Отношение к ритуальным преступлениям в Русской Церкви 38 страница
Глобализацияв управлении
Христианская глобализация высшей формой управления обществом сделала христианскую монархию — независимую власть, основывающуюся на учении Нового Завета, опирающуюся на все слои общества. Основы христианской монархии изложены императором Юстинианом в учении о симфонии властей. Развитие христианской монархии осуществляется в рамках независимых национальных государств.
Антихристианская глобализация трансформирует власть из национальной и независимой во власть, подконтрольную наднациональной элите. Развитие власти наднациональной элиты ведет к потере национальных суверенитетов и национальной идентичности. Главной формой управления обществом становится управляемая демократия, в условиях которой под ширмой псевдодемократических процедур (выборы, голосование и т. п.) доминирует абсолютная власть наднациональной элиты. С помощью подконтрольных средств массовой информации людям внушается, что они свободны и живут в свободной стране. Однако при всяком серьезном выборе декларированная свобода оказывается фикцией, а окончательный выбор делает наднациональная элита.
Управляемая демократия — власть узкой группы богатых людей и обслуживающих их политических деятелей. Именно эта группа лиц закулисно решает, кто будет управлять, начиная с общегосударственного и кончая местным уровнем.
Типичными представителями управляемой демократии являются США и страны Западной Европы. В этих странах под прикрытием демократической риторики существует самая жесткая диктатура наднациональной элиты. В США, например, более 100 лет народ избирает своих президентов из представителей двух партий, каждая из которых является выразителем интересов наднациональной элиты. Такие выборы без выбора, как правило, осуществляются и в штатах, и на местах, делая Соединенные Штаты Америки одним из самых тоталитарных государств мира и мировым жандармом наднациональной элиты.
|
|
|
Подобную систему управления обществом президент Путин строит и в России. В его команде существует группа разработчиков системы управляемой демократии, возглавляемая Г. Павловским. Осуществляя тотальную манипуляцию общественным сознанием, президент и правительство РФ являются выразителями интересов мировой наднациональной элиты.
Наднациональная элита создает систему глобального контроля над человечеством. Введение ИНН, штрих-кода, биометрических карт и биочипов позволяет сконцентрировать все данные о человеке в едином компьютерном центре и оттуда полностью контролировать его. В электронной системе регистрации основным кодовым числом является число антихриста 666.
|
|
|
Сбывается то, что еще было предсказано в Апокалипсисе. Иоанн Богослов говорит, что с наступлением власти антихриста люди будут клеймены его печатью. «И он сделает то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его... ибо это число его 666» (Откр. 13, 16—18).
Замыкает круг главных противоречий современного мира Глобализация религиозного сознания.
Христианская глобализация религиозного сознания, — безусловно, процесс естественный и положительный. Воплощенные в жизнь истины Нового Завета вытесняют из мира зло, несправедливость, варварство, дикость, язычество и прочие проявления сатанизма. Естественно, что самый главный конфликт между христианской и антихристианской глобализацией возник в области религии.
Этот конфликт выражался в борьбе за души людей, в стремлении установить контроль над религиозным сознанием. В русле антихристианской глобализации ставится вопрос о глобальном контроле над всеми религиями.
История попыток поставить все религии мира под один контроль и управлять ими уходит в глубину веков, в перипетии борьбы тайных обществ и сект против Христианства. Тайное иудейское правительство (Синедрион) «патриархов», а затем «князей изгнания» сделало первые шаги в этом направлении, воздействуя как на египетских и вавилонских жрецов, так и на христианских и мусульманских иерархов. Попытки эти были малоуспешны.
|
|
|
Новое положение сложилось к конце XVIII века, когда в Западной Европе сформировалась зрелая организация масонских лож — отработанный механизм тайного влияния на духовную, политическую и экономическую жизнь общества. В рамках этого механизма предпринимаются первые организованные попытки создания контроля над религиями мира.
В рамках зарождающегося масонского движения первой половины XVIII века в Англии возникает общество, стремившееся создать символическую религию, в которой должны были исчезнуть все сословные и религиозные различия. Как писал масонский историк Г. Шустер, «это общество, непосредственно примыкавшее к традициям прежде существовавших обществ и союзов, апеллировало к разуму и воображению человека и стремилось воспитать в нем полную гармонию ума и чувства; унаследовав традиции средневековых строительных обществ, они ставили себе целью построить не внешний — видимый храм истинной человечности». В переводе с масонского это означало разрушение Христианской Церкви и создание так называемой религии разума. План этот масонам частично удалось осуществить во время французской революции. Робеспьер и его соратники по масонским ложам сконструировали и стали повсеместно насаждать так называемую религию разума, культ Верховного существа, главной целью которого было искоренение Христианства и воспитание атеистического мышления.
|
|
|
В 1893 году деятели наднациональной элиты из числа членов масонских лож формируют Всемирный парламент религий, который впервые публично поставил вопрос о создании Организации Объединенных Религий. Однако масонам не удалось построить инфраструктуру этой организации, на пути которой встали все здоровые силы человечества, и, прежде всего, Русское Православие.
