Организационная структура урока
| Этапы урока | Формы, | Деятельность учителя | Деятельность учащихся | Форма | |
| характеристика основных видов деятельности | формируемые УУД | ||||
| I. Организационный момент | Фронтальная. Словесный. Слово учителя | Приветствует учащихся. Проверяет готовность к уроку | Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место | Быстрое включение в деловой ритм | |
| II. Постановка учебной задачи | Фронтальная. Словесный. Беседа | Сообщает тему урока, предлагает сформулировать учебную задачу | Слушают учителя и отвечают на его вопросы | Регулятивные: принимают учебную задачу, сформулированную вместе с учителем | |
| III. Усвоение новых знаний и способов действий. Миф о происхождении четырех каст | Фронтальная. Объяснительно-ил-люстративный, проблемный. Рас- сказ учителя, работа с ап- пликацией, иллюстрациями, беседа | Используя аппликацию, рассказывает о происхождении каст в Индии. – Считаете ли вы справедливым разделение людей на касты? | Знакомятся с терминами: каста, брахманы, воины, земледельцы, слуги | Регулятивные: определяют и формулируют цель деятельности на уроке с помощью учителя. Познавательные: извлекают необходимую информацию из прослушанного рассказа, наглядного материала | Беседа по вопросам |
| Общественное устройство, варны | Групповая. Словесный. Работа с текстом, рассказ | Предлагает каждой группе «совершить экскурсию» в одну из каст, затем рассказать об увиденном | Характеризуют условия и образ жизни, занятия людей разных каст индийского общества | Коммуникативные: принимают участие в работе группами; договариваются, приходят к общему решению | Рассказ |
| Будда. Буддизм | Индивиду-альная, фронтальная. Словесный, творческий. Сообщение, работа с текстом, беседа | Предлагает послушать сообщение о Будде, задать вопросы выступающему. Организует работу с текстом учебника, вопросами (см. Приложение 1) | Характеризуют основателя новой религии – Будду, особенности буддизма | Коммуникативные: готовят сообщения, используя информацию, полученную из ресурсов Интернета; высказывают свое мнение | Сообщение, беседа по вопросам |
| Культурные достижения | Индивидуальная, фронтальная. Словесный, творческий. Сообщение, беседа | Предлагает послушать сообщение о культурных достижениях Древней Индии | Рассказывают о создании в Индии цифр, шахмат, письмо, 0 – обозначение пустоты | Коммуникативные: готовят сообщения, используя информацию, полученную из ресурсов Интернета | Сообщение |
| IV. Закрепление знаний и способов действий | Фронтальная, парная. Словесный. Беседа | Организует беседу по вопросам (см. Приложение 2). Предлагает осуществить взаимопроверку на знание терминов | Объясняют значения терминов | Познавательные: воспроизводят по памяти информацию. Коммуникативные: оформляют свои мысли в устной форме; слушают и понимают речь других | Беседа по вопросам, взаимопроверка |
| V. Информация о домашнем задании | Фронтальная. Словесный. Сообщение учителя | Комментирует задание. Задания 83–85 в рабочей тетради. Индивидуальное задание: подготовить сообщение о Конфуции (по ресурсам Интернета) | Воспринимают задание, уточняют | Регулятивные: принимают учебную задачу | Задания в рабочей тетради, сообщение |
Ресурсный материал к уроку
|
|
|
|
|
|
Приложение 1
1. Согласно индийской религии всякая жизнь есть зло и страдание, от которых человек может спастись путем подавления земных желаний; человек не должен стремиться к счастливой жизни на земле. Подумайте, как должен был человек, придерживающийся идей индуизма, вести себя в жизни и определять свои поступки?
2. Познакомившись с историей, связанной с рождением новой мировой религии буддизмом, сформулируйте причины, по которым вначале индийцы, а затем и многие люди во всем мире приняли буддизм и начали его исповедовать.
|
|
|
Приложение 2
1. Из сборника правил брахманов: «Брахман и воин, объединившись, процветают», «Бог создал царя для охраны своего мира», «Одно только занятие указал бог для шудры – служить высшим кастам со смирением», «В рот и уши шудры, спорящего с брахманом, пусть вольют кипящее масло».
Объясните смысл каждого из этих правил. Кому они были выгодны? Почему? Какие касты считались в Индии высшими, а какие низшими? Могли ли они возникнуть при первобытнообщинном строе? Почему вы так думаете?
2. Подумайте. Что важнее – личные достоинства человека или его происхождение в той или иной семье? Обоснуйте свою мысль.
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 187; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!