Подготовка текста и комментарии А. М. Молдована, перевод диакона Андрея Юрченко 6 страница



Того единого Бога ведаю и в того верую, во имя которого и крестился: во имя Отца и Сына и Святого Духа. И как восприял из писаний святых отцов, так и научился!

 

И вѣрую и исповѣдаю, яко Сынъ, благоволениемь Отчемь и Святааго Духа хотѣниемь, съниде на землю спасти родъ человѣчьскъ, небесъ и Отца не отлучися, и, Святааго Духа осѣнениемь, въселися въ утробу Дѣвицѣ Марии и зачатъся, якоже самъ единъ вѣсть, и родися бе-сѣмене мужеска, матерь дѣвицею съхрань, якоже и лѣпо Богу, и въ рожьство, и преже рожьства, и по рожьствѣ, Сыновьства не отложь.

И верую <также> и исповедую, что Сын <Божий>, благоволением Отчим и соизволением Духа Святого, сошел на землю для спасения рода человеческого, — не <оставив> небес и с Отцом не разлучившись, — и, осенением Духа Святого, вселился во утробу Девы Марии и зачатие претерпел образом, ведомым ему одному, и родился не от семени мужского, матерь <свою> девою сохранив, как и приличествует Богу, и прежде рождества, и в рождестве, и по рождестве <своем, но> не отложил <Божественного> Сыновства.

 

На небеси бо безматеренъ, на земли же безъ отца, въздоися, яко человѣкъ, и воспитася, и бысть человѣкъ истиненъ, не привидѣниемь, нъ истинно въ нашей плоти. Исполнь Богъ, исполнь человѣкъ въ двѣ естьствѣ и хотѣнии воли, еже бѣ, не отложивъ, и еже не бѣ, възя.

На небесах — без матери, на земле же — без отца, <Христос> был вскормлен млеком и воспитан, как человек, и был истинный человек, не призрачно, но истинно <пребывая> в нашей плоти. Совершенный Бог <и> совершенный человек, Он — в двух естествах и с <двумя> хотениями и волями: не отложив то, чем был, он воспринял то, чем не был.

 

Пострада плотию, яко человѣкъ, мене ради и Божествомъ бе-страсти, яко Богъ, прѣбы. Умрѣ бесьмертныи, да мене мертва оживить; съниде къ аду, да прадѣда моего Адама въставить и обожить, и диавола съвяжеть. Въста, яко Богъ, изиде изъ мертвыихъ, яко побѣдитель Христос, царь мой, тридневно, и явлеся многъкраты ученикомъ своимъ, възиде на небеса къ Отцю, егоже не отлучилъся бѣ, и сѣде одесную его.[202]

<Христос> пострадал за меня плотию, как человек, но Божеством, как Бог, пребыл бесстрастен. Бессмертный умер, чтобы мертвого меня оживить; сошел во ад, чтобы праотца моего Адама восставить и обожить, а диавола связать. Восстал, как Бог, воскреснув в третий день из мертвых, как победитель <смерти>, Христос, царь мой, и, много раз явившись ученикам своим, восшел на небеса к Отцу, которого не отлучался, и воссел одесную его.

 

Чаю же его пакы придуща съ небесе, нъ не отай, яко же прѣжде, нъ въ славѣ Отьчи съ небесныими вои. Ему же мертвии гласомъ архангельскымъ противу изидуть;[203] и тъ имат судити живыим и мертвыим, и въздати комуждо по дѣломъ.

И в надежде пребываю, что он снова низойдет с небес, но не втайне, как прежде, но во славе Отчей <и> с небесными воинствами. По гласу архангелову, мертвые изыдут в сретение ему; и будет он судить живых и мертвых, и воздаст каждому по делам <его>.

 

Вѣрую же и въ 7 Съборъ правовѣрныихъ святыихъ отець, и егоже извергоша, и азъ измѣтаю, и егоже прокляша, и азъ проклинаю; и яже писаниемь прѣдаша намъ, приимаю.

