В чем отличительные особенности античной философии и каковы ее фундаментальные проблемы?
Античная философия — это философия древних греков и древних римлян. Она существовала с б в. до н. э. до б в. н. э., около 1200 лет. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации, ее роль чрезвычайно высока. Именно здесь начало западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений, категорий, проблем. Во все времена, вплоть до сегодняшних дней европейская наука, культура, философия возвращаются к античной философии как своему источнику и колыбели, образцу мышления. Сам термин “философия” возникает тоже здесь, в противоположность “Софосу” — мудрецу-пророку, обладавшему “Софией” — божественной мудростью- “Философ” — человек, не обладающий божественной истиной, полной и завершенной. Философ — это человек, стремящийся к мудрости, ищущий, любящий истину. Поэтому цель философа — понять “целое как целое”, понять, в чем первопричина всего сущего, первопричина бытия. Притом понять, используя разум, рациональную аргументацию. Надо объяснить мир, используя как факты опыта, так и логику понятий, и объяснить мир как целое, избегая мифа, веры и фантазии, как это делает искусство и религия. Греки считали, что начало философии — в удивлении человека перед миром и самим собой, а удивляться — в природе человека. Следовательно, философствование присуще человеку и человечеству. Философия — это чистая любовь человека к истине, к правде, это — “знание ради самого знания” (Аристотель, “Метафизика”). Это — знание ради достижения свободы духа.
Именно так понимая философию, римский мыслитель Цицерон скажет, что “не любить философию все равно что не любить собственную мать”. То есть философия не просто поиск истины, а еще и способ жизни, присущий свободному человеку.
Этапы античной философии. Традиционно выделяют:
Раннюю классику (натуралисты, досократики). Главные проблемы — “Физис” и “Космос”, его строение;
Среднюю классику (Сократ и его школа; софисты). Главная проблема — сущность человека;
Высокую классику (Платон, Аристотель и их школы). Главная проблема — синтез философского знания, его проблем и методов и др.;
Эллинизм (Эпикур, Пиррон, стоики, Сенека, Эпиктет, Аврелий и др.) Главные проблемы — мораль и свобода человека, познания и т. д. К ним прибавляются вопросы структуры космоса, судьбы космоса и человека, отношения Бога и человека (Плотин, Порфирий, Прокл, филон Александрийский).
Античная философия выдвинула ряд фундаментальных идей и проблем, которые не потеряли значения по сей
день,
1. Проблемы бытия, небытия материи и ее форм. Выдвигались идеи о принципиальной противоположности формы “материи”, о главных элементах, стихиях космоса;
тождестве и противоположности бытия и небытия; структурности бытия (атомы и пустота), текучести бытия и его противоречивости и т. д. Главная проблема здесь — Как возник Космос? Какова его структура? (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Зенон, Демокрит).
2. Проблема человека, его познания, его отношения с другими людьми. В чем сущность человеческой морали, есть ли независящие от обстоятельств нормы морали? Что такое политика и государство по отношению к человеку? Как соотносятся рациональное с иррациональным в человеческом познании? Есть ли абсолютная истина и достижима ли она человеческим разумом? На эти вопросы давались различные, часто противоположные ответы (Сократ, Софисты: Горгий. Гиппий. Апитифоит и др., Пиррон, Секст Эмпирик, Эпикур, Посидоний и лр.1-
3. Проблема воли и свободы человека, достижения счастья. Выдвигались идеи ничтожности человека перед силами природы и общественными катаклизмами и, одновременно, могущества и силы его духа в стремлении к свободе, к благородной жизни, к познанию, в котором, прежде всего, и видели счастье свободного человека (Сенека, Эпиктет, Аврелий, Эпикур, Тит Лукреций Кар и др.). Главная проблематика здесь — гносеологическая и моральная.
4. Проблема отношения человека и Бога, божественной воли, строения Богом Космоса. Выдвигались идеи конструктивного космоса и бытия, структуры материи, души, общества как взаимопроникающие и обуславливающие друг друга (Плотин, Филоп Александрийский и др.).
5. Проблема синтеза чувственного и сверхчувственного; идея синтетических формулировок основных философских проблем, построения метафизических систем, признававших два мира — мир идей и текучий, подвижный мир вещей. Проблема поиска рационального метода познания этих миров (Платон, Аристотель, их последователи). Разумеется, здесь перечислены не все проблемы и идеи, как и не все философы, их выдвигавшие.
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 1131; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!