Женский обряд черпания детородной силы Матушки Земли
Общие сведения
1. Обряд проводится над молодухой[311], желающей получить часть детородной силы Земли.
2. Обряд, как правило, проводится на праздники: Именины Земли, день Рода и Рожаниц, а также на Вешнее или Осеннее Макошье — после справления основного обряда.
3. Нежелательно проводить более одного обряда в праздник.
4. Обряд может проводиться не только на Капище, но и в стороне.
Подготовка
1. Молодуха, желающая пройти обряд, должна подготовить отрез льняной ткани размером немного длиннее и шире её тела. Изукрасить этот отрез плодородной символикой (вышить, расписать, нашить лоскутки и т.п.).
2. Жрица, проводящая обряд, должна наговорить воду в глиняном ковше и поставить его под Чур Рода (Родовой Столб) или под Свято Макоши (в зависимости от праздника) на время проведения основного обряда.
3. В деревянной посудине разводится жидко глина и ставится под Свято Макоши.
4. Берётся уголь из священного костра.
5. Молодуха во время прохождения основного обряда должна принести личную требу, испросив Родных Богов благословения на проведение обряда (добрая треба — собственноручно испечённый коровай с плодородной символикой).
Проведение обряда
1. Выбирается место в стороне от общего скопления людей.
2. Освящается место.
3. Расстилается подготовленная ткань.
4. На ткань ложится молодуха, сняв рубаху.
5. Вокруг молодухи протягивается обережный круг из верёвки.
|
|
|
6. Жрица внутри круга омывает, с заговором, её чело, руки и ноги (кисти и стопы) водой.
7. Молодуха кладёт руки ладонями на землю.
8. По рукам углём чертятся чиры плодородия — сверху вниз.
9. По стопам чертятся чиры плодородия и яри — снизу вверх.
10. Речётся первая часть заговора (восславляющая).
11. Под пятками деревянным ножом делаются надрезы в земле, и пятки слегка заглубляются в землю.
12. Речётся вторая часть заговора (испрашивающая), при этом на животе молодухи глиной чертится зень[312], перекрестье которой проходит через пупок, а на челе — берегиня[313].
13. Некоторое время молодуха лежит в безмолвии.
14. Затем знаки на руках и ногах смываются водой.
15. Круг размыкается.
16. Молодуха приносит дары и славит Землю-Матушку; ткань приносится под Свято Макоши.
Восславляющая часть заговора
Уж Ты, Матушка,
Мать Сыра Земля!
Мать Сыра Земля,
Хлебородица,
Хлебородица
Да Кормилица!
Как славна Ты нарядами пышными —
Всё своими лесами зелёными,
Как славна Ты Своею да щедростью —
Всё хлебами густыми, обильными,
Как славна Ты Своею милостью —
Всё плодами да цветом лазоревым,
Как славна Ты Своею силушкой —
Вся та силушка в каждой травушке,
|
|
|
Как славна Ты Своею крепостью,
И вся крепость та в каждом камушке! Гой-Ма!
Испрашивающая часть заговора
Не гневись на Своих Ты детушек,
На Своих-то чад неразумных!
Как славна Ты Своею да щедростью,
Поделись Своею Ты силушкой,
Своей силушкой —
Малой толикой
С молодицею [имярек],
[Имярек] свет [отчество]!
Как славна Ты Своею великой красой,
Так и ей дай красы малу толику!
Как славна Ты Своею крепостью,
Так и ей дай здоровьица крепкого!
Как славна Ты Своей хлебородностью,
Так и ей дай ту силу малую,
Силу сильную, детородную!
Мы ж Тебе, Земля, наша Матушка,
Принесли дары да подарочки,
Да поём Тебе славу превеликую,
Славу славную, славу вечную! Гой-Ма!
Слава Роду!
[2004]
Ведунья Лада
Совместная молитва супругов
Предисловие
Семья есть Община малая, и коли мы в кругу Общинном не стесняемся возносить славления Богам, то как же не славить Их нам бок о бок с четою своей, Богами сужденной?!
