Разум, готовый страдать, ничем не ограничен, у него нет нижнего предела.
Вы приедете в одно место, и там вашей постелью станет жёсткий пол.
Вы приедете в другое место, и там у вас не будет даже жёсткого пола,- возможно, вашей постелью будет солома, брошенная на грязную землю.
Что вы будете делать?
Некоторые, скрепя сердце, соглашаются на такую постель.
Они действительно страдают, но у их страданий есть предел.
Они могут вынести постель на жёстком полу, но не более того.
Они всем своим видом показывают, что они и так достаточно унизились и что ещё больше унизиться они не могут.
У них есть переживание страдания, но нет разума, готового страдать.
Некоторые братья ведут относительно размеренную и приятную жизнь, но они всегда готовы снизить свой уровень жизни.
Они могут спать на жёстком полу, и могут спать на соломе.
Они не жалуются; они с радостью принимают всё, что встречается им на пути.
У них есть разум, готовый страдать.
Это очень ценно для Господа.
Бог призывает людей иметь разум, готовый страдать.
Мы должны запомнить: речь идёт не о страдании, а о разуме, готовом страдать.
Чтобы служить Господу, нам необходим такой разум; в противном случае Бог не может использовать нас.
Те, у кого нет разума, готового страдать, рухнут при малейшем испытании.
Как только Сатана чем-то преградит им путь, они оставят своё служение Господу.
Братья и сёстры, видите ли вы это?
|
|
|
Разум, готовый страдать, — это способность безоговорочно снизить уровень своей жизни.
Вопрос не в том, сколько мы страдаем, а в том, до какой степени мы можем вынести страдание.
В отличие от разума, готового страдать, само страдание не является чем-то необходимым.
Намерение Господа состоит не в том, чтобы постоянно заставлять нас страдать,
а в том, чтобы внедрить в нас такой разум.
Ни один брат и ни одна сестра, учащиеся служить Господу, не будут сильны, если у них нет разума, готового страдать.
Без такого разума мы — слабейшие из людей.
Как только мы сталкиваемся с любой трудностью, нас охватывает жалость к себе.
Мы оплакиваем себя и причитаем:
«Как же такое могло со мной произойти!»
Как-то раз одна сестра, служившая Господу много лет, встретила плачущую сестру и спросила её:
«О ком ты плачешь?»
Многие люди плачут о себе.
Они считают себя дорогими и ценными, и очень переживают из-за своих неудач.
Их слёзы — о них самих.
Такие люди — слабейшие из всех; любое испытание может сломить их.
Когда приходят испытания и боль, встаёт один важный вопрос:
«Где наше сердце?»
|
|
|
С одной стороны, есть наша боль.
С другой стороны, есть Господняя работа.
Если у нас нет разума, готового страдать, мы сразу же пожертвуем Господней работой.
Мы будем слишком захвачены жалостью к себе и любовью к себе, и у нас не останется сил, чтобы заботиться о Господней работе!
Братья и сёстры, нам нужно научиться иметь разум, готовый страдать.
Да, если мы оставим свою работу, наше страдание, возможно, закончится, но тогда работа потерпит урон и интересы Господа потерпят урон.
Если нам недостаёт или не хватает разума, готового страдать, Сатана может в любую минуту вынудить нас оставить наше служение Господу и пожертвовать им.
Мы должны помнить перед Господом, что наше служение и наша задача — поддерживать Божью славу.
Бог может определить для нас жизнь или смерть, но мы со своей стороны должны быть верны своему долгу.
Мы не можем оставить Господнюю работу.
Нам нужно быть настойчивыми до конца.
Мы не хотим, чтобы наши братья и сёстры проходили через страдания.
Если только есть такая возможность, им лучше заботиться о своих ежедневных нуждах с умеренностью.
Никто не призывает их специально искать себе страданий.
|
|
|
Мы не навязываем страдания другим.
Мы надеемся, что Бог восполнит все наши нужды.
Но нам следует понимать: нам крайне необходим разум, готовый страдать.
С одной стороны, мы должны верить, что Бог не удерживает от нас никаких благ.
С другой стороны, у нас должен быть разум, готовый страдать.
В противном случае, как только мы столкнёмся с трудностями и несчастьями в своей жизни, они сломят нас.
