Весь мир голодных и рабов!

Кипит наш разум возмущённый

И в смертный бой вести готов.

Весь мир насилья мы разрушим,

До основанья, а затем

Мы наш, мы новый мир построим,

Кто был никем, тот станет всем»…

Если проанализировать прошлое, то безжалостные жестокие реформы Петра, модернизация православного культа патриархом Никоном, временной период царствования Екатерины Великой, Николая Второго создали благодатные условия для разложения монархии и общества России в целом. Последней каплей явилось то, что на почве зависти и амбициозных настроений, повязанные кровным родством три брата – кузена: Вильгельм Второй (кайзер Германии), Георг Пятый (король Англии) и Николай Второй (царь России) развязали в Европе первую мировую войну. Каждый родовитый «князь» в корыстных целях защищал свои корыстные интересы, невзирая на родство.

  Анализируя романовский период царствования, очевидно что, растление человеческих душ началось задолго до октябрьского переворота. Революционный переворот 1917 года это следствие прошлого государства российского, роковой шаг в пропасть. Когда стадо поворачивает назад, хромые оказываются первыми. Ещё неизвестно, как бы развивались события в России, останься Распутин в живых.

Историю «перешивали» и пристёгивали под определённые обстоятельства в интересах государственных деятелей. Революции, в том виде как её семьдесят лет преподносили коммунистические идеологи, в действительности не было. Творческие фантазии режиссёра Эйнштейна в фильме «Октябрь» у народа за годы советской власти сформировали понятие о якобы произошедшей полномасштабной революции в России. Однако фильм «Октябрь» это что-то среднее между художественным изобретением Эйнштейна и мифом о революции. Кадры из фильма не исторические, а символические. Если на эти события посмотреть реально, без идеологических инсценировок, власть лежала на земле. Большевики вовремя подсуетились и благодаря внешней поддержки, практически без особых усилий, военных действий взяли власть в свои руки,

Что касается внешней поддержки. Политическую и научную деятельность Карла Маркса финансировал Фридрих Энгельс. Фабриканту, на предприятии которого ирландские дети трудились по 11 часов, не с руки было выступать в роли идеолога пролетариата. Идеальным компаньоном Энгельсу стал Карл Маркс, честолюбивый пролетарий, постоянно нуждающийся в средствах на безбедную жизнь. Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. До Октябрьского переворота Владимир Ульянов жил и работал в европейских странах. Кто финансировал частную жизнь и политическую деятельность вождя революции, известно, что в нищете он не прозябал. Позже, захватив власть в России, Ленин своим иностранным кредиторам погашал свои личные долги из государственной казны.

Пропагандируя из-за «бугра» идеологию диктатуры пролетариата, кабинетный революционер Ленин в своих действиях был далёк от демократии. Он изначально выступал за единое правление большевиков. Его оппоненты эсеры - социалисты революционеры, крупнейшая революционная народная партия России с её значительным практическим прошлым, несли в массы свои идеологические ценности в интересах тех же трудящихся, однако большевики легко обошли их на повороте истории.

Чтобы показать видимость демократии, будучи уверенный в своём большинстве Ленин настаивал на создание представительного органа России и проведения Учредительного собрания. Однако увидев по факту, что он в меньшинстве (большевики – 22,5%; эсеры – 55%) вождь пролетариата забыл про демократические ценности, реально проявил свою диктаторскую сущность. Под надуманным предлогом он разогнал Учредительное собрание, что и явилось очередным витком в противостоянии политических сил России. Несостоятельность утверждений о сознательном выборе ленинской идеологической направляющей народными массами России в октябре 1917 года доказывается тем, что представителей от народа у большевиков было намного меньше чем у эсеров.  

Это был период хаоса безвластия, которым воспользовались политические силы, ранее не имеющие шанцев на власть. В двадцатые годы события 6-7 ноября (по новому стилю) вполне легитимно сами же красные вожди «революцию» называли октябрьским переворотом. В статье Сталина, посвящённой первой годовщине Октября в 1918 году, один из разделов так и называется: «Об октябрьском перевороте». Такое название «революции» можно встретить в трудах Троцкого, Луначарского, Бухарина и других их сподвижников. Позже, в интересах идеологической пропаганды, переворот большевики возвеличили в Великую Октябрьскую социалистическую революцию. Вовремя осознали, что понятие переворот ассоциируется с заговором и захватом власти узкой группой лиц, но никак не полномасштабной народной революцией. Надо отметить то, что дворцовые  перевороты, это национальная болезнь России.

Разверзлись с треском небеса,

И с визгом ринулись оттуда,

Срубая головы церквям

И славя нового царя,

Новоявленные иуды.

Тебя связали кумачом

И опустили на колени

Сверкнул топор над палачом

А приговор тебе прочёл

Кровавый царь, великий…гений.

                  (Игорь Тальков «Россия»).

Ленин и его сторонники явно преследовали свои амбициозные интересы, строили социалистическое государство по их понятиям. Они не испытывали желание видеть будущее в том виде, как представляли социализм Маркс и Энгельс. Вождь революции народные массы агитировал за насильственную смену власти и диктаторский режим одного класса – рабочих. По большёму счёту ленинская диктатура пролетариата это уничтожение всех классов путём насилия: революционные перевороты, красный террор, расстрелы без суда и следствия, организация саботажей, шпионаж, покушение на чиновников высокого ранга, уничтожение важных объектов. Вот оно зарождение понятий фашистского толка. Основа диктатуры пролетариата большевиков это классовая борьба с целью понудить все социальные группы перейти на политические и идеологические позиции рабочего класса - основа коммунистической партии.

Взяв власть в свои руки, большевики навязывали собственное мировоззрение в качестве общепринятой культурной нормы, общезначимой доминирующей коммунистической идеологии. Господство правящего класса над неоднородным, разношёрстным обществом России повергло страну в бесправие, беззаконие и хаос. Нормальной логике противоречит то, что отдельно взятый класс – рабочие, может осуществлять государственную власть, навязывая свой диктаторский режим другим слоям населения. Голодные, неграмотные рабочие - авангард идеологии коммунистов, вывели страну на путь в светлое будущее, сегодня результат всем очевиден. Природу не обманешь, известно, что сделает голодный волк с овцой.

«Пролетарии всех стран соединяйтесь», этакое мировое господство идеологии большевиков в создании единого лагеря для всех народов. Согласно «Толковому словарю» Даля, пролетарий это безземельный, бездомный, бесприютный, захребетник. В римской империи пролетариями - плебеями называли беднейшие слои общества. Для обозначения низших слоёв пролетариата Карл Маркс ввёл термин – люмпены.

  Коммунистический интернационал – Коминтерн, большевиками был создан для объединения коммунистических партий всех стран во всемирную полномасштабную партию. Основная цель Коминтерна – борьба за привлечение рабочего класса всех народов, за принципы коммунизма, за диктатуру пролетариата, за террор и насилие в отношении других социальных классов уже на мировой арене, в планетарном масштабе.

