Какое из приведенных ниже объяснений возникновения религии принадлежит Л. Фейербаху?

Немецкая классическая философия. Тест

1. Родоначальником немецкой классической философии является:

а) Г. Гегель;

б) Г. Лейбниц;

в) И. Кант;

г) И. Фихте;

д) Л. Фейербах.

2. В философском творчестве И. Канта выделяются периоды:

а) логический и онтологический;

б) материалистический и диалектический;

в) метафизический и диалектический;

г) докритический и критический;

д) рациональный и иррациональный.

3. Главный вопрос теоретической философии И. Канта – это вопрос…

а) о существовании Бога;

б) о начале мира;

в) о конце мира;

г) о возможностях и границах человеческого познания;

д) о природе сознания.

Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»

а) Г. Гегель;

б) Р. Декарт;

в) Ф. Шеллинг;

г) К. Маркс;

д) И. Кант.

5. По И. Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть…

а) вещь в себе;

б) феномен;

в) ноумен;

г) иллюзия;

д) интуитивное схватывание.

6. Центральное понятие всей философии И. Канта – это…

а) материя;

б) сознание;

в) субстанция;

г) причина;

д) «вещь в себе».

7. В философии И. Канта «вещь в себе» – это…

а) синоним понятий «Бог», «Высший Разум»;

б) то, что наличествует в нашем сознании, но нами не осознается;

в) то, что вызывает в нас ощущения, но само не может быть познано;

г) неизвестная первопричина мироздания;

д) общее понятие.

8. По И. Канту, для того чтобы знание было достоверно, оно должно:

а) быть согласованным с опытом;

б) быть морально обоснованным;

в) противоречить законам логики;

г) быть всеобщим и необходимым;

д) опираться на очевидные принципы.

9. Кантовское понятие «а приори» означает…

а) неразрешимое противоречие;

б) ложное понимание;

в) опытное знание;

г) внеопытное знание;

д) отрицание возможности познания мира.

10. По теории И. Канта, пространство и время…

а) являются вечными и реальными формами бытия вещей;

б) выступают самостоятельными сущностями, субстанциями;

в) не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту;

г) возникают ситуационно, по мере совершенствования познания мира;

д) являются апостериорными понятиями.

11. Противоречие двух равносильных суждений или умозаключений – это…

а) антиномия;

б) парадокс;

в) софизм;

г) тавтология;

д) агностицизм.

12. По И. Канту, трансцендентное – это…

а) познанное опытным путем;

б) познанное эмпирически и рационально;

в) познанное с помощью теоретического разума;

г) познанное с помощью практического разума;

д) абсолютно непознаваемое.

13. «Критика практического разума» И Канта – это учение о…

а) об астрономии;

б) об искусстве;

в) о политике;

г) об общественном прогрессе;

д) о морали.

14. Понятие категорического императива ввел…

а) К. Маркс;

б) И. Кант;

в) Г. Гегель;

г) Л. Фейербах;

д) И. Фихте.

15. Моральным является только поступок, основанный на чувстве долга, утверждал…

а) Г. Лейбниц;

б) К. Маркс;

в) И. Кант;

г) Л. Фейербах;

д) Г. Гегель.

16. И. Кант обосновывает нравственный закон, согласно которому человек является «целью в себе», поскольку…

а) связь между чувственным стимулом и поведением имеет характер прямой необходимости;

б) человек — это существо, способное к абсолютно свободной автономной мотивации поведения;

в) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как средство достижения своих целей;

г) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;

д) человек создан по образу и подобию божьему.

17. Немецкий философ, который своей теорией познания обосновал агностицизм, это…

а) Г. Гегель;

б) К. Маркс;

в) Ф. Шеллинг;

г) И. Кант;

д) И. Фихте.

18. Сторонником субъективного идеализма среди немецких философов является…

а) Г. Гегель;

б) И. Кант;

в) К. Маркс;

г) И. Фихте;

д) Ф. Шеллинг.

19. Целью и центром философских размышлений И. Фихте выступает…

а) устройство мира;

б) устройство общества;

в) устройство государства;

г) обоснование долга человека;

д) обоснование свободы человека.

20. Среди перечисленных укажите произведение И. Фихте:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Критика практического разума»;

г) «Наука логики»;

д) «Сущность христианства».

21. Категория «абсолютное Я» в философии И.Г. Фихте означает…

а) сознание человека;

б) общественное сознание;

в) не просто сознание человека, но творящая сила, некая высшая субстанция, синтез «Я» и «не-Я»;

г) общественное мнение;

д) идеал развитого человека.

22. Направление, к которому можно отнести философию Ф. Шеллинга…

а) антропологический материализм;

б) агностицизм;

в) дуализм;

г) объективный идеализм;

д) субъективный идеализм.