ЧЕТВЁРТОЕ
Естественно встаёт такой вопрос:
«До какой степени мы должны быть готовы страдать?»
Библейский стандарт таков:
«Будь верен до смерти» (Отк.2:10).
Другими словами, мы должны быть готовы к любым страданиям, даже к смерти.
Разумеется, мы не хотим впадать в крайность.
Тем не менее, когда речь идёт о разуме, готовом страдать, компромисса не существует.
Если должен быть компромисс, то пусть Господь найдёт его, пусть церковь или более зрелые братья уравновесят нас.
Мы же готовы отдать всё.
Если мы идём на компромисс с собой, как можем мы добиться чего-то в Господней работе и служении Ему?
Нам будет некуда идти.
Если мы считаем свою жизнь столь драгоценной и всё время бережём себя от любого неверного шага, мы не сможем совершить ничего значительного в Божьей работе.
|
|
|
Мы все должны быть верны до смерти.
Таков наш путь.
Господь не станет приносить в жертву нашу жизнь лишь потому, что мы дали обет верности.
Тем не менее, сохранение нашей жизни — дело Господа, а не наше.
Дело Господа — устроить всё для нас.
Мы же со своей стороны должны быть готовы принести себя в жертву.
Мы должны быть готовы к любым страданиям.
Братья и сёстры, если вы любите свою жизнь, вы не способны быть верными до смерти.
Верные до смерти не любят своей жизни.
Это основное требование Господа.
Наш разум, готовый страдать, должен быть настолько силён, что мы способны сказать:
«Господь, я готов умереть за Тебя.
Меня не интересует моё окружение. Я готов отдать свою жизнь за Тебя».
Братья и сёстры, без такой решимости мы остановимся, как только столкнёмся с трудностями.
Каждый работник Господень должен научиться не любить себя.
Те, кто любит себя, ограничены в своей работе.
Когда они доходят до определённого момента, они останавливаются.
Бог хочет, чтобы Ему служили абсолютно преданные люди.
Ему нужны те, кто готов отложить свою жизнь, чтобы служить Ему.
Не бойтесь того, что вы впадёте в крайность.
Речь идёт не об этом.
Мы не должны стараться предусмотреть всё, что касается наших интересов.
В своём разуме, готовом страдать, мы должны быть абсолютно преданными Господу.
Позвольте повторить: нам не обязательно придётся страдать,
но всем нам необходим разум, готовый страдать.
Мы должны всегда быть готовы отрешиться от всех забот.
Нам следует не только забыть о внешних трудностях,
но и быть готовыми пожертвовать собственным здоровьем.
Если мы любим себя и боимся отвергнуть своё «я», мы не сможем совершить ничего значительного.
Нам нужно сказать Господу:
«Я хочу посвятить всё. Отныне никакое страдание не помешает мне служить Тебе. Это — мой выбор, каким бы ни был результат:
будь то смерть или жизнь, страдание или радость!»
Братья и сёстры, мы чего-то добьёмся только в одном случае: если у нас будет служение, верное до смерти.
Чем решительнее мы займём эту позицию, тем меньше Сатана сможет сделать с нами.
Ему будет некуда бежать.
Те, кто любит себя, действительно скованы самими собой.
Маленькая боль — и они уже не в силах остановить слёзы и вздохи.
Они так любят себя!
Если мы перестанем любить себя, наши слёзы и вздохи прекратятся.
Братья и сёстры, нам, идущим этим путём, путём служения Господу и полного отвержения себя, следует отказаться от своей жизни.
Если мы хотим встать на этот путь, готовыми быть Ему верными вплоть до смерти, нам нужно сказать Господу:
«Может быть путь, который Ты предписал для меня, является путём страдания,
а может быть, и нет, но я готов к любым страданиям».
Простите меня за то, что я снова повторяю это, но мы должны осознать: даже если наши страдания ограничены, наш разум, готовый страдать, должен быть безграничным.
Фактическое количество страданий, которое Господь отмерил нам, может быть ограниченным, но наша готовность страдать должна быть безграничной.
Если наша готовность страдать ограничена, значит, у нас нет разума, готового страдать.
Если только мы обозначим предел своей готовности страдать, мы не сможем далеко продвинуться.
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 136; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!