Теория насилия. Приемлемое/завуалированное насилие в обществе

Приемлемое насилие

Меня часто спрашивали о том, что такое "осмысленное" насилие. Теперь я постараюсь дать ему оnределение.
В общем-то главной причиной, по которой я не согласен с нынешним миром и по которой считаю необходимым создать непредсказуемую и крайне опасную для нас самих сверхмашину, заключена в наличии "неосознанного насилия". Под ним я подразумеваю насилие, когда две стороны, будь то два равных конкурента или неравных господина и раба, не осознают факт насилия. То есть одна, либо обе стороны просто не понимают, что они находятся в состоянии борьбы, что они - враги.
Соответственно, осознанное насилие - это осознание происходящей борьбы между противоположными сторонами. Конечно, можно было бы приписать ещё и условие, чтобы насилие, происходящее без согласия одной стороны, не было бы возможно, но я понимаю, что это слишком угопично. Утопично даже предлагаемое мной "осознанное насилие". Почему? Если стороны осознают борьбу и поймуг, что они
"враги", то их система взаимоотношений сдвинется с мёртвой точки и начнёт развиваться, что совершенно не соответствует интересам "побеждающей" стороны.
Когда вы были ребёнком, то имели инфантильное представление о мире, вы отрицали насилие и не осознавали, что вокруг вас нет друзей; есть только конкуренты. В естественных условиях эти ложные представления разбивались о жёсткие условия реальности, но в условиях цивилизации "победители" научились не только сохранять, но и культивировать в вас эти фантазии, в результате чего вы перестали объективно видеть реальность и потеряли возможность конструктивно бороться.
Причина, по которой стабильно существует система в целом, складывается из двух факторов: 1. Потеря объективного восприятия реальности одной стороной 2. Ограниченность жизни человека (медленная скорость происходящих процессов). Первое раскрыто выше, теперь о втором:
Человек, введённый в заблуждение, рано или поздно начнёт догадываться об ошибочности данного знания. Проблема лишь в том, что когда этот момент наступит, он уже будет стар или просто болен, а значит не сможет ничего изменить. Но те, кто сохраняют в людях их "детские фантазии", и не имеют цели обманывать всегда. Их задача просто с самого начала пустить по ложному пуги, чтобы вы истратили жизнь, самый подходящий для борьбы возраст, под конец став слишком слабыми и неспособными что-либо изменить. Некоторые пишуг мне, справшивая: с чего начать. Первое, что нужно сделать - понять причины, по которым лично вы страдаете, описать проблемы, возникавщие и возникающие в процессе вашей жизни, по возможности выделив в них обобщённые выводы и предложить свои решения, а после изложить всё это в небольшом (или большом, в зависимости от вашего желания и ценности вашего опыта) эссе, которое следует опубликовать в свободном доступе (можно анонимно). Главное, чтобы к этой информации имели доступ люди с похожей судьбой, тем самым вы прервёте цикл повторения подобных историй, за счёт которого утверждается стабильность в обществе. Просто проанализировав и описав свой опыт, вы выступите в роли катализатора общественных отношений: чтобы уничтожить общество не требуется физических методов (они не эффективны), нужно лишь помнить, что общество прямо сейчас само уничтожает себя, а главная причина, по которой это самоуничтожение стабильно, заключена в медленной скорости происходящих процессов. Через просвещение, мы, не сделав ни одного выстрела, можем значительно их ускорить.
Я пишу "они", но тут нужно понимать, что я не имею в виду каких-то конкретных личностей или привилегированных групп. Не надо демонизировать нынешнюю правящую элиту: у них также нет свободы выбора, как и у вас. Под оборотом "они" я подразумеваю само общество; некую абстрактную сущность, стоящую над людьми, но действующую посредством них. Как уже писалось, настоящая проблема заключена в структуре реальности, а не политическом или социальном строе. Не следует понимать эту сущность буквально, она лишь удобная описательная модель: ясно, что в действительности люди представляют разделённых и в определённой степени самостоятельных индивидов, которые, однако, действуя эгоистично, поступают схожим образом, в результате чего можно говорить о подобных абстракциях.

Мы поможем в написании ваших работ!