Другое детище вольных каменщиков — Международный конгресс религиозных либералов (1920 год), который призвал к созданию Лиги Наций. Однако и эта попытка натолкнулась на сопротивление лидеров всех мировых религий, не желавших подчиниться диктату «великого архитектора Вселенной». Через несколько лет масон Р. Отто пытался снова поставить вопрос об организации «межрелигиозной лиги».
В 1919 году один из авторитетных руководителей масонства — лидер сатанинского движения «New Age» Элис Бейли заявила, что «Вселенская церковь, союз оккультизма, масонства и Христианства, появится к концу этого века».
В 1930-х годах другой масон — Н. Бентвич в своей книге «Религиозное основание интернационализма» призвал к созданию Лиги религий, заявляя, что в свое время эту идею разделяли такие великие умы, как Лейбниц и Руссо. В те же годы собирается Всеобщий конгресс вероисповеданий, на котором было откровенно заявлено, что «единая религиозная основа — самое главное, что необходимо для создания нового мирового порядка.
В 1943 году один из руководителей английского масонства — епископ Чичестерский Г. Белл создал межрелигиозный комитет, призванный обеспечить связь международных властей и представителей главных религий мира. Комитет подготовил «Декларацию трех вероисповеданий» (протестантов, католиков и иудеев), которая была представлена в ООН, но не получила поддержки. Тем не менее, предложение о создании Организации Объединенных Религий постоянно звучало с трибуны ООН, находя своих сторонников в лице как генеральных секретарей этой организации (например, У Тан), так и сотрудников. В 1970—1980-х годах с этой идеей постоянно выступает масон Р. Мюллер.
Уже в 1950-х годах вольным каменщикам удалось создать Всемирный альянс религий, который провел несколько конференций. Но представительство на нем влиятельных религиозных сил было настолько малочисленным, что эта идея сама по себе заглохла. В 1952 году под патронажем наднациональной элиты возобновил работу созданный еще в 1893 году Всемирный парламент религий. По сути дела, это была новая организация, собиравшаяся в Пресвитерианском трудовом храме в Нью-Йорке.
Следующим шагом антихристианской глобализации религий было создание в 1960 году так называемого Храма понимания. Среди его основателей была вдова самого крупного масона ХХ века, президента США Ф. Д. Рузвельта Элеонора Рузвельт, одна из руководительниц американского женского масонства. Целью «Храма понимания» провозглашалось «достижение взаимопонимания между разными мировыми религиями». Возникла в чистом виде масонская пропагандистско-просветительная организация, имевшая два крупных центра — в Нью-Йорке и Дели. В 1960—1990-х годах Храм понимания провел ряд религиозных конференций, которые приурочивались ко времени встреч мировых политических лидеров.
С 1960-х годов с идеей создания Организации Объединенных Религий выступают руководители корейского буддизма, утверждая, что эта организация будет «способствовать решению духовных проблем человечества».
В русле этих предложений возникает Всемирная конференция по вопросам религии и мира, один из основателей которой, Шри Р. Р. Дивакер, выражает мнение о необходимости создания «Организации Объединенных Религий, действующих по образцу ООН во всем мире».
В 1973 году межконфессиональные деятели организуют комиссию из представителей различных христианских сект и иудаизма, которая «реформирует Библию, вычеркнув из нее все, что могло бы обидеть иудеев».
В 1986 году по предложению масона Джона Тейлора на международном, конфессиональном совещании в Аммердауке (Англия) создается Всемирный совет вероисповеданий. Ведущие религиозные деятели мира отказались поддержать масонскую идею. Так и не начав работать, совет закрылся.
Активность наднациональной элиты и масонских лож по созданию Организации Объединенных Религий резко усилилась после крушения СССР. Распад СССР заметно ослабил и Русскую Церковь, что для мировой закулисы послужило сигналом нового наступления на Православие. Один из руководителей мировой закулисы — секретарь Трехсторонней комиссии З. Бжезинский не постеснялся открыто заявить, что после крушения коммунизма главным врагом Америки стало Русское Православие.