Исповедую же и семь Соборов православных святых отцов; и тех, что извергнуты ими, и я отметаю, и тех, что прокляты ими, и я проклинаю; что же посредством писаний <своих> предали они нам, то приемлю.

 

Святую и преславную Дѣвицу Марию Богородицу нарицаю чьту же и съ вѣрою покланяюся ей. И на святѣй иконѣ еи Господа моего, яко младеньца на лонѣ еи зрю — и веселюся, распята и́ вижду — и радуюся, въскресъша его и на небеса идуща съмотря — въздѣю руцѣ и покланяюся ему. Тако же и угодникъ его святыихъ иконы видѣвъ, славлю Спасъшааго ихъ. Мощи ихъ съ любовию и вѣрою цѣлую и чюдеса ихъ проповѣдаю, и ицѣления от нихъ приимаю.

Святую и преславную Деву Марию именую Богородицею и почитаю и с верою поклоняюсь ей. И на святой иконе ее лицезрю Господа моего младенцем на лоне ее — и исполняюсь веселием, распятым созерцаю его — исполняюсь радости, когда же воскресшим вижу его и восходящим на небеса — воздеваю руки и поклоняюсь ему. И, взирая также на иконы святых угодников его, славлю Спасшего их. Мощи их с верою и любовью лобызаю, чудеса их проповедую и исцеления от них приемлю.

 

Къ кафоликии и апостольстѣи Церкви притѣкаю, съ вѣрою въхожду, съ вѣрою молюся, съ вѣрою исхожду.

К <храму> кафолической и апостольской Церкви притекаю, с верою вхожу, с верою молюсь, с верою исхожу.

 

Тако вѣрую и не постыжюся; и прѣдъ народы исповѣдаю, и исповѣданиа ради и душю свою положю.

Так верую и не постыжусь; и пред язычниками <веру эту> исповедую, и за исповедование <свое> и душу положу.

 

Слава же Богу о всемь, строящему о мнѣ выше силы моеа! И молите о мнѣ, честнѣи учителе и владыкы Рускы земля! Аминь!

Слава же Богу, благодеющему мне выше моих сил, за всё! Молитесь обо мне, честные учители и владыки земли Русской! Аминь!

 

 

СТАВЛЕННИЧЕСКАЯ ЗАПИСЬ МИТРОПОЛИТА ИЛАРИОНА

 

Азъ милостию человѣколюбивааго Бога мнихъ и прозвитеръ Иларионъ изволениемь его от богочестивыихъ епископъ священъ быхъ и настолованъ въ велицѣмь и богохранимѣмь градѣ Кыевѣ, яко быти ми въ немь митрополиту, пастуху же и учителю.

Я, милостью человеколюбивого Бога, монах и пресвитер Иларион, изволением его, посвящен и настолован богочестными епископами в великом и богохранимом граде Киеве, да быть мне в нем митрополитом, пастырем и учителем.

 

Быша же си въ лѣто 6559 (1051), владычествующу благовѣрьному кагану Ярославу, сыну Владимирю. Аминь.

Было же сие в лето 6559 (1051), в княжение благоверного князя Ярослава, сына Владимирова. Аминь.

 


[1] О закон ѣ , Моис ѣ омъ дан ѣѣ мъ, и о благод ѣ ти и истин ѣ , Исусомъ Христомъ бывшии...— Начальные слова заглавия, в которых определяется тема первой части «Слова» Илариона, восходят к Евангелию от Иоанна, гл. 1, ст. 17: «...закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли через Иисуса Христа». Закон (завет) — совокупность законов и заповедей, которые Бог сообщил еврейскому народу через пророка Моисея на пути из Египта в Палестину. Употребление слова благодѣть (и производных от него: благодѣтьный и т. п.) с корнем -дѣт-, преобладающее в публикуемом Синодальном списке «Слова», указывает на сохранение писцом этого списка древнейших особенностей оригинала.

[2] Каган — тюркский титул верховного владыки, заимствованный русскими у хазар и в древности применявшийся ими по отношению к своим князьям.