Советский Союз вёл постоянную борьбу за расширение своего влияния, за гегемонию во всём мире. Имперские амбиции породили воспаленное воображение, что в скором будущем весь мир станет под красные знамёна коммунизма. Но, первый экспорт большевиками революции в Германию потерпел неудачу, впоследствии идеология Коминтерна на немецкой земле переродилась в фашизм. Под давлением коммунистической пропаганды, социалистическая ориентация других стран была добровольно принудительной. Если детально проанализировать работу Коминтерна, организации мирового масштаба и реально оценить её деятельность в интересах человечества, то возникает вопрос, а чем Коминтерн отличается от современных террористических организаций. Во все времена насилие, диктатура не совместимы со свободой личности, человек не может быть свободным, когда властвует диктатура и революционное насилие.

Икона коммунистической идеологии, женщина – посол Александра Коллонтай в интимном письме, адресованном последнему своему возлюбленному французскому коммунисту Марселю Боди, писала:

«Мы проиграли, идеи рухнули, друзья превратились во врагов, жизнь стала не лучше, а хуже. Мировой революции нет, и не будет. А если бы и была, то принесла бы неисчислимые беды всему человечеству».

Академическая история умалчивает, что давняя соратница Ленина рьяная большевичка Коллонтай, нравственностью не страдала, мораль – это не для неё, любовников она меняла как перчатки. На заре «бесполой» советской власти «Красная Мессалина» проповедовала секс по большевицки, написала брошюру: «Любовь и новая мораль». На фотографии 1924 года Коллонтай с Павлом Дыбенко абсолютно голые рекламируют уже большевицкий нудизм. Это Александра Коллонтай в 1918 году встала на защиту тех, кто издал «Декрет о сексе», где было определено что, все женщины и девицы в стране переходят в общее пользование. Будучи наркомом первого Советского правительства, в прошлом Коллонтай известна как создатель теории: «Стакан воды», позволяющей юным революционерам удовлетворять сексуальные потребности так же просто, как человек утоляет жажду. На страницах сверх популярного в то время журнала «Молодая гвардия» сексуальная революционерка опубликовала своё видение вопроса взаимоотношений в интимной жизни её однопартийцев: «…для классовых задач пролетариата совершенно безразлично, принимает ли любовь форму длительного и оформленного союза или выражается в виде проходящей связи».

Предпосылки к такому повороту событий были. Вождь большевиков Владимир Ульянов, будучи за границей не чужд был полиамории, проще говоря, на современном жаргоне: жить «шведской семьёй». По мнению известного писателя Александра Солженицына, француженка Арманд Инесса - «подруга Ленина» приняла правила игры «троих». Надежда Крупская отвечала взаимной симпатией любовнице своего мужа. По протекции вождя революции Арманд занимала высокую должность в правительстве большевиков. Когда союз трёх распался, Инесса в письмах умоляла Ленина вернуться к прежней формуле: «Никому не будет хуже, если мы вновь будем все втроём вместе».       

Вот такая диктатура нравов и морали являлась примером будущему поколению.

«Диктатура пролетариата» у Карла Маркса не есть научный термин, скорей всего Маркс применил в своих трудах это как метафору, да и то, всего лишь несколько раз. Широкое применение «Диктатура пролетариата» в идеологической борьбе получила с подачи вождя большевиков Ленина. В ленинской мифологии государства – «Диктатура пролетариата», практически стала основой для того, чтобы совершить задуманное вождём путём насилия через диктат его замыслов.

Если принимать во внимание, что под буржуазией Ленин видел всех, кто обладал частной собственностью, то в современном контексте его один из основных тезисов: «Пролетариату нужно государство как особая организация насилия против буржуазии» означает уничтожение практически всего народа имеющего частную собственность. С такими установками вождя на диктатуру, всеобъемлющий тотальный террор и насилие захлестнули всю страну. Под предлогом освободить народ от оков капитализма, напрочь был уничтожен мелкий и средний класс частной собственности в России. От основного населения это явное большинство.

Анализируя деятельность Владимира Ульянова – Ленина, как человека, напрашивается вопрос: руководствовался ли он разумом, предпринимая те или иные действия. Почему и сегодня документы о болезни Ленина находятся под грифом «Секретно». Что скрывает тайная завеса времени.

В телеграмме Пензенскому губисполкому 9 августа 1918 года Ленин писал: «Необходимо организовать усиленную охрану из отборно надёжных людей, провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города». Как видим, вождь захватив бразды правления по всей стране применил карательные меры в отношении народа.  Казусы жизни заключаются в том, что долгие годы советские пропагандисты приписывали содержание людей в концлагерях гитлеровскому рейху, но в 1918 году Гитлера, основателя фашистской партии на политической арене не было и в помине.  

На заре советской власти Ленин так охарактеризовал возглавляемую им партию большевиков: «Ум, честь и совесть нашей эпохи». Политическая проституция красных комиссаров, это как осчастливливание народа в провозглашённых утопических вариантах коммунизма, озвучивания ими крылатых фраз, переродилась в массовый бесшабашный террор по отношению к сомнительным и подозрительным гражданам России. Ленин – красный диктатор, за своими утопическими идеями человека не видел, любой ценой рвался в «светлое» будущее. О какой совести, чести, а тем более прагматичном разумном мышлении может идти речь.

После октябрьского переворота Ленин, закрепив за собой власть, сделал хитрый политический ход, тем самым обманул народ. Его знаменитый лозунг: «Земля – крестьянам, заводы - рабочим» это большевицкая фикция, безответственно озвученная на момент захвата власти. Крестьяне не получили в собственность землю, как и раньше стали батрачить на арендованной ими земле. Всех несогласных большевики считали врагами революции и ставили к стенки, в лучшем случае отправляли в концлагеря. Совет Народных комиссаров 5 сентября 1918 года издал декрет о красном терроре. Кроме указаний о массовых расстрелах без суда и следствия, в декрете было определено: «Обеспечить Советскую Республику от классовых врагов путём изолирования их в концентрационных лагерях».  

Национал – социалисты Германии имели явное сходство с интернационал – социалистами станы Советов. Эти политические формации, руководствуясь своими идеологиями, делили человечество на своих и врагов. Немцы делили людей по расовому принципу, русские, по классовому. Ленин ратовал за централизованную организацию силы, организацию насилия для подавления всякого сопротивления и руководства громадной массой страны путём изоляции сомнительных элементов в концлагерях. Обвиняя всех в предательстве интересов трудящихся, большевики всюду видели образ врага, в связи с чем проявляли насилие и террор по отношению к сомнительным и инакомыслящим вплоть до их физического уничтожения. Позже, немецкие национал – социалисты переняли у большевиков ряд их идей фашистского толка, вожди – апостолы, бог один – террор.

Диктатура пролетариата – государство без стабильных законов и законности, без правопорядка. Государство выступало в роли диктатора, вождь такого государства и его приближенные открыто вершили насилие под знаменем «Диктатура пролетариата». В значительной степени это проявилось после революционного переворота 1917 года и достигла своего апогея в 30 – е годы. Победа большевиков в гражданской войне стимулировала в стране казарменный дух, милитаризм, насилие и террор в отношении своего народа. Катастрофическая нехватка продовольствия, резкое понижение материального положения породили тотальный голод, охвативший всю Россию.