Супруги пред Богами Долю свою соединили, такоже и душою, и телом едины суть — потому хорошо им общую молитву творить, о своих нуждах Богов просить, сообща благодарение возносить, своё единство совместным общением с Богами укрепляя. Молитва общая мужа со женою, Ладе-Матушке вельми угодная, ссоры упреждает, напряжение меж парою заземляет.
|
|
|
Совместную молитву вводить следует с самых первых дней супружеской жизни — позже наладить её будет намного труднее, ибо действо сие легче прививается при полной любовной раскрытости душ навстречу друг дружке, когда чета совместно ищет новые формы жизни и быта, — пока до рождения детей возможен общий суточный режим. Общая молитва — основа Духовного единтсва в Роде, основа всей домашней обрядности, после из неё вырастает общесемейная молитва с детьми (которая тоже крайне важна!).
Волхв рёк: «Мы сбираемся для совместных молений Богам, чтобы опытные поддерживали радение неопытных». То же самое и в чете. Ведь важно, чтобы супруги вместе развивались, следуя по Стезе Родной Веры-Ведания. Живя в душевном и телесном единтсве (а мы говорим о браке глубоком), нельзя одному расти Духовно без роста и поддержки другого. Супруга нам — сонаследница Стези Родовой, Завета Дедова. Если жена отстала — она будет тянуть мужа назад (или муж — жену). Подчас доходит до Духовного разобщения, и брак[314] распадается, вырождаясь в формальное сожительство вместо единства во Богах и с Богами. Тако же и чада наши нуждаются в добром примере Богочетия и поддержке при становлении своей души, коему вельми способствуют семейные обряды и молитвы, правимые главою дома.
|
|
|
Иные скажут: молитва — личное, интимнейшее общение с Богами, дескать, выведение оной «вовне» ослабляет радетельный настрой. На это скажем мы, что молитва действием, словом — не заменяет молитву Духа, иже непрестанно в Вещем Сердце творима, но и не помеха оной. Равно и Общинные да семейные молитвы не исключают личных, кои творить надобно по потребности Сердечной.
Молитва людская глубиною четыре ступени имеет, как о том учит волхв Велеслав. Телом, умом, Сердцем и Духом молимся мы. Молитва супругов — не есть из них ступень высшая, но необходимая, ибо Роду угодные задачи вершит: чету свою суженную наиглубже ощутить, семью создать Божескую, чтоб могли Боги Небесные, супружные во нас воплотиться, через нас являться: муж — то Сварог Трисветел, жена — то Лада Вселюбая. Тогда и брак исполнен будет крепости да ладости Божественной, и николиже не расстроится. Потому следует нам почитать второго как Богосупруга своего. И кланяться Богу в лице четы своей, но избегать заблуждений в истолковании вопроса сего. И славить Богов совместно, дабы не токмо телом, но Духом во Роде едиными быть, дабы Родов Завет справно исполнить и жизнь свою Вселадом наполнить!
Полный извод
1) Вместе:
Боги Родные,
Боги Светлые!
Благословите Вас славити
О сей час словом,
Ото сна до сна делом,
А Сердцем во всякую пору! Гой!
2) Муж:
Роду, Божий Владыка,
Отче, Небо, Гою Великий!
Ты Род Небесный еси порождаешь,
Ты верви Родов Земных зачинаешь,
Ты нас во Духе по смерти примаешь.
Тобою — Всебожье едино,
Тобою — Всемирие живо.
Чада Твои, Родовичи, славим Тя!
Гой Ты, посеявший доброе семя,
Гой, породивший Славянское племя!
Живы да силы, Боже, даруе,
Воли да Веды, Боже, даруе,
Дажди, Роду, Те Сердцем служити,
Гойной, Правой Стезёю ходити!
Днесе, и колом, и веком —
Роду Всеотче — слава Тебе! Гой!
Далее муж, обращаясь к Мужской силе Всебожья, по желанию славит Того Бога, Который наиболее ярко воплощает оную силу в жизни данной семьи, например:
Уж Ты гой еси, Велес, Вещий Бог,
Мудрости Исток, Божских Врат Порог!