[3] Господи, благослови, отче. — Формула обращения к игумену за благословлением перед началом монастырского чтения. В ней отражено древнее, первичное зиачение слова «господь» — господин, владыка (также игумен), хозяин. Фраза скорее всего не принадлежит Илариону и появилась в тексте в процессе его переписки.

[4] «Благословленъ... своимъ». — Лк. 1, 68.

[5] ...племя Авраамле... — о евреях, родоначальником которых, по Библии, был Авраам.

[6] Скрижали — две каменные плитки с письменами завета между Богом и еврейским народом, которые были даны Моисею на горе Синай.

[7] ...яко ...призр ѣ на люди своа... — 1 Цар. 9, 16,

[8] ...не солъ, ни в ѣ стникъ... спасе ны... — Ис. 63, 9 (слав., греч.).

[9] ...къ сущиимъ же... въ ад ѣ ... съниде... — См.: 1 Петр. 3, 19.

[10] ...познають пос ѣ щение свое... — Лк. 19, 44.

[11] ...яко тъ есть живыимъ и мертвыимъ... Богъ. — Ср.: Мр. 12, 27; Рим. 14, 9.

[12] Кто бо великъ, яко Богъ нашъ... творяи чюдеса... — См.: Пс. 76, 14—15 и 71, 18.

[13] Образъ же закону и благод ѣ ти Агаръ и Сарра... ти потомь свободнаа... — Ср.: Быт. 25, 11—23; Галат. 4, 22—31.

[14] ...да разум ѣ еть, иже чтеть. — Мф. 24, 15.

[15] ...и Богъ убо пр ѣ жде в ѣ къ изволи ...явитися. — См.: 1 Петр. 1, 20.

[16] Сарра же... б ѣ неплоды. — См.: Быт. 11, 30.

[17] Не б ѣ неплоды, нъ заключена б ѣ ... на старостъ родити. — См.: Быг. 16, 2.

[18] Сарра же глагола къ Аврааму... и родиши от не ѣ . — Быт. 16, 2.

[19] Послуша Авраамъ... и въл ѣ зе къ... Агар ѣ . — Быт. 16, 2, 4.

[20] Послуша же и Богъ... и съниде на Синаи. — См.: Исход. 19, 16—20.

[21] Роди же Агаръ... имя ему Измаилъ. — Быт. 6, 15.

[22] Изнесе же и Моис ѣ и.... законъ... — См.: Исход. 32, 15—16; 34, 29.

[23] ...явися Богъ Аврааму... и приятъ ú в кушту свою. — См.: Быт. 18, 1—5.

[24] «Се раба Господня... по глаголу твоему». — Лк. 1, 38.

[25] Тогда убо отключи Богъ... роди Исаака... свободьнааго. — См.: Быт. 21, 1—3.

[26] И ака отдоися отрочя Исаакъ... сынъ его. — Быт. 21, 8.

[27] ...и еще за 30 л ѣ тъ... — Лк. 3, 23.

[28] ...явися благод ѣ ть Божиа вс ѣ мъ челов ѣ комъ... — Тит. 2, 11.

[29] ...явися благод ѣ ть Божиа... въ Иорданст ѣ и р ѣ ц ѣ ... — См.: Мф. 3, 13—17.

[30] ...сътвори Богъ гоститву... тельцемь упит ѣ ныим от в ѣ ка... — Ср.: Лк. 15, 23.

[31] ...съзвавъ... небесныа и земныа... — См.: Еф. 1, 10.

[32] По сихъ же вид ѣ вши Сарра Измаила... рече къ Аврааму: «Отжени рабу и съ сыномъ е ѣ ... сына свободныа». — Быт. 21, 9—10; Гал. 4, 30.

[33] По възнесении же Господа Исуса... бывааху междю ими многы распр ѣ и которы. — См.: Деян. 6, 1; 15, 1 и далее; Гал. 2.