Не располагая достоверной информацией советский обыватель семьдесят лет верил коммунистам – идеологам, что голод действительно был, но из – за неблагоприятно сложившихся климатических условий для получения нового урожая зерна. Коммунисты пропагандисты население страны умышленно вводили в обман, оправдывая скрытый советской идеологией геноцид против своего народа вынужденными мерами.

Голод 1920 – 1921 г.г. это следствие бездарной экономической и социальной политики большевиков. Военный коммунизм дал понять, кто есть кто. Советы раскулачили тех крестьян, кто своим трудом за многие десятилетия нажили имущество, по факту кормили русский народ. Красные комиссары два миллиона трудолюбивых крестьян клеймили: «Кулак» и отправили в лагеря, других же выселили из собственных домов. За годы военного коммунизма деревни России полностью были разграблены. В период коллективизации у крестьян отобрали всё, безвозмездно передали в коллективное пользование. Принудительное отчуждение личного имущества у состоятельных граждан, это законная советская норма того времени. Таким образом, уровняли лентяев и тунеядцев с человеком трудовой жилки. Фактически частной собственности у крестьян не было, да они и сами себе не принадлежали. В сельской местности применялись нормы ограничивающие передвижение, человек не имел удостоверение личности – паспорт, а соответственно не представлялось возможности выехать за пределы места своего проживания.

Обещанную ранее Лениным землю крестьянам не дали, зато красные продотряды подчистую изъяли у них всё зерно, включая и семенной фонд. Согласно государственного декрета, крестьянские хозяйства так подчистили, что весной поля засевать было не чем. Причина голода 1932 – 1933 г.г. закономерное явление недальновидной аграрной политики новой власти. Принудительные хлебозаготовки и коллективизация, свели на нет сельское хозяйство страны. Народ нищенствовал и умирал от голода.

Советское государство проводило принцип прогрессивного обложения продналогом крестьянские хозяйства. Налог был такой непосильный, что крестьяне вынуждены были сами уничтожать собственные сады и вырезать на личном подворье поголовье скота и птицы. Голода 1946 – 1947 г.г. как токового могло бы и не быть. Государство имело достаточные запасы зерна. Однако сталинский режим не думал о народе, отдал предпочтение индустриализации страны. Народ умирал от голода, а зерно экспортировалось за рубеж для получения волюты. Так с 1946 по 1948 г.г. из страны было экспортировано почти четыре миллиона тонн зерна. Госзапас зерна пополнялся за счёт принудительного изъятия у колхозников как продовольственного зерна, так и семян для будущего урожая. Экспроприация зерна породила голод в стране. Для хранения изъятого зерна складские помещения небыли приспособлены, герметичных помещений не было, вентиляция отсутствовала. Из – за высокой влажности, зерно в буртах плесневело и гнило, а народ тем временем вымирал от голода. В целом за 1946 – 1948 г.г. на складах госрезерва по стране сгнил один миллион зерна, которого так не хватало голодающим людям.

Оправдывая свою идеологию, историческое прошлое, голод и как его следствие массовую гибель населения коммунисты списывают на неблагоприятно сложившиеся для страны обстоятельства. Однако, факты свидетельствует, не климатические условия лишили людей на существование в этом мире, а непродуманные, авантюрные действия  красных диктаторов породили массовый голод.

  Гитлер и Сталин великие диктаторы двадцатого века. Сталин оказался хорошим учеником большевистской гвардии, как свидетельствует прошлое к намеченным целям он шёл путём насилия: кто не со мной, тот против меня. В 1934 году на 17 съезде партии оказалось большинство против него. Тогда и прозвучала его знаменитая фраза: «Не важно, как голосуют, важно, кто подсчитывает». Узурпировав власть, Сталин стал первым генеральным секретарём коммунистов, обвинив всех своих оппонентов в классовой неблагонадёжности, а точнее врагами народа. Сами же коммунисты назвали этот съезд - «съезд расстрелянных», всех неугодных вычислили и расстреляли.

Деспотизм Сталина в полной мере проявился в неограниченной личной власти. Приближённые холуи по партии, знали, что вождю перечить нельзя иначе сталинские прихлебатели вынесут приговор «враг народа». В прошлом России 1937 год, это год репрессий, кровавого террора, расстрела не в чём неповинных людей по прихоти Сталина. Взяв власть в свои руки, прикрываясь идеологической борьбой за идеалы коммунизма, вождь практически уничтожил всю старую большевицкую гвардию. В сталинский период власть основывалась не на законе, а на произволе правителя.

Тиран превзошел ленинских красных комиссаров. Концентрационные лагеря для неугодных стали неотъемлемой частью страны Советов, основная часть населения отбывала свой срок в местах не столь отдалённых на Колыме, в районах вечной мерзлоты. Массовое принудительное заключение и содержание советского народа в лагерях по решению партии было выведено в отдельную структуру страны ГУЛаг.

По доносам советских граждан сталинские «Тройки» выносили приговоры коллегиально, о законности не могло быть и речи.  Партноменклатурные псы преданно служили хозяину.  Как в прошлом, так и в наше время, коллегиальность, это есть одна из форм сокрытия, умышленная маскировка личной бессовестности, безнравственности участников за действующей системой социума. По Омской области 28 декабря 1937 года, так называемая коллегия трёх, в отношении 2020 человек вынесла приговоры, из них 1687 - к высшей мере наказания – расстрелу. Здравомыслящему человеку понятно, что чисто физически за один день невозможно рассмотреть и принять решение по такому количеству дел. Эти трое, осознанно творили явный произвол, скрывая лично свою совесть за ширмой коллегиальности. Каждому надо осознавать, что участник в принятии решений коллегиально, за содеянное им ответственность несёт сам, не перекладывая на других участников.    

Отношение власти к массе населения потребительское, большевики народ называли не иначе как трудовой элемент. В концлагерях творился явный беспредел. «Погоняло» оправдывало идеологические устремления Сталина. Рабский труд простого люда за миску баланды устраивал кормчего, однако там по его указке эксплуатировались и ни в чём не повинные профильные высококлассные специалисты. Не по своей воле научные деятели меняли гражданский костюм на тюремную робу. Для обслуживания строек века, глобальных советских проектов руководители партии под надуманными предлогами арестовывали и направляли в качестве заключённых высоко квалифицированные подготовленные кадры из научной среды. Свою научную деятельность насильственно привлечённые граждане страны Советов вели в закрытых конструкторских бюро лагерного типа.   

По понятиям Сталина, для истребления капитализма и построения коммунизма в мировом масштабе необходимо использовать власть пролетариата для уничтожения всех классов, в будущем перехода в общество без классов, жить в одном едином  социалистическом лагере. Концлагерь, соцлагерь, в этом что то есть очень родственное.  Мечта коммунистов это концлагерь планетарного масштаба, для чего они и создали Коминтерн.