Ты дозволи днесь Тебя славити,
Правью истою себя правити,
Полной мерою вели меряти,
Древней Ведою дажди ведати,
Добрым семенем поле сеяти,
На Родной Земле благо деяти!
Славим Тя, Вещий Боже,
Славим Тя, Небохоже!
Яко речено,
Буди славен всевечно! Гой!
3) Жена:
Земля-Матушка,
Макоша-Бабушка,
Дети Родные Твои — славим Тя!
Мары еси врата,
Живы еси врата,
Мая Заступница, слава Тебе!
Мая Кормилица, слава Тебе!
[От] мар да мороков
Огради Ты нас,
Сердцем чистым
Надели Ты нас,
Будь гладка стезя наша, Тобою прядена,
Будь ладна доля наша, Тобою дадена!
На том Тебе, Матушка,
Великая слава! Гой-Ма!
4) Жена — мужу:
Ты — моё Небо,
Ты — мой Бог и Владыка[315].
Настави мя
Угодно те служение творити,
Ладо[316] мой!
Направи мя
Достойно быть парой тебе,
Ладо мой!
5) Муж — жене:
Ты — моя Земля,
Ты — моя Богиня и Владычица[317].
Настави мя
Быть защитой и опорой тебе,
Лада[318] моя!
Направи мя
Достойно быть парой тебе,
Лада моя!
6) Вместе:
Роду Всемогий, Всемногий!
Лада, Семейская Матушка!
Благословите нас
Четою сочетаться,
Ладом соладаться,
Любом солюбляться!
И чур нас ото всякой беды,
От всякой неслады! Гой!
7) Вместе (продолжение):
Гой Ты, Велесе, Владыче Благий!
Яви Силу Свою:
Даруй Лад Всемирью,
Даруй Лад народу Славянску,
Даруй Лад Общине нашей и сородичам,
Даруй Лад чете нашей,
Вразуми ищущих Тя и сбереги!
На том Те, Велесе, славу творим! Гой!
После этих слов можно попросить Богов о помощи в отдельных насущных делах, назвать имена тех, кому особенно желаете Божьей Благодати.
8) Вместе (заключение):
Слава Всебожью Родову!
Мир Всемирью!
Гой!
Краткий извод
1) Вместе:
Святый Отче,
Свята Мати, —
Всебоже!
Всё, что я делаю
Днесь до вечера
И ночесь до заутра —
Да будет во славу Тебе! Гой!
2) Муж:
Роду, Божий Владыче,
Чада Твои, Родовичи, славим Тя!
Дажди, Роду, Те Сердцем служити,
Гойной, Правой Стезёю ходити!
Роду Батюшке — слава! Гой!
3) Жена:
Матушка Сыра Земля!
Все мы из Тебя,
Мары еси врата,
Живы еси врата,
Мая Заступница,
Слава Тебе! Гой-Ма!
4) Жена — мужу:
Ты — моё Небо,
Ты — мой Бог и Владыка.
Настави мя
Угодно те служение творити,
Ладо мой!
Направи мя
Достойно быть парой тебе,
Любый мой!
5) Муж — жене:
Ты — моя Земля,
Ты — моя Богиня и Владычица.
Настави мя
Быть опорой и защитой тебе,
Лада моя!
Направи мя
Достойно быть парой тебе,
Лада моя!
6) Вместе:
Гой Вы, Родны Святы Родители!
Благословите чету нашу!
И чур нас ото всякой беды,
От всякой неслады! Гой!
7) Вместе (продолжение):
Гой Ты, Велесе, Владыче Благий!
Яви Силу Свою:
Даруй Лад Всемирью,
Даруй Лад народу Славянску,
Даруй Лад Общине нашей и сородичам,
Даруй Лад чете нашей,
Вразуми ищущих Тя, и сбереги!
На том Те, Велесе, славу творим! Гой!
8) Вместе (заключение):
Слава Всебожью Родову!
Мир Всемирью!
Гой!
Слава Роду!
[2005]
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 340; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!