[34] И отгнана бысть Агаръ... и Исаакъ... насл ѣ дникъ бысть Аврааму, отцу своему. — См.: Быт. 21, 11—14; 25, 5.

[35] ...насл ѣ дници быша Богу и Отцу. — Ср.: Рим. 8, 17.

[36] Христианыихъ же спасение... на вся края земленыа. — Ср.: Деян. 13, 47.

[37] Манасиино бо стар ѣ ишиньство л ѣ вицею Иаковлею благословлено бысть... мнии бысть. — См.: Быт. 48, 13—16. В Синодальном списке «Слова» выделенные курсивом слова пропущены.

[38] Рекшу бо Иосифу къ Иакову... племя его будеть въ множьство языкъ». — Быт. 48, 18—19.

[39] «Ветхая мимоидоша... поите Богу п ѣ снь нову... острови вси». — Ис. 42, 9, 10.

[40] «Работающимъ ми наречется имя ново... Бога истиньнааго». — Ис. 65, 15, 16.

[41] Гедеон — библейский судья, потомок Манассии.

[42] «Аще рукою моею спасаеши израиля... суша». — Суд. 6, 36—37. Израиль — здесь: израильский народ, «израильтяне».

[43] ...«въ Израили велие имя его»... — Пс. 75, 2.

[44] ...«Да будеть суша на рун ѣ тъкмо... роса». — Суд. 6, 39.

[45] Кивот — кедровый, украшенный золотом ящик (ковчег), в котором иудеи хранили скрижали завета.

[46] ...оц ѣ стило — жертвенник, очистилище.

[47] ...грядеть година... ибо Отец тац ѣ хъ ищеть кланяющихся ему... — Иоан. 4, 21, 23.

[48] «И не научить кождо искреняго своего... от малыих до великааго». — Евр. 8, 11; Иер. 31, 34; греч.: Иер. 38, 34.

[49] «Испов ѣ даю ти ся, Отче... бысть благоизволение пр ѣ д тобою». — Мф. 11, 25—26.

[50] ...причастници Христу... — Евр. 3, 14.

[51] «Прияша его, дасть имъ власть чядомъ Божиемъ быти... нъ отъ Бога родишася». — Иоан. 1, 12—13.

[52] ...Богъ нашь на небеси и на земли... и сътвори. — Пс. 113, 11.

[53] яко челов ѣ къ бо утробу матерьню растяше... — См.: Лк. 11, 27.

[54] ...яко челов ѣ къ... мл ѣ ко приятъ... — См.: Лк. 11, 27.

[55] «Слава въ вышниихъ Богу». — См.: Лк. 2, 14.

[56] ...повиться въ пелены... — См.: Лк. 2, 7, 12.

[57] ...вълхвы зв ѣ здою ведяаше... — См.: Мф. 2, 2, 9.

[58] ...възлеже въ яслехъ... — См.: Лк. 2, 7, 12, 16.

[59] ...от волхвъ дары... приатъ... — См.: Мф. 2, 11.

[60] ...б ѣ жааше въ Египетъ... — См.: Мф. 2, 13—14.

[61] ...яко Богу рукотворениа египетьскаа поклонишася... — Ср.: Ис. 19, 1.

[62] ...прииде на крещение... — Ср.: Мф. 3, 13.

[63] «Се есть Сынъ мои възлюбленыи». — Мф. 3, 17.

[64] ...постися 40 днии... поб ѣ ди искушающаго... — См.: Мф. 4, 1—11.

[65] ...иде на бракъ Кана Галил ѣ и... въ вино приложи... — См.: Иоан. 2, 1—11.

[66] ...въ корабли съпааше... и послушашя его... — См.: Мф. 4, 35—41.

[67] ...по Лазари прослезися... въскр ѣ си ú от мертвыихъ... — См.: Иоан. 11, 32—44.

[68] ...на осля въс ѣ де... «Благословленъ Грядыи въ имя Господне»... — Мф. 21, 7—9; Мр. 11, 17—10; Лк. 19, 29—38; Иоан, 12, 12—15.

