Сравнение экономики СССР и России, Сталина и Путина

План

1. Господь коректировку Перемен В.И.Ленина и И.В.Сталина сумел сохранить человечество от полного истребления. Сохранил жителей мирового империалистического Содома (Иез.16:49) от всеобщего уничтожения.

2. Сталин сыграл роль вавилонского царя Навуходоносора, раба Господнего

- История СССР. 6 часть

1) Господь через корректировку Перемен В.И.Ленина и И.В.Сталина сумел сохранить человечество от полного истребления. Сохранили жителей мирового империалистического Содома (Иез.16:49) от всеобщего уничтожения.

В свою очередь многие пророчества Ленина и Сталина в ближайшее время также незамедлительно будут исполнены. Всем хорошо известен самый распространённый пророческий призыв коммунистической партии СССР… Поэтому Светлое Настоящее – Россия Беларусь –ЕАЭ Скоро Встанут Раскрыв Алые ПАруса , но уже Царского Комунизма-Вечного - Должно скоро проявиться (сравни Иер.29:11, Иер.31:17), если мы уразумеем пути Господни и осознаем правду Его.

«В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями… И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего Комунистического Отечества (почему не Социализма? Т.К. Мы - Верующие и Живём Верой Рая в Лучшее Будущее и Строим Его, а ОНО Впереди, а Социализм Сзади Остался Разваленным ). Год за годом будут приходить Новые Поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Свое будущее они будут строить на нашем прошлом…» (пророчество И.В.Сталина).

- Путин В.В. Моральный кодекс Строителя Комунизма - Цитаты из Библии!

2) Сталин сыграл роль Вавилонского царя Навуходоносора, раба Господнего

- История СССР. 6 часть

«…Навуходоносор, раб Мой...» - так говорит Господь (Иер.25:9, Иер.27:6, Иер.27:8, Иер.28:14, Иер.32:28, Иер.43:10, Иер.46:26, Дан.2:37-38)

«Встань и измерь храм Божий… а внешний двор храма исключи… И дам двум свидетелям Моим, и они будут

пророчествовать… Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли…» (Откр.11:1-6)

Вавилонский царь Навуходоносор имел от Господа дар пророчества (Дан.2:28), и соответственно даром пророчества обладали и все последующие Божьи карающие Мечи…

Ленинские и Сталинские пророческие призывы смогли преобразить весь мир, помогли многим людям обновить свои сердца в соблюдении действительных заповедей Господних. Через их призывы были разрушены старые устои развратного мира, и был показан истинный путь в строительстве справедливого общества. В соответствии с тем, к чему ранее призывали пророки и апостолы: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову…» (Ис.1 гл.).

В ХХ веке, в день яростного Божьего суда, многие люди земли всё-таки обратили своё внимание к исполнению пророческих призывов.

Господь избирает Навуходоносоров из угнетённых наций и сословий, чтобы опозорить мудрое мира сего

«Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное… чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1Кор.1:27-30).

«Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли» (Пс.146:6).

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матф.5:3-6).

- Некоторые Евреи под крышей Глав Финансовых –Масонов Иудаизмаи остальные Народы презирали и надсмехались над Вавилонянами (Халдеями) из-за истории строительства ими вавилонской башни, из-за их политической слабости и их рабского положения, пребывающие под игом ассирийцев. Евреи отказывались считать халдеев как за людей. В то время как других представителей языческих народов, евреи к ним относились боязливостью и с уважением. Даже сегодня, среди так называемых верующих, слово «халдей» используется для оскорбления в неверии какого-то человека. Чтобы посрамить гордое, Господь Бог избрал к Себе на служение «второсортных» халдеев, и через них опозорить «Элиту Финансовую » Крышующую националистический еврейский народ и другие высокомерные «Народы».

В ХХ веке Господу Богу было угодно использовать рабочих и крестьян для наказания высокомерной элиты русского общества (Пропахшей Идеями Капиталистического Сребролюбивого Злого Масонского Иудаизма). Избрав к Себе на служение Сталина (Доброго Еврея Грузина по Матери как и Ленина тоже…). Л.Д.Троцкий не мог быть Божьим избранником –Мамона …

Господу было угодно избрать Сталина…

«И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни жизни,

ко благу своему и благу детей своих после них» (Иер.32:39)

- - Путин В.В. Моральный кодекс Строителя Комунизма - Цитаты из Библии!

Навуходоносор (Сталин) является царём царей в очах Господних

«Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, и всех сынов человеческих, где бы они ни жили зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими» (Дан.2:37-38).

«Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском, и с многочисленным народом» (Иез.26:7).

Господь в день гнева Своего через вавилонского царя уничтожил нечестивые государства: сверг ассирийскую империю, погубил египетскую сверхдержаву, поработил Иудею, Сирию, Амон, Моав, Тир, Седан, Елам, Дедан и др. Таким образом, Господом был поставлен конец могуществу всем нечестивым ближневосточным империалистическим государствам.