Сталин навязывал один правящий класс в мировом масштабе, Гитлер вёл беспощадную борьбу за превосходство одной расы. Для реализации намеченных планов Сталина, в странах социалистического лагеря в практику вошли репрессии по отношению к инакомыслящим, судебные и внесудебные расправы с многочисленными жертвами.   

Во Франции, в своё время, чтобы возвеличить французскую революцию, штурм Бастилии, где заключённых было всего то, семь человек, возведён в ранг национального символа революции, цель же организаторов была совершенно другая: заполучить порох, находящийся в крепости. Политических узников, там не было, и ни какой угрозы Бастилия не представляла. Оплот французской революции, её символ не что иное как идеализированный памятник  для истории страны.

А теперь, что касается исторических фактов октябрьского переворота в России. Кадры из фильма «Октябрь» с матросами на чугунных воротах Зимнего дворца, во время якобы штурма царской резиденции, вошли в советские учебники в качестве документальных фотографий. Реально ворота Зимнего дворца были открыты, масштабного штурма как такового  не было, так как две противоборствующие стороны с участием заинтересованного посредника договорились. Мародерство со стороны солдат и матросов было, но уже утром. С позволения большевиков они варварски грабили исторический памятник, напиваясь до отключки в винных погребах Зимнего дворца. Керенский в женское платье, как нам это преподносят советские идеологи, не переодевался, как обычно сел в машину и уехал в Гатчину. А вот вождь революции перелицевавшись, загримированный под рабочего нелегально по поддельным документам прибыл из Европы, чтобы совершить переворот в России и взять власть в свои руки.

С подачи Эйзенштейна фильм «Октябрь» заложил основу канонической версии истории революции. По мере взятия Сталиным всей полноты власти в угоду его пожеланиям многое в истории России корректировалось под вождя. Так, фильм «Октябрь» существенно «отредактировали», убрав с экрана Троцкого и то, что не отвечало мировоззрению сталинской эпохи. При этом, коммунистические политработники, преследуя цель воспитать будущее поколения в духе своего времени, в исторических событиях значительно преувеличивали заслуги Сталина и Ленина.

Промывание мозгов осуществлялось по всем направлениям. «Из всех искусств, для нас важнейшим является кино», Ленин знал что ни театр, ни литературные произведения не оказывают такого информационного влияния на человека как кино. Через кинематограф можно овладевать и управлять массами. Сталин во время понял, кино это мощный рычаг в управлении государством. Для поднятия в народе уровня патриотизма, «вождь всех времён и народов» дал команду истребовать ранее находящиеся в полном забвении исторические личности и вывести их на экран.  При этом из архивных документов брали то, что отвечало идеологии этого периода, фактически кастрировали реальные события прошлых времён. По приказу Сталина на экранах кинотеатров страны появились фильмы: Суворов, Адмирал Нахимов, Кутузов, Александр Невский, Адмирал Ушаков и другие.

По большому счёту советская киноиндустрия это конвейер по производству фильмов под жёстким контролем коммунистических идеологов. Картины снимались в духе времени, цензура фильтровала каждый фильм. Тогда сталинским фанатизмом: «Слава Великому Сталину. Коммунизм победит» заражена была вся страна. Настоящим шедевром советского кино стал фильм «Кубанские казаки». Зная о том, что на Кубани вольного казачества нет и в помине, Сталин лично дал такое название этому фильму. Традиционно ярмарки проводятся на Украине, на Кубани как это красочно показано в фильме ярмарок никогда не проводили. На фоне нищеты и разрухи в стране, карманный режиссер партии Иван Пырьев в угоду вождю изобразил коммунистический рай, полную идиллию как в материальном, так и в духовном плане. Жизнь свидетельствует, сказка так и не стала былью. Коммунистическое иллюзорное изобилие в фильме, это пир во время чумы. Когда на стройках века тысячи репрессированных от голода и холода штабелями укладывались в сырую землю, диктатор наслаждался просмотром очередной «сказки» о сладкой жизни в стране лагерного типа.

Картинки несметного изобилия в стране Советов это лубочная лакировка удручающей действительности. Время показало, фильмы советского периода наивные и сказочные, за явным отсутствием реальной действительности и творческого начала деятелей искусства. А иначе и не могло быть, работники советской пропаганды хорошо знали, те, кто из них самовольничал, по решению партии отправлялся в места не столь отдалённые. В процессе создания советских шедевров всё чётко регламентировалось жёсткими установками диктатуры партноменклатуры высокого уровня. Партийная дисциплина обязывала работников советского кинематографа не выходить за рамки дозволенного, цензура жёстко пресекала то, что не отвечало идеологии партии. Порой доходило до маразма и абсурда.    

В сложные, переломные для страны периоды, идеологи – псевдопатриоты, для того чтобы у зомбированного населения получить поддержку осознанно шли на явную ложь и фальсификации. Сегодня, ни для кого не секрет, что 7 ноября 1941 года Сталин на параде с его «исторической» речью к тем, кто шёл с Красной площади защищать Отечество, не выступал. Чтобы поднять планку патриотизма у населения, был произведён монтаж. По указанию коммунистов - идеологов речь Сталина записали в Кремлёвском зале на фоне установленной декорации и вмонтировали в киноролик ранее снятой плёнки на параде. Таким образом, руководители коммунистической партии, прибегнув к явной фальсификации фактов и событий, ввели население в обман. Народ, как и должно быть, проглотив состряпанную дешевую «конфетку» воспарял духом. По истечении времени, когда рассекретят архивы, мы все узнаем: а было ли в действительности «героическое» выступление Бориса Ельцина на танке перед «Белым домом», или это тоже монтаж по заказу уже современных идеологов – фальсификаторов, так называемых демократов – реформаторов.

В брежневские времена, «уважаемый – дорогой» Леонид Ильич чтобы выглядеть героем в глазах народа так же не остался безучастным в искажении исторических событий. Чего стоит только «великий труд» его партийных идеологов «Малая Земля». Штабной политработник, которых тысячи приняли участие в военных действиях, был возведён в статус героя военного времени. Советский вождь обожал лестные высказывания в его адрес, в период своего правления предпочитал быть предметом почитания. Его некоторые слабости вызывали у многих улыбку, генсек ну очень любил публично целоваться. Тщеславие сопровождало «дорогого и любимого» Леонида Ильича до последних дней его жизни.

Автор «уникальных» произведений как: «Малая Земля», «Возрождение», «Целина» конечно же Брежнев, однако возводили его на пьедестал писатели из советской «интеллигенции». Эти сочинения по указанию партийных функционеров изучала вся страна. Пренебрегая волей народа насильственно насаждали культ личности. Изучение «классических» произведений было внесено в школьную программу по литературе. В высших учебных заведениях, на политзанятиях в воинских частях в обязательном порядке писались конспекты, сдавались зачёты. Таким дешевым способом у молодого поколения страны воспитывали любовь к Родине, прививали патриотизм. Результат таких прививок всем очевиден,  пожинаем плоды бесдуховности и безразличия ко всему – пофигизм. Сегодня ура - патриотизмом народные массы служить Отечеству, поднимать из разрухи города и сёла, фабрики и заводы не заставишь. Время всё расставило на свои места, ушёл Лёня и «великий труд» прогнувшейся вшивой советской интеллигенции оказался ни кем не востребованной макулатурой.        

