Глава 4. Качественные исследования В науке и практике
Позитивизм
Одно из философских направлений, которое в целом отвергает качественные исследования как научный метод, известно под именем позитивизма (см., например, Kerlinger , 1979; Handler , Kessen , 1959 — о позитивизме в общественных науках; Radnitzky , 1970 — критический анализ философских оснований позитивизма; Koch , 1959 — критика последствий позитивизма для психологии). Истину предполагается искать при помощи метода, следуя общим правилам метода, которые в большой мере независимы от содержания и контекста исследования; любое влияние личности исследователя должно быть исключено или минимизировано.
Изначально развитие общественных наук было тесно связано с позитивизмом. О. Конт (О. Comte) в середине XIX века во Франции основал и философский позитивизм, и социологию как науку. Позитивизм начался как позитивное движение, как протест против религиозных догм и метафизических спекуляций и проповедовал возврат к наблюдаемым фактам. Позитивистская наука должна была выявить законы детерминации общества и обеспечить возможность социального управления обществом. Перспектива вклада общественных наук в изменение общества была утрачена в Венском кружке в двадцатые годы XX столетия. Его жесткие требования к логике и валидности научных положений оказали в середине века большое влияние на развитие общественных наук, особенно в Соединенных Штатах.
Представители разных критических школ в общественных науках часто называют позитивизм некритичным. Это, действительно, можно отнести к тем ученым-позитивистам, которые определяют политические, исторические и социальные функции социальных исследований как находящиеся вне науки. В том же, что касается критического подхода к научным фактам и точности научных аргументов, позитивисты во многом способствовали выходу социальных исследований за пределы мифов и здравого смысла.
|
|
Согласно позитивизму, молодые общественные науки должны были следовать экспериментальным количественным методам уже устоявшихся естественных наук, в особенности методам наиболее продвинутой на рубеже веков науки — физики. Целью общественных наук должно быть предсказание и контроль за поведением людей. Научные положения следовало строить на основе наблюдаемых фактов; наблюдение фактов и интерпретацию их смысла необходимо было строго разделить. Научные факты должны быть измеряемыми и объективными. Данные должны были быть недвусмысленны и воспроизводимы как интра-, так и интериндивидуально.
G 8
Часто II . Осмысление исследовательского интервью
Научные положения должны быть ценностно нейтральными, факты отделены от оценок, а наука от политики.
|
|
Для философии науки, которая начинает с того, что элиминирует человеческий фактор в исследовании, качественное интервью, основанное на межличностном взаимодействии, должно казаться ненаучным. Способ понимания, используемый в исследовательском интервью, последовательно нарушает позитивистские требования к научным знаниям. Основные аспекты интервью, как показано во врезке 2.1 (см. главу 2), или абсолютно не соответствуют, или прямо нарушают позитивистские представления о науке. Данные интервью состоят из осмысленных предложений, которые сами по себе основаны на интерпретациях и, в свою очередь, являются объектом постоянного процесса интерпретации; таким образом, данные и их интерпретация строго не разграничены. Целью исследовательского интервью не является получение количественных данных; основные находки интервью выражены словесно, часто — обыденным языком. Положения интервью могут быть двусмысленны и противоречивы, а полученные данные — не воспроизводиться на других опрошенных, например, из-за того, что интервьюеры различаются по своему знанию темы интервью и по чувствительности к ее нюансам. И, наконец, основные характеристики способа понимания в качественном интервью, с точки зрения позитивизма, являются источником методологических ошибок, и следовательно, интервью не может считаться научным методом.
|
|
Критиковать позитивизм и гегемонию измерений в общественных науках сегодня иногда считают столь же бессмысленным, как и нападать на соломенное чучело. В некоторых науках это чучело может действительно быть сделано из соломы, но недавно, в 1984 году на конгрессе Международного союза научной психологии, Ф. Клике в своей президентской речи выступал за развитие психологии как естественной науки, в соответствии с принципом Галилея: «Измерять то, что измеряется, и делать измеряемым то, что не измеряется».
Хотя сама наука была призвана систематизировать объективные количественные данные, позитивистские общественные науки отвергали социальную и гражданскую активность исследователей, добывающих эти данные. Более пристальный взгляд на процедуры достижения межиндивидуального согласия между наблюдателями относительно «объективных» фактов выявляет множество теоретических предвзятостей, встроенных в процедуры наблюдения, которое ведет к установлению социальных фактов. Это относится к трансформации значений в данные, например, в психологии — при категоризации групповых действий, или в контент-анализе текста на основе элементарных значений ( Kvale , 1976 а). С точки зрения пост-
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 138; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!