Через 100 лет после создания Всемирного парламента религий масонские деятели уже в третий раз воссоздают эту мертворожденную организацию. Теперь с инициативой парламента выступил известный деятель мировой закулисы, масон, председатель Международного совета иудеев и христиан З. Штернберг. Парламент, получивший новое название — Парламент мировых религий, собрался в 1993 году в Чикаго. Отличительной чертой его было полное отсутствие официальных представителей крупнейших религий мира. Зато в полной мере на его ассамблеях были представлены сатанисты, сектанты, оккультные общества, ведьмы, колдуны. Каждая ассамблея парламента напоминала дьявольский шабаш.
В этом же году в Сан-Франциско начинается подготовительная работа по созданию Организации Объединенных Религий. Главными ее руководителями от мировой закулисы стали епископ американской епископальной церкви В. Свинг и бывший генеральный секретарь ЦК КПСС М. Горбачев.
В 1993—1997 годах В. Свинг объезжает многие страны мира в попытке заручиться поддержкой лидеров главных мировых религий. Поездки эти не увенчались успехом. Ни один из иерархов крупнейших религий не дал официального согласия участвовать в создании Организации Объединенных Религий. Настоящий контакт Свингу удается установить только с руководителями различных сект, сатанинских движений и оккультных обществ. Особый упор он делает на привлечение молодежи.
В июне 1995 года Свинг совместно с руководителями ряда сект и оккультных обществ проводит специальную молодежную конференцию в Сан-Франциско, на которой пытается убедить молодежь различных религиозных вероисповеданий поддержать идею ООР «ради блага на Земле».
Через год в Сан-Франциско проходит следующая конференция инициаторов ООР, в которой участвовали 55 представителей разных вероисповеданий (преимущественно сект и оккультных обществ), разработавших план поэтапного создания ООР. Весьма показательно, что план этот создавался на основе программы «SIGMA», представлявшей собой проект глобального управления мировыми процессами, предложенными Кейс Вестерн Резерв Юниверсити (Кливленд, Огайо).
В апреле — мае 1997 года инициаторы ООР провели несколько религиозных конференций в Англии, Аргентине, Нью-Йорке и Иоганнесбурге. Были они весьма немногочисленными и объединяли преимущественно сектантов и оккультистов.
В марте этого же года производится изменение в Совете директоров Инициативного комитета по созданию Организации Объединенных Религий. Кроме В. Свинга с женой и П. Шаффе (секта «Объединенная церковь Христа»), в совет включаются такие известные в масонском и сектантско-оккультном мире личности, как лауреат премии «Бнай-Брит» Д. Лошиава (США), представитель индуистской секты в США Р. Перуман, руководитель одной из мусульманских организаций в США И. Хэй, глава Межконфессионального центра Д. Томас (США), а также представитель секты сивхов в США К. Сингх.
Разработчиками первого проекта Организации Объединенных Религий стали епископ американской епископальной церкви В. Свинг (руководитель), Фонд Горбачева и представители католической церкви, связанной с мировыми экуменическими организациями. Подготовка проекта осуществлялась в глубокой тайне и только 25 июня 1999 года стала достоянием гласности во время экуменической службы в соборе епископальной церкви в Сан-Франциско. Служба проводилась в связи с празднованием 50-летней годовщины подписания Устава Объединенных Наций. Среди присутствовавших были представители многих религий, а также видные политические и общественные деятели. По сообщению газеты «Сан-Франциско Кроникл», «молитвы, песнопения и заклинания возносились целой дюжине божеств».
Разработка и обсуждения проекта Организации Объединенных Религий осуществлялись в американской резиденции Фонда Горбачева, располагающейся в Сан-Франциско, на территории бывшей военной базы США Президио. Именно здесь в сентябре 1995 года собрался первый Всемирный форум Фонда Горбачева, на котором было заявлено, что его главной целью является положить начало пятилетнему процессу изложения «фундаментальных приоритетов, ценностей и действий, необходимых для руководства человечеством на пути развития первой глобальной цивилизации».
Вскоре после проведения первого Всемирного форума Фонд Горбачева совместно с другими заинтересованными организациями мировой закулисы проводит межконфессиональную встречу в Сан-Франциско. Ее тема: «Мировые религии и намечающаяся глобальная цивилизация». Заявленные цели:
1) изучение пунктов сопротивления концепции Организации Объединенных Религий;
2) формирование процесса, ведущего к конференции в связи с обнародованием Устава организации Объединенных Религий в июне 1997 года;
3) разработка схемы представления видения мира Организацией Объединенных Религий на втором Всемирном форуме Фонда Горбачева 2—6 октября 1996 года.
Главная мысль, которая проводилась на втором Всемирном форуме, — «контроль над мировыми религиями — контроль над человечеством». Органы мирового правительства через управление Организацией Объединенных Религий получают возможность самого глобального и эффективного контроля над человечеством.