Маркс и Ленин – «великие» идеологи-реформаторы. Сталин – генералиссимус, «отец всех времён и народов», кумир зомбированного населения. Гитлер – бог для своей нации. Все они – герои прошлого времени. Те, кто испытывает тягу к диктатуре, и сегодня ностальгируют по сталинским и брежневским временам.

Борис Ельцин – «герой» нового времени. Его скоро тоже причислят к лику святых, так как во все времена религия, как и политика, призваны обслуживать идеологию государства. Главное, чтоб к тому времени обстоятельства сложились в пользу Ельцина. Первый шаг уже сделан, «благодарные потомки» возложили лавровый венец на чело Бориса, в его честь открыт мемориал: потомству в пример. Напрашивается вопрос: «Мемориал кому и за что?».

«Разделяй и властвуй» для великого русского народа это основа основ. Сходка «князей» двадцатого века в Беловежской пуще поставила крест на Советском Союзе. Под предлогом встретится и поохотится на зверя, три «князя» вступив в тайный сговор, втихаря совершили очередной в стране переворот. Охота удалась на славу, убили «зубра» - Советский Союз. Надо понимать сложившуюся на тот момент политическую обстановку в стране. Амбициозный «князь» Борис (Ельцин), преследуя шкурные интересы, рвался к власти, чтобы застолбить себе свой удел, как результат развалил страну. В Беловежской пуще во хмелю бывшая советская партийная номенклатура, как это и было во все времена, поделила между собой угодья уже современной Руси.

Квазиимперия, которая контролировала почти половину земного шара, обладала колоссальной армией, всепроникающей системой госбезопасности и разведки, по прихоти трёх «князей» была поделена на «независимые» удельные княжества.  Рабская психология определила и будущего Хозяина. Не успели чернила высохнуть на состряпанном наспех ночью документе, «князья» отрапортовали дядюшке Сэму, что Союз мёртв. Как и в былые времена покровителя для себя «князья» определили незамедлительно. Поместных холопов поставили перед фактом развала великого государства, формально оформив волеизъявление народа в рамках «закона».

При принятии судьбоносных решений человечество руководствуется не разумом и нравственными природными душевными качествами, а амбициями, эмоциями, прихотями отдельных интриганов. Прошлое свидетельствует, корыстные цели отдельных гигимонов рушат империи. Глумление меньшинства над большинством это неисправимый порок человечества. Примечательно то, что основным идеологом со стороны Ельцина выступал в этой тайной сходке трёх «князей» Сергей Шахрай. Шахрайство – хитрый обман, афёра, шулерство, завладение имуществом граждан путём обмана. 

Надо понимать, Борису Ельцину благодарные потомки возвели мемориал за развал Советского Союза. Когда-то мы уже это проходили. В советское время мего мемориал в городе Ульяновске обслуживал идеологию коммунистов, сейчас это гигантское хранилище невостребованных вещей находится в заброшенном состоянии. Как это ни странно, но коммунисты-атеисты в основной своей массе сегодня стали верующими, предпочитают ходить в церковь, а не в мемориал своего вождя. Похоже, зарабатывают дивиденды, чтоб попасть в рай.

Настало время включить этим хамелеонам и политическим кастратам разум, не глумиться ради идеологии над человеком-мумией. После рождения Владимира Ульянова был совершен православный обряд Таинства Крещения. Его мать и отец не допустили бы, чтобы их сын по православному обряду не был предан земле.  

Время всё расставит на свои места. Развенчаны культы таких личностей, как Гитлер, Сталин и им подобных, атрибуты восхваления уничтожены. На протяжении истории человечества многие «харизматичные» личности претендовали на выдающиеся качества, которыми от природы не обладали. Для того чтобы оправдать свою диктаторскую власть они восхваляли себя, использую мощные инструменты пропаганды. Наиболее впечатляющие примеры культа личности определили режимы Сталина, Гитлера, Мао Цзэдуна, Ким Ир Сена и других диктаторов. Время даст оценку их деятельности. Когда придадут гласности все секретные документы, современные диктаторы будут развенчаны «благодарными» потомками сполна.  

К сожалению, вопиющие факты истории до сего дня лежат в архивах под грифом «секретно». Всё регламентировано идеологией; рассекречивают только то, что выгодно власть предержащим. Челяди не надо знать правду. Со временем, когда всё засекреченное выльется наружу, исторические свидетельства повергнут массы населения в шок.

Как показывает время, идеологизированные «герои» – колоссы на глиняных ногах. Вавилонскому царю Навуходоносору во сне явился истукан, который рухнул под своей тяжестью. Это видение царю определило будущее – Вавилон был разрушен. Многие исторические личности, которые в своё время были кумирами своего народа, по истечению времени реально являлись колоссами на глиняных ногах. В наше время колоссы на глиняных ногах правят балом, не думая о том, что их участь та же, быть стёртыми как царь Вавилона Навуходоносор.  

Сегодня ложь и вымысел – это неотъемлемые спутники большинства неразумных, бездуховно практикующих учёных нашего времени. Преследуя личные корыстные интересы, они закрывают глаза на явную фальсификацию тех документов, ссылаясь на которые, изо дня в день они читают лекции, пишут учебники, диссертации, проводят семинары, симпозиумы, получают научные степени. Их бессовестность просто поражает.

Российская Академия наук в 1735 году решила публиковать летописи, это вызвало беспокойство в Синоде: «…*В Академии затевают историю печатать… отчего в народе может произойти не без соблазна*, поскольку в летописях *не малое число лжей, басней*, а поэтому *таковых историй печатать не должно».

Что изменилось с былых времён? Извечное противостояние между патрициями и плебеями было, есть и будет. И сегодня «князья» нашего времени, в угоду своим корыстным интересам используют национальные и религиозные распри, развязывают войны, делят территории и собственность, вовлекая в мясорубку времени зомбированный ими народ. Патриции меняются, плебеи неизменны.

Человек не стал разумным, сознательно идёт на ложь и лицемерие, уничтожает себе подобных. Цель – любыми способами удержать власть в своих руках. Инстинкт самосохранения и жажда наживы напрочь стирают такие понятия: честь, совесть патриотизм, бескорыстное служение своему народу.Как и в прошлом, сегодня, так же пишется фальсифицированная история под создавшиеся события и обстоятельства.