[69] ...распятъ бысть... — См.: Мф.: 27, 35; Мр. 15, 25; Лк. 23, 33; Иоан. 19, 18.

[70] ...съпропятааго съ нимъ въпусти въ раи... — См.: Лк. 23, 43.

[71] ...оцьта въкушь... и землею потрясе... — См.: Мф. 27, 45—54; Мр. 15, 36—38; Лк. 23, 44—46; Иоан. 19, 28—30.

[72] ...въ гроб ѣ положенъ бысть... и душ ѣ свободи... — См.: Мф. 27, 60; Мр. 15, 46; Лк. 23, 53; Иоан. 19, 40—42; I Петр. 3, 19—20.

[73] ...печатл ѣ ша въ гроб ѣ ...— См.: Мф. 27, 66.

[74] ...тъщаахуся иудеи... мьздяще стражи... — См.: Мф. 28, 11—15.

[75] ...ув ѣ д ѣ ся... вс ѣ ми конци земля. — См.: Ис. 52, 10.

[76] ...«кто Богъ велии... творяи чюдеса»... — Пс. 76, 14. 15.

[77] ...«спасение посред ѣ земля»... — Пс. 73, 12.

[78] ...крестом... на м ѣ ст ѣ лобн ѣ мь...— См.: Мф. 27, 26—50; Мр. 15, 15—37; Лк. 23, 25—46; Иоан. 19, 16—30. Лобное место — Голгофа (холм в окрестностях Иерусалима, на котором, согласно Евангелию, был распят Иисус Христос).

[79] ...въкусивъ оцта и зълчи... — См.: Мф. 27, 34. 48; Иоан. 19, 29—30; ср.: Пс. 68, 22.

[80] ...сластнааго въкушениа Адамова... пр ѣ ступление... — См.: Быт. 2, 9. 17; 3, 1—7.

[81] ...пр ѣ тъкнушася... акы о камень... — См.: Рим. 9, 32, 33; 1 Петр. 2, 6—8; Ис. 28, 16.

[82] ...«падыи на камени семь... съкрушить ú». — Мф. 21, 44.

[83] ...«Н ѣ смь посланъ, тъкмо... Израилева»... — Мф. 15, 24; см.: Мф. 10, 6.

[84] ...«Не приидохъ разоритъ закона, нъ исполнитъ»... — Мф. 5, 17.

[85] ...«Н ѣ стъ добро... и поврещи псомъ». — Мф. 15, 26.

[86] ...нарекоша сего лестьца... — См.: Мф. 27, 63.

[87] ...и от блуда рождена... — В оригинале эти слова замазаны чернилами.

[88] ...и о Велиз ѣ вуле б ѣ сы изгоняща. — См.: Мф. 12, 24; Мр. 3, 22; Лк. 11, 15.

[89] Христосъ сл ѣ пыа ихъ просв ѣ ти... мертвыа въскреси. — См.: Мф. 11,5; 12, 22; 20, 34; Мр. 8, 23; 10, 52; Лк. 7, 21—22; 13, 11—13; Иоан. 5, 8; 9, 6; 10,21 и другие.

[90] ...яко злод ѣ а... пригвоздиша. — Ср.: I Фес. 2, 16.

[91] ...«Злы зл ѣ погубить... въ времена своа»... — Мф. 21, 41.

[92] ...понеже д ѣ ла ихъ темна бяаху... яко темьна суть. — Ср.: Иоан. 3, 19—20.

[93] ...«Аще бы разум ѣ лъ ты въ день твои... понеже не разум ѣ вр ѣ мене пос ѣ щениа твоего». — Лк. 19, 42—44.

[94] ...Иерусалимъ, Иерусалимъ... домъ вашь пустъ!» — Мф. 23, 37—38.

[95] Пришедъше бо римляне, пл ѣ ниша Иерусалимъ и разбиша и до основаниа его. — Имеется в виду, очевидно, разрушение Иерусалимского храма римлянами в результате подавления восстания в Иудее в 66—73 гг. н. э. и окончательный разгром города после восстания иудеев в 132—135 гг., следствием которого было изгнание иудеев за пределы своей страны.

