ГЛАВНЫЕ ПРИЧИНЫ СОБЫТИЙНОГО НАСЛАЖДЕНИЯ
Наслаждение возникает всего от двух видов перемен: от устранения неприятного и от увеличения приятного.
МАЛЕНЬКИЕ СТУПЕНЬКИ РАДОСТИ К ВЫСОКОЙ ВЕРШИНЕ СЧАСТЬЯ
На пути к грандиозному счастью не стоит пренебрегать и малыми радостями.
Путь к большому счастью часто и состоит из мелких радостей.
Идя по малым радостям вы приходите к радостям большим, а в итоге и к счастью.
Это подобно взбиранию на высокую гору по маленьким ступенькам.
В физическом мире этот метод кажется нам очевидным. Никто не пытается запрыгнуть сразу на вершину горы.
Но в плане психическом всё устроено схожим образом.
Путь к счастью в любом случае состоит из малых радостей, наслаждений и улучшений.
Потому, как глупо игнорируя ступеньки пытаться запрыгнуть сразу на вершину горы, так же глупо игнорируя малые радости и улучшения пытаться сразу запрыгнуть в счастье!
Заметьте так же, что придти к малой радости куда проще, чем сразу к счастью.
ПРАКТИКА
Замечайте как вы можете сделать себя счастливее, ну хоть на сотую долю процента.
Заметили?
А теперь сделайте это.
Сделали?
Теперь посмотрите, что ещё вы можете улучшить, какое малюсенькое наслаждение можете дать себе, чем хоть самую капельку порадовать.
Нашли?
Сделайте это!
И так далее, далее, далее.
Практикуя этот метод вы в течение дня будете всё выше взбираться по лесенке счастья!
|
|
|
Можете составить список "малюсенькие улучшения на сегодня".
И выполните пункты в нём.
Будьте внимательны к себе, к своим желаниям. Научитесь замечать, как вы можете немножко порадовать себя.
Спросите себя: "Могу ли я улучшить как-то настроение на 5 градусов? Если нет, то на 1? Если нет, то на 0,10?"
И вы обязательно дойдете до градуса на который уж точно сможете подняться, став чуточку счастливее!
А из этих чуточек выстроится путь к самой вершине счастья!
Также полезно учитывать полученный опыт и записать, что же дало вам небольшое улучшение, а может и большое.
Вы сможете заметить, как приятно улучшать свою жизнь и настроение самому же, а не ждать пока всё само случайно наладится.
Вы становитесь больше хозяином своей жизни. Что само по себе событие радостное.
ПРИЧИНЫ СЧАСТЬЯ И ИХ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ
Как можно раскрыть причины возникновения огня, так можно и нужно раскрыть причины возникновения счастья!
Причины счастья:
достижение цели
победа
успех
удовлетворение потребности (цели)
способствование выживанию
проявление влечения
Парадоксальная сила человека в том, что он может постичь важность удовлетворения потребностей для счастья. Но при этом понять, что и эти потребности идут не от его сути и отказаться от них, стать выше потребностей и через это обрести и высшее понимание и высшее счастье.
|
|
|
Удовлетворение потребности даёт радость. Но отказ от самой потребности даёт высшую радость.
И это не аскетизм ради развития терпения или мучения. Это аскетизм идущий из глубинного понимания, что потребности не твоя суть, не ты их придумал и создал. Что они есть нечто навязанное тебе извне. Как правила игры, с которыми ты не согласен изначально, но продолжаешь играть, пока глуп.
Сознание есть и это факт.
И счастье возможно только в сознании и это факт.
И возвращение сознания в свой исток даёт чувство счастья.
САМОСОХРАНЕНИЕ — ОСЬ ВРАЩЕНИЯ ЖИЗНИ
Вся наша жизнь, поведение и чувства так или иначе вращаются вокруг инстинкта самосохранения.
Все эмоции соотносятся с самосохранением. И то, как мы относимся к чему либо и как оцениваем зависит от нашего инстинкта самосохранения.
Рассмотрим потому это явление подробнее.
Инстинкт самосохранения побуждает сохранять тело-ум.
Он конечно не относится к высшей сути, так как высшая суть и без того неуничтожима.
Но если сознание поверило в себя как в тело, то сохранение тела становится его первоочередной, главенствующей задачей.
|
|
|
Интересно и само слово САМО-СОХРАНЕНИЕ.
СОХРАНЕНИЕ СЕБЯ.
Из этого видно, что мы считаем себя телом. И говоря о себе говорим прежде всего о теле.
И самосохранение правильней назвать ТЕЛОСОХРАНЕНИЕ. Или даже ФОРМАСОХРАНЕНИЕ.
Мы стремимся не потерять свою форму, а с ней и функции.
Но для чего это нам?
Вероятно причины нет.
Вероятно мы стремимся сохранить себя не для чего-то, а ОТ чего-то.
А именно от того, что если бы в прошлом этот инстинкт не возник, то нас бы сейчас и не было бы. И ничего живого не было бы.
Т.е. мы стремимся сохранить себя от привычки сохранять себя.
Так как именно такая привычка развилась на протяжении возможно миллионов лет.
Развилась и окрепла.
Так как существа не имеющие желания самосохраняться просто вымерли.
А имеющие эту потребность сохранились и передали её дальше - потомкам.
И вот мы - потомки - имеем потребность сохраняться.
Хотя никакой высшей цели здесь нет.
Повторю, мы стремимся сохраняться потому, что наши предки стремились сохраняться, а их предки выжили благодаря этой потребности.
Потому, цель нашей биологической жизни - сохраняться.
И всё в нашей жизни служит этой цели.
А чувства/эмоции являются отражением течения этой функции.
|
|
|
Механизм тут прост:
Если что-то помогает самосохранению, тогда это ощущается как приятное. А если мешает - ощущается как неприятное. Далее, к приятному возникает влечение и желание его умножить и сохранить.
А к неприятному возникает отвращение и желание его устранить или даже уничтожить, избежать, быть от него подальше.
Согласитесь, вы наверняка захотите быть ближе к вкусной еде, чистой воде и теплу и постараетесь быть подальше от эпидемий, войн и недобровольного голода.
И вся наша жизнь движется влечением к приятному и бегством от неприятного.
Т.е. влечением к тому, что жизнь, как нам кажется, сохранит и бегством от того, что, как нам кажется, жизнь может разрушить.
Боль является ярким примером работы этого механизма.
Так-как возникает при повреждении тела.
Но давайте попробуем возвыситься над этой суетой и игрой в бегство-влечение.
Мы можем посмотреть со стороны на весь этот механизм и понять, что глубинного смысла в нём нет.
Что по большому счёту нет никакой необходимости жить.
Что живём и стремимся жить мы скорее инстинктивно, а не из каких-то важных причин. Хотя и тут есть хитрость, ведь важным нам тоже кажется то, что способствует выживанию.
Быть может кому-то покажется трудным перестать считать выживание чем-то важным. Но если трезво посмотреть на ситуацию, то увидишь, что это так. В сущности нет никакой разницы жив ты или не жив, сохранён ты или не сохранён.
Но всё так устроено, что нам нравится наслаждение и не нравится боль.
И потому мы стремимся к тому, что несёт наслаждение и уменьшает боль.
Это ставит наслаждение выше смысла. Так-как смысла нет, а наслаждение точно есть.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 196; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!