Частные подоплёки представителей официальной академической науки основываются на идеологии сложившейся веками истории сомнительного содержания, хронология выстроена на трудах последователей не всегда беспристрастных. Основная часть обстоятельств прошлого строится на догадках и предположениях, без обоснованных научных доказательств. Учёная братия за кусок хлеба из поколения в поколение сортирует исторический мусор, создавая «продукт» в духе своего времени. Эти лицемеры на отходах прошлого в угоду власть имущим возводят «здания» за отсутствием фундамента, вдалбливая молодым людям, что так должно и быть, так как это «наша» история. Известные интеллектуалы зачастую навязывают: важно, чтоб история писалась нами, ибо тот, кто пишет историю, контролирует настоящее. По их понятиям, историю надо трактовать так, как это им выгодно, на поиски истины и на саму истину им наплевать.

Следствием искажённого исторического прошлого является то, что на почве национальной, религиозной неприязни, местные «князья», преследуя личные корыстные интересы, так же как и раньше угнетают и истребляют народ.  В процессе эволюции человек так и не научился разумно решать те или иные вопросы жизни. Как видим ложь основная составляющая не только в семье, обществе, в государстве, но и в его прошлом, в истории человечества. Декларируя человеческие ценности, реально, человек утратил источник духовности, его жизнь в настоящее время определяют лож, вымысел и лицемерие.

Дерево без корней не растёт. Прошлое – это фундамент настоящего и будущего. Где те «кирпичики», из которых можно было бы возвести фундамент? Как можно в этом мутном потоке истории обычному, неподготовленному человеку определится по вымышленным, порой лживо изложенным историческим событиям?

Глава 9. Сбой в программе.

Глава 10. Человек будущего.

У людей будущего – особая форма восприятия и осознания мира, определяющаяся верой в сверхъестественное и включающая в себя свод моральных норм и цельное мировидение. Информацию они получают через интуицию. Их рождение не обусловлено временем, территорией и социальным положением их родителей. Они могут появиться и как в семье наркоманов, так и в королевской семье.

Паранормальные, творческие способности этих людей реализуются согласно Матрице от Создателя. Это новая для нашей планеты энергия.

Академик Российской Академии наук Наталья Бехтерева, изучив научные исследования Джона Кэрью Экклса, сказала:

«Мы не можем объяснить механику творческого процесса. Мозг человека может генерировать лишь самые простые мысли – например как перевернуть страницу читаемой книги или помешать сахар в стакане. А творческий процесс – это проявление совершенно нового качества. Как верующий человек, я допускаю участие Всевышнего в управлении мыслительным процессом.».

Наука постепенно приходит к выводу, что мозг человека является не источником мысли и сознания, а самое большее – их ретранслятором, накопителем информации для формирования Души в физическом теле.

Люди шестой расы – это представители следующего «разума», правильного для человечества, по которому человек должен жить. В Матрицу Души человека Бог вложил энергию любви, добра, могущества, здоровья. Со временем перевоплощаясь, при переходе в новое измерение эти люди берут с собой только позитивный духовный потенциал.

В отличие от них, люди-пустышки, не оправдавшие надежд Создателя, в этой жизни занимают место не по своему желанию, а по штампованному расписанию. Своими действиями они обслуживают прохождение людей шестой расы. Светские атрибуты – дипломы, научные звания, должность, почётные грамоты, звёзды на лацкане и на погонах, ордена и медали – это для большинства духовно опустошенных особей. Их можно понять – в детстве не наигрались. Косность мыслей не позволяет им выйти за рамки дозволенного. Сформировавшийся и уверенный в себе человек в этой мишуре не нуждается, так как его багаж разума всегда при нём.

Обладая стратегическим мышлением, человек новой формации не подвержен установкам социума, самостоятельно определяет качество своей жизни на перспективу. Его левое «логическое» полушарие головного мозга  в равной степени задействовано с правым «эмоционально – творческим», синхронность двух полушарий определяет живость его ума, неординарную работу мысли. Он поражает глубиной восприятия и лаконичностью своих умозаключений, постигает истину путём постановки наводящих вопросов и методичных ответов на них. По сравнению с другими мыслит более масштабно, может управлять собственным подсознанием. У человека будущего сверхразвита способность мыслить на опережение. Визуализация мыслей открывает для него неиссякаемые возможности реализации задуманного. Он знает то, что не доступно для понимания другим. Его интуиция опережает стандартные точные знания; канал вселенской Души определяет его дальнейший путь. Счастлив тот, кто утратил зависимость от воздействия на него общества.

Такой человек никогда не смотрит под ноги, походка уверенная, поставь на голову стакан воды, пройдёт по струнке и не разольёт. Всегда с поднятой головой, его взгляд устремлён только вперёд. Благодаря своему божественному дару контролирует ситуацию на все триста шестьдесят градусов. Притягивая магнетическим взглядом, без тени страха и сомнений смотрит прямо в глаза. Взгляд его открытый, располагающий к доверительным взаимоотношениям. Вы не увидите в этом добродушном взгляде желание причинить вам неприятность. Здесь нет места навязывания своей воли, насилия и давления на другого человека.

Смотреть прямо в глаза, не скрывая своих внутренних чувств, может далеко не каждый. Однако человек будущего не испытывает дискомфорта и открыто может смотреть собеседнику в глаза длительное время даже не моргая, потому как он уверен в себе, заведомо энергетически сильнее. Такие люди несут позитивную энергию, они не манипуляторы, живут, источая благие намерения, чтобы слушали их те, кто хочет повысить свой интеллектуальный уровень.

Обладая неподдельной, природной харизмой, люди новой формации притягивают к себе внимание окружающих, их аура светится добром и радостью жизни. Они не только обладают способностью располагать к себе других, от них исходят природные ферменты, присущие только им. Исходящий ароматный запах всегда приятен для окружающих. Их внутренний Вай – Фай доступен рядом идущему. В толпе их нельзя не заметить, они видны издалека, при приближении, люди, не давая отчёта своим действиям, вынуждены расступится, дать возможность им пройти. Особый дар влияния на окружающих, притяжения, привлечение внимание к собственной персоне таких людей не до конца понятен учёному миру феномен. Наверняка это благодать Бога, редкие случаи Его сущности творения – Человека.  

Единицы, но они есть, которые пишут поперёк по уже разлинованной бумаге.Такие люди не задумываются об устройстве своего быта, о сохранении своего физического существования. Они вперёдсмотрящие, ведущие, а не ведомые, как большинство. Их взгляд устремлён в будущее, эти люди свободно расстаются с прошлым. Их не удерживает материальная земная паутина. Простого обывателя пугает неизвестность, эти же люди готовы в любой момент переступить порог НЛО и перейти в другое измерение, так как незримый мир им намного ближе, чем кому-либо.   

Человек новой формации в значительной степени обладает сексуальной энергетикой, что помогает ему уверенно идти по жизненному пути. Гормональный фон у него на порядок выше, чем у простого смертного. Надо понимать, это не вульгарная животная сексуальность, это отношения, которые возбуждают в других людях положительные романтические чувства взаимопонимания, нежность, бескорыстная неподдельная любовь человека к человеку.