23. Диалектический взгляд на природу Ф. Шеллинга означает, что в ней есть…

а) единство и борьба противоположностей;

б) только борьба противоположностей;

в) только единство противоположностей;

г) переход количества в качество;

д) переход качества в количество.

24. Абсолютное тождество субъекта и объекта, природы и духа, осознание «мировой душой» самой себя в философском учении Ф. Шеллинга обнаруживается…

а) в сознании отдельного человека;

б) в науке;

в) в искусстве и интеллектуальной интуиции;

г) в религии;

д) в морали.

25. Немецкий философ, считавший триаду всеобщей формой развития всего сущего, – это…

а) И. Кант;

б) Г. Гегель;

в) Г. Лейбниц;

г) Ф. Шеллинг;

д) Л. Фейербах.

26. Создал и систематизировал диалектику как теорию и метод философии…

а) Г. Гегель;

б) И. Кант;

в) Г. Лейбниц;

г) Л. Фейербах;

д) Ф. Шеллинг.

27. Истинным бытием является мировой дух, считал…

а) А. Шопенгауэр;

б) Г. Гегель;

в) И. Кант;

г) Л. Фейербах;

д) К. Маркс.

28. Согласно Г. Гегелю, всеобщий метод постижения противоречий развития бытия, духа, истории – это…

а) идеализм;

б) диалектика;

в) метафизика;

г) материализм;

д) скептицизм.

29. Творцом природы в философии Г. Гегеля является…

а) Бог;

б) Дух;

в) Абсолютная идея;

г) Материя;

д) Монады.

30. Метод Г. Гегеля – это…

а) метафизика;

б) агностицизм;

в) идеалистическая диалектика;

г) материалистическая диалектика;

д) догматизм.

31. Согласно диалектике Г. Гегеля, основной причиной и источником саморазвития любого объекта является…

а) свободная воля к жизни;

б) воля к власти;

в) страсти и желания;

г) взаимодействие противоположностей;

д) божественная предопределенность.

32. Какую характерную черту философии Г. Гегеля отражает следующее его высказывание: «Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречий - критерий заблуждения»:

а) агностицизм;

б) априоризм;

в) диалектика;

г) рационализм.

д) скептицизм.

33. В «Науке логики Г. Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует – разумно;

б) все, что существует – действительно;

в) все, что действительно – существует;

г) все, что разумно – действительно;

д) разумное тождественно действительному.

34. Из ниже перечисленных представителей немецкой философии был материалистом…

а) И. Кант;

б) Л. Фейербах;

в) И. Фихте;

г) Ф. Шеллинг;

д) Г. Гегель.

35. Л. Фейербах считал религию…

а) нелепым суеверием;

б) абсолютизированием субъективной стороны сознания;

в) приписыванием Богу атрибутов человека;

г) реализацией свободы;

д) атавизмом сознания, связанным со страхом людей перед силами природы.

36. Традиционную религию предлагал заменить религией любви…

а) Г. Гегель;

б) И. Кант;

в) К. Маркс;

г) Л. Фейербах;

д) И. Фихте.

37. Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает…

а) в отчуждении человеческой сущности;

б) в первородном грехе;

в) в разуме, мыслящем Я;

г) в чувственной природе человека;

д) в природной необходимости.

38. Л. Фейербах утверждал, что источник всех знаний — это:

а) божественное откровение;

б) природа;

в) интуиция;

г) мировая идея;

д) разум человека.

39. «Человек — часть природы, существо биологическое», — считал…

а) Г. Гегель;

б) И. Кант;

в) К. Маркс;

г) Л. Фейербах;

д) И. Фихте.

40. Л. Фейербах рассматривает человека как…

а) личность;

б) конкретно-исторический субъект;

в) биологический индивид;

г) созданного богом;

д) абстрактно-исторический субъект.

41. Суть антропологизма Л. Фейербаха состоит…

а) в констатации дуализма души и тела;

б) в отрицании дуализма души и тела;

в) в доказательстве существования бога;

г) в утверждении, что природа – базис человека;

д) в утверждении, что общество – базис человека.

42. Одной из величайших заслуг немецкой классической философии является выработка законов …

а) философии;

б) истины;

в) социологии;

г) диалектики;

д) религии.

43. Переосмысление идеалистической диалектики Г. Гегеля с позиции материализма осуществил…

а) О. Конт;

б) К. Маркс;

в) Ф. Ницше;

г) Ф. Шеллинг;

д) А. Шопенгауэр.

44. «Человек имеет биосоциальную природу», — утверждал…

а) Г. Гегель;

б) И. Кант;

в) К. Маркс;

г) Л. Фейербах;

д) Ф. Шеллинг.

45. Априорные формы чувственного созерцания, по И. Канту, – это…

а) бытие и время;

б) бытие и сознание;

в) пространство и время;

г) пространство и мышление;

д) ощущение и представление.

46. По мнению И. Канта, знание морального закона…

а) зависит от образования;