[96] ...«въ своа прииде и свои его не приаша». — Иоан. I, II.

[97] ...«И тъ чаяние языкомъ». — Быт. 48, 10 (слав., греч.).

[98] ...въ рождении его вълсви... поклонишася ему... и младенца избиша. — См.: Мф. 2, 1—11; 16—18; Иоан. 5, 16, 18; 7, 1.

[99] ...«Мнози ото въстокъ и западъ приидуть... въ тму кром ѣ шнюю». — Мф. 8, 11—12.

[100] ...«Отимется от вас царство... творящиимъ плоды его». — Мф. 21, 43.

[101] ...«Шедъше въ весь миръ... спасенъ будеть». — Мф. 16, 15—16.

[102] ...«Шедъше, научите... елика запов ѣ дах вамъ». — Мф. 28, 19—20.

[103] ...«аще ли, то просядутся м ѣ си и вино прол ѣ ется». — Мф. 9, 17.

[104] «И обое съблюдется». — Мф. 9, 17.

[105] «Несть ми хот ѣ ниа... имя мое велико въ странах». — Малах. 1, 10, 11.

[106] «Вся земля... поеть тоб ѣ ». — Пс. 65, 4.

[107] ...«Господи... по всеи земли». — Пс. 8, 2 (слав., греч.).

[108] ...и въ разумъ истинныи приведе. — 1 Тим. 2, 4.

[109] ...«Разверзется вода... источникъ воды будеть». — Ис. 35, 6—7.

[110] ...«Тогда отверзутся очеса... и ушеса... услышать». — Ис. 35, 5.

[111] ...«Тогда скочить... языкъ гугнивыих». — Ис. 35, 6.

[112] ...«И будеть въ день онъ... «Господь Богъ нашь еси ты». — Ос. 2, 16, 18, 23; см.: Рим. 9, 25; 1 Петр. 2, 10.

[113] И тако страннии суще... сынове его прозвахомъся. — Ср.: Еф. 2, 19; Рим. 5, 10; Гал. 3, 26; Кол. 1, 21.

[114] ...яко украденъ бысть... — Ср.: Мф. 28, 13.

[115] ...идеже и б ѣ ... — Иоан. 6, 62.

[116] ...«Ты еси Христос, сынъ Бога живааго»... — Мф. 16, 16.

[117] ...«Господь нашь... еси»... — Иоан. 20, 28.

[118] ...«Помяни ны... въ царствии своемь». — Лк. 23, 42.

[119] ...седми съборъ... — Имеются в виду семь Вселенских соборов (с 325 по 787 гг.), утвердивших догматы и Предание православной церкви.

[120] ...«Открыеть Господь мышьцу... от Бога нашего». — Ис. 52, 10.

[121] ...«Живу азъ... всякъ языкъ испов ѣ сться Богу»... — Рим. 14, 11; см.; Ис. 45, 23.

[122] ...«Всяка дебрь исполнится... спасение Бога нашего»... — Ис. 40, 4—5.

[123] ...«Вси людие... тому поработають»... — Дан. 7, 14.

[124] ...«Да испов ѣ датся тоб ѣ людие... и възрадуются языци»... — Пс. 66, 4—5.

[125] ...«Вси языци въсплещ ѣ те руками... по всеи земли.»... — Пс. 46, 2—3.

[126] ...«Поите Богу нашему, поите... Богъ надъ языкы»... — Пс. 46, 7—9.

[127] ...«Вся земля да поклонить ти ся... Вышнии»... — Пс. 65, 4.

[128] ...«Хвалите Господа вси языци... людие»... — Пс. 116, 1.

[129] ...«От въстокъ и до западъ... надъ небесы слава его»... — Пс. 112, 3—4.

[130] ...«По имени твоему... на коньцих земля»... — Пс. 47, 11.


Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 200; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!