Сексуальная энергетика человека находится в прямой зависимости от наличия в организме высокого уровня тестостерона. Феромоны повышают уровень андростерона, как следствие они действуют на функции, которые контролируются гипоталамусом человека: уровень гормонов, половая активность, агрессия или покорность, эмоциональные всплески, доброжелательность. Наукой определено, высокий уровень тестостерона в организме человека определяет его жизненную активность. Учёные пришли к выводу значительным количеством тестостерона обладают люди с тёмными волосами, смуглым телом. Физиологически они более динамичны, гиперактивны, коммуникабельны, сексуальны и привлекательны.   

Основная масса населения физиологические возможности человека использует как животные, предаваясь сиюминутным плотским похотям. Разум дан не для того чтобы только плодиться и потреблять, а для реализации предназначения развития человеческого сознания в большом космическом Содружестве. Барометром для людей шестой расы является его Душа. Смерть для них – это очередное обновление. Идя по пути в жизнь вечную и бесконечную, они легко расстаются с тленной плотью и обременяющими Душу материальными ценностями.

Человек будущего не испытывает чувство зависти, всё что происходит он воспринимает доброжелательно, положительно реагирует на успехи других людей. Не руководствуясь эмоциями, умиротворённо принимает и хорошее и плохое, так как ко всем обстоятельствам жизни он готовится заранее, продумывая всё до мелочей. В его копилке всегда найдётся домашняя заготовка на все случаи жизни. Снег на голову это не для него.

На оскорбления со стороны в свой адрес он реагирует не физическим насилием, а пронзительным взглядом и весомым словом. Унизить его не возможно, потому как он живёт в своём непознанном для других духовном мире. Сакральное, запредельное измерение бытия определяет жизненные позиции таких людей.  Его ограниченность в эмоциональном проявлении, нестандартное поведение, окружают туманом загадочности, что значительно притягивает к нему людей испытывающих познать неизвестное.

Главная задача этих людей – полное саморазвитие личности, познание материального и духовного мира. Мысли и действия мудрого человека не понятны его современникам, поэтому основной массой населения эти люди воспринимаются как озабоченные дураки. Дубу всё одно, что о нём шепчет опавшая листва, это уже биомасса для подпитки его корней. Зная своё предназначение, человек новой формации находится вне событий и времени. Повседневная мышиная возня обывателей его не интересует. Система их ценностей чужда серой массе населения. Эти люди живут не по правилам современного общества, игнорируя традиционные представления, мнения авторитета или большинства. Хвала и хула на них не имеет ни какого воздействия.

Духовно человек новой формации свободен от предрассудков и мирской суеты. В процессе физической жизни постоянно следит за собой, не даёт расслабиться и душе и телу. Для того чтобы быть привлекательным и востребованным, уверенным в себе он постоянно держит под контролем внутренние и внешние составляющие своей сущности. При любых неблагоприятных для него обстоятельствах не падает духом, проявляет лёгкость к жизни, лёгкость в суждениях, мыслях и поведении. Спокойно принимает свои недостатки во внешности и характере, любит себя таким, какой он есть. Положительная самооценка придаёт ему уверенность, энергетическую подпитку. Если и совершает ошибки, публичной порки не боится, без каких – либо эмоциональных всплесков спокойно реагирует на неловкую для него ситуацию. Смущение, понижение на тот момент своего статуса ему не свойственны, так как он всё держит под надлежащим контролем. Его интуиция исходит из способностей использовать мудрость, знания, которые не доступны для многих, человек разума получает информацию из богатого опыта прошлых жизней. Он уверен в собственном познании и своих действиях, поэтому неблагоприятно сложившиеся для него обстоятельства принимает спокойно. Включив разум, оперативно находит пути выхода из создавшегося положения.

Успешный, сильный духом человек невзгоды переносит в одиночку, так как понимает, чтобы быть привлекательным и притягательным для окружающих, прежде всего надо быть уверенным в себе, не ныть, не жаловаться, надеясь на сочувствие и поддержку со стороны. Это присуще слабым особям. Страдальцы своим ничтожным видом  надеются заполучить чью-то помощь, однако при этом утрачивают всякую привлекательность. Униженные и опущенные по своей воле они могут рассчитывать только на чувство жалости к ним окружающих, таких же, как и они сами.

В процессе жизненного пути человеку присуще меняться. То, что раньше было естественным – смех, радость, слёзы – с возрастом основной массой населения воспринимается с насмешкой. Это – издержки общественного воспитания.

Процесс воспитания, стандартное обучение в общеобразовательной системе предназначены для обычного человека. Истинное знание не есть всеобщее образование, оно нравственно не обогащает. Знания человека новой формации – это сила духовного зрения, различение сущего от иллюзорного, истинны от лжи. Как правило, в школе, в институте они не являются отличниками. Матрица Души людей шестой расы не приемлет насилия и не поддаётся навязыванию канонического воздействия. Основным критерием для них является самопознание. Только самопознание способно уничтожить первоначальную причину, порождающую деятельность в кругу преходящего бытования. Они философы от Бога. Эмпирический образ мышления побуждает добиваться приятного и избегать неприятное. Систематика воспитания, общественное мнение на них, не имеет ни какого влияния.

Стабильный душевный комфорт обеспечивает им возможность реализовываться самим по программе от Создателя. Такие люди делают себя сами, карту своей личной жизни рисуют без внешнего вмешательства в их собственный мир. Феноменальные способности, которыми они обладают, дают возможность реализовывать всё то, что они планируют. Высокая самоорганизация не подвластна общепринятым временным правилам общества. Беря ответственность на себя, они не ищут лёгких путей. Любое испытание жизнью воспринимают как сдачу очередного экзамена на зрелость своего душевного совершенства. Стандартные рамки социума не для них, они принимают жизнь непосредственно, как это делает ребёнок – в реальных красках природы, с полной самоотдачей.

«Нынешние временные страдания ничего не стоят

в сравнении с тою славою, которая откроется в нас»

(Рим. 8, 18).

В своих действиях человек новой формации руководствуется разумом, а не страстями и эмоциями как это делает большинство. В современном обществе принято считать, что разум и ум это одно и то же. Что отличает разум от ума? Разум – наивысший тип мыслительной деятельности человека. Ум – индивидуальное познавательное аналитическое свойство личности.

У людей будущего высокая степень ответственности перед обществом. Взявшись за любое дело, эти люди максимально вкладывают свои силы и разум для получения намеченного результата. Основной массе не понять, что для них важен не сам процесс, выстроенный на эмоциях, а результат. Фанаты творческого жизненного пути они никогда не променяют свои творения на материальные ценности ради ненасытной плоти. В процессе реализации своих природных данных постоянно поднимают планку возможного, не думая о получении какой - то материальной выгоды. Эрудированная, развитая натура не идёт по пути упрощения; она усложняет намеченную программу, последовательно добивается успехов в своей деятельности.

Устремляясь к духовному совершенству, они в то же время отдают свои знания обществу, но при этом никому не навязывают своё личное мнение. Реализуя природный потенциал в интересах большинства, они уверены в том, что те, кому необходимы их знания, возьмут сами, а остальные – пройдут мимо. Так как зачастую мнение таких людей существенно отличается от мнения большинства, они всегда готовы к непопулярности. Срабатывает иммунитет самозащиты. Собственные ощущения для них намного важнее, чем навязываемые обществом стереотипы.