Вместо национальной религиозной этики на втором Всемирном форуме выдвигаются идеи глобальной этики — некий набор «основных ценностей», разделяемых мировыми религиями. «Этика» эта демонстративно противопоставляется девяти заповедям блаженства, данным Иисусом Христом. Как заявил бывший помощник Генсека ООН масон Р. Мюллер, «каждое поколение должно решить, что правильно и что ложно. Нам нужна наука (не религия), чтобы определить, что хорошо и что плохо. Нам нужна «этика по времени»: то, что правильно сегодня, может быть неправильно завтра». Мюллер «рекомендует каждой нации учредить комиссию по этике для контроля за всеми этическими аспектами».
Фонд Горбачева и другие разработчики Организации Объединенных Религий проектировали ее по образцу ООН — с Генеральной Ассамблеей, Советом Безопасности и Генеральным секретарем. Эта организация задумывалась как «постоянно действующий центр, где мировые религии занимаются во благо всего живого на Земле». «Религии будут ежедневно дарить мирянам свои священные книги, музыку, молитвы и мудрость». Организация Объединенных Религий, считал епископ Свинг, воссияет над человечеством ярче, чем свет Христов. Она, провозглашал Свинг, будет распространять «свет мировых духовных традиций (включая язычество и оккультизм. — О. П.) в мире, крайне нуждающемся в свете». В числе мондиалистских структур наряду с Мировым банком при Организации Объединенных Религий будет создан свой банк — Банк моральных ценностей для инвестиции гуманитарных проектов.
Штаб-квартира единой мировой церкви расположится в Соединенных Штатах, в Сан-Франциско, в местечке Президио, там же, где сейчас находится американская резиденция Фонда Горбачева. В дальнейшем предполагается строительство огромного высотного здания, включающего зал выступлений, зал слушаний, зал действий, зал собраний и парк мировых религий для лучшего понимания других вероисповеданий.
Помимо «раздачи духовности», Организация Объединенных Религий рассматривается ее создателями как орган по разрешению мировых религиозных конфликтов. Для этого предполагается создание команд «миротворцев» из духовных лиц и политиков высокого ранга, в частности из числа присутствовавших на первом Всемирном форуме Фонда Горбачева. Орган этот фактически может рекомендовать применение международных санкций против религий, которые откажутся сотрудничать с Организацией Объединенных Религий.
Таким образом, Организация Объединенных Религий должна осуществлять глобальный контроль над всеми религиями мира, вынуждая их принимать решения, выработанные наднациональной элитой. «Жесткие религиозные системы фундаментального толка, — заявлял масон Р. Мюллер, — играют роль запала в глобальных конфликтах». «Мир будет невозможен, — говорит он, — без укрощения фундаментализма (христианского и мусульманского. — О. П.) посредством Объединенных Религий».
Наднациональная элита предлагает объединять людей всех религий на принципах единомыслия, а всех, кто не разделяет его, изолировать. Епископ Свинг, например, открыто провозгласил, что «Организация Объединенных Религий явится символом того, что люди веры разделяют глубокую убежденность во взаимосвязи всего сущего, и к этому единству следует стремиться». В этих словах слышится скрытая угроза, что тем, кто не поддерживает единомыслия мировой церкви, придется отвечать перед мировой религиозной властью за создание ситуации разобщенности и конфликтов.
Глубоко закономерно, что проект создания Организации Объединенных Религий был подготовлен именно Фондом Горбачева. Имя этого политика, разрушившего великую страну, предавшего свой народ, стало в России вечным символом иуды-изменника. Кому, как не ему, наднациональная элита могла поручить задачу формирования организации, главная цель которой — заставить народы мира отказаться от своих религий, предать веру отцов, заменив ее некими универсальными принципами мирового архитектора Вселенной.
Мистический смысл разрушительной миссии Горбачева в России получил новое всемирное продолжение.
Во второй половине 1990-х годов мне удалось побывать на некоторых совещаниях комитета по созданию Организации Объединенных Религий в Сан-Франциско. На одном из них в июне 1997 было принято решение начать деятельность Организации Объединенных Религий с 2000 года. Однако затея эта фактически провалилась. Ни одна из крупнейших мировых религий не согласилась войти в эту организацию официально. Участвующие в ее работе священнослужители представляют только себя лично. Официально представлены в организации различные секты, колдуны, ведьмы и прочие сатанисты.
Таким образом, антихристианская глобализация в области религии оказалась безуспешной. Попытки наднациональной элиты поставить под контроль мировые религии не удались. События последних лет свидетельствуют, что такие мировые религии, как христианство (и прежде всего Православие) и мусульманство, стали мощным бастионом на пути установления Нового Мирового Порядка. Антихристианская глобализация, достигнув определенных успехов в экономике и управлении обществом, совершенно очевидно захлебывается в сфере религии и информации.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 130; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!