С чистым Божественным разумом люди новой формации находят своё место в современном мире, свободно развивая свои способности. Им абсолютно безразлично какая политическая «погода» за окном, они живут в собственном созданном ими мире внутреннего комфорта. Широкий диапазон в знаниях, неподдельная скромность, искренняя чувствительность, целеустремлённость это тот не полный список человеческих качеств, которыми обладают эти люди.Систематичность, аналитика, самоанализ, коммуникабельность, предусмотрительность, гиперактивность позволяю им идти по жизни налегке, свободно и непринуждённо. К какой бы сфере человеческой деятельности они не обратились, всегда сохраняют творческий подход. Полагаясь на собственную интуицию, принимают верные решения. Они всегда находят рациональный способ сделать что-то лучше других, однако окружающие воспринимают это как нарушение их правил.

«Не дивитесь, братья мои, если мир ненавидит вас»

(1Иоан. 3, 13).

Тонкая, чувствительная, творческая Душа не находит в этом мире поддержки и понимания. Люди будущего развиваются во всех направлениях, но обращены внутрь себя. Одиночество – качество сильных, слабые предпочитают толпу. Только человек, сформировавшийся в самостоятельную независимую личность, находит наслаждение в одиночестве, так как он не имеет нужды от внешнего вмешательства в его сознательную жизнь.Не найдя понимания со стороны несовершенного деградирующего общества, он разговаривают на одном языке с природой. Его привязанность к растениям и к животным оправданы, так как они понимают и дополняют друг друга.

У людей будущего значительно сверхразвито сознание, повышена чувствительность ко всему происходящему. Для них общение с обывателями – это проблема, так как они говорят на совершенно разных языках. Образы бездушных людей их не прельщают, они понимают доказывать что - то большинству бессмысленно, это безрезультатно затраченная жизненная энергия и время. Любые обстоятельства всегда можно поставить под сомнение, если на них посмотреть с другой стороны. Поэтому люди разума излагают свои мысли в информационном поле и наблюдают, как неразумные существа пережёвывают вброшенное. Проанализировав реакцию массы на вброс информации, делают для себя определённые выводы на будущее. Знания и действия этих людей вызывают зависть и ненависть у окружающих. Извращённое несовершенное общество осуждает и отторгает их. Нет пророков в своём Отечестве.

«Не мстите за себя возлюбленные, но дайте место гневу Божию.

Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам»

(Рим. 12, 19).

Такие люди не удобны ни одним, ни другим, ни третьим, потому как большинство строит свою жизнь на материальной, а не на духовной основе. В обиходе обывателя одна и та же заскорузлая фраза: «А что я с этого буду иметь?»

Как правило, ничтожества, бездари, для того чтобы возвысится, осознанно унижают личности. Обычного человека раздражает, что эти обособленные люди отличаются высокой самооценкой, что они не по возрасту разумны, рассудительны, горды, уверенны в своих действиях. Они изначально видят то, что не могут видеть другие, целесообразно  используют свои данные в повседневной жизни. Окружение далёкое от их взглядов и позиций гениальные новаторские идеи как правило принимает в штыки. Приоритет для них это свобода каждого реализовывать свой творческий потенциал для развития общества в целом. Борьба за справедливость и свободу имеет особое значение в их жизни. Никто из них не допускает даже намёка на фальшь и неискренность, лицемерие для них неприемлемо.

«Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих»

(Еф. 2, 5).

Имея сквозную память прошлых воплощений, такие люди не страдают комплексом неполноценности. Каждый изначально знает, что он исполняет особую миссию, и уверен в своей исключительности. Незримый мир ему намного ближе, чем реальный. Сверхъестественные возможности, его сверх способности определяют его духовный рост. Всё то, что происходит вокруг него, равно как и общепринятые правила и нормы, мало волнуют таких людей.

«Сначала тебя не замечают.

Потом над тобой смеются.

Потом с тобой борются.

А потом ты побеждаешь».

(Махатма Ганди).

Человек новой формации живёт в своём обособленном духовном мире и то, что он там наблюдает, не может быть принято объективированным миром. Это не земное, жизненное, полнокровное явление соединения человека будущего с космическим пространством. Ему открывается то, что находится намного глубже того мира объектов, с которыми имеет дело интеллект со своими понятиями.

У людей будущего своё исключительное мировоззрение, и они плывут по жизни против течения, установленного и отработанного человеком веками. Слава Богу, что эти люди способны вырваться за расставленные флажки, чтобы творить по естественным, неписаным законам свободного разума. Собственными силами и своим разумом они прокладывают себе жизненную дорогу, стараются всецело овладеть тайнами бытия, тайными Вселенной.

В корне неверно, когда говорят, что они лишены ума и рассудка, так как не вписываются в рамки общества. Посланники Вселенной появляются в определённое Создателем время и в определённом месте. Эти люди – на своём месте, а окружающий их балласт – при жизни мёртвые существа, уходящие бесследно в небытие как отработанный материал.

В своё время отца космонавтики Константина Эдуардовича Циолковского в его провинциальном городе Боровске местная интеллигенция, мещане и обыватели считали «немножко тронутым». Их можно понять: новое и прогрессивное чуждо простому смертному. Опасаясь перемен, он хватается за прошлое, удерживает настоящее для того, чтобы не менять окружающую его реальность, удовлетворяющую его низменную, деградировавшую Душу.

Тест на определения людей будущего – это их независимость от материальных ценностей. Найдётся ли хоть один человек из тысячи, который спокойно пройдёт мимо бесхозно лежащего пластикового пакета с миллионом долларов? Современному обывателю, позарившемуся на чужое, не пришло бы и в голову, что это силы зла выложили миллион долларов для подкупа его Души. Совершая низменный поступок, он оправдывается как угодно – и делает он это для того, чтобы загнать подальше в тёмный угол извращённой Души заговорившую совесть.

На газоне перед домом немцы оставляют дорогие игрушки, и никому в голову не придёт эту игрушки присвоить. Хотел бы я видеть, как сработает национальный порок, если игрушку стоимостью в 100 долларов положить на центральной улице города. Мордобой между претендентами на эту игрушку обеспечен. Пример нашего времени - раздача во время предвыборной компании халявных зонтиков от Партии Регионов, на площади Нахимова создала ситуацию как на Куликовом поле. И это в городе-герое Севастополе, где люди должны обладать высоким духовным потенциалом. Тогда что можно ждать от деградированного население провинциальных городов.

Чего душой кривить – большинство в той или иной степени принадлежат к великому воровскому братству, это мёртвые души – массовка. Человек будущего к этому братству не принадлежит. В деградированном обществе воруют все – сверху донизу. Различие лишь в том, что кто-то берёт золотом, а кто-то – навозом. При этом современный обыватель постоянно питает надежду, что им будет руководить честный, порядочный чиновник. А где его взять?

Какой народ, такие и бояре.               

---

Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 167; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!