Через действия Капиталистической Масон Элиты Англии и США … были уничтожены 6 империй ( германская, австро-венгерская, турецкая, российская, китайская и японская, только английская осталась «Закомуфлированная») и другие колониальные европейские державы. Влияние Ленина и Сталина, как не удивительно, распространялись в основном именно на эти свергнутые империалистические государства. Таким образом, Господь через Своих карающих Мечей осуществлял противопаразитарную чистку, свершал антиимпериалистическую и антиколониальную работу, дал им царства «и поставил владыкою над всеми ими».

«Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей… положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора, царя Вавилонского» (Ис.13:11, Иез.30:10).

При правлении Навуходоносора происходит уравнение гражданских прав среди проклятых народов, где Критерием Входа в Рай определятся Вера в Бога в сердцах человеческих, а не сословия, не духовные саны и не богатства – Вот Почему Кодекс Комунизма это Цитаты из Библии – Внешне как в Раю, а Внутренне по Сердцу Свобода Совести-Выбора Граждан-Мирской Путь или Рай-=Судьба?….

«Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь. Вот, приходят дни, говорит Господь, когда Я посещу всех обрезанных и необрезанных» (Иер.9:23-25).

«Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей. Но оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне» (Соф.3:11-12).

Предоставление после революции женщинам и нерусским российским жителям равные гражданские права

«Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса.… Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:26-28).

Понятие «враг народа», «дети врагов народа» и «внуки врагов народа» в Советском Союзе

«И как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих» (Ос.4:6).

«Поэтому Я еще буду судиться с вами, говорит Господь, и с сыновьями сыновей ваших буду судиться» (Иер.2:9).

«Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода» (Исх.20:5, Иез.20:35-36, Плач.5:7, Ос.2:4, Исх.34:6-7, Чис.14:18, Втор.5:9).

«Все же верующие были вместе и имели все общее» (Деян.2:44-45)

Господь дал Навуходоносору (Сталину) неограниченную власть над царствами их, где другие виды власти для справедливых Божьих Мечей неприемлемы. Остальные правители имели власть значительно слабее.

«И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение» (Иер.27:6).

«Да живет Навуходоносор, царь всей земли, и да живет держава его, пославшего тебя для исправления всякой души, потому что не только люди чрез тебя будут служить ему, но и звери полевые, и скот, и птицы небесные чрез твою силу будут жить под властью Навуходоносора» (Иудиф.11:7).

«Железное ярмо возложу на выю всех этих народов, чтобы они работали Навуходоносору, царю Вавилонскому, и они будут служить ему, и даже зверей полевых Я отдал ему» (Иер.28:14, Дан.2:37-38).

Коллективизация в Советском Союзе в исполнении Божьего Слова

«Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (Деян.2:44-45).

«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее… Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян.4:32-35, Лев.19:18, 2Цар.7:23-25, 1Пар.29:14-16, 1Пет.3:8, 1Иоан.3:16-18).

Репрессии против противников коллективизации (сравни Ис.1:16-20, Ис.3:13-15, Иер.22:3-5, Зах.7:10-12, Деян. 5 гл.).

Присоединение многих земель, данных Навуходоносору самим Господом Богом

«И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего…» (Иер.27:6, Иер.25:18-27).

В начале Советского Вавилонского Плена Большевикам в период Гражданской Войны, принадлежало всего лишь несколько Губерний вокруг Москвы. Впоследствии шло присоединение земель всех республик, некогда принадлежавшим Белогвардейцам и Иностранным Интервентам. В 1939 году при Русском Навуходоносоре присоединились земли Западной Белоруссии, Западной Украины, Бессарабии, Прибалтики и Карелии.

После 2 Мировой войны под сферу влияния СССР попали государства: Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Венгрия, Болгария и частично Югославия. К Советскому Союзу была включена вся территория острова Сахалин и все Курильские острова. При Сталине была оказана помощь Китаю в распространении Коммунизма в эту страну. К тому же при Русском Навуходоносоре влияние Коммунизма распространилось по всему Миру.

«И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего…» (Иер.27:6)

Благодаря действиям Сталина и коммунистической партии Господь спас значительную часть советского народа, наказав российский Содом всего лишь на одну треть…

«Наказание нечестия дщери народа моего превышает казнь за грехи Содома: тот низринут мгновенно, и руки человеческие не касались его… Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя» (Плач.4:6, Иер.30:11).

До сих пор евреи не смеют обвинять «палача» и «тирана» Навуходоносора, потому что знают - через Навуходоносора Господь спас евреев от полной погибели, наказав иудейский Содом всего лишь на 1/3. Всякий еврей, впоследствии попытавшийся обвинить меч вавилонян, перед иудейским народом побивался камнями, так как Навуходоносор является в их представлении Божьим спасителем всего иудейского народа от полного уничтожения.

В то время как на сегодняшний день имена Божьих спасителей от всеобщего истребления, имена В.И.Ленина и И.В.Сталина, современным нераскаявшимся российским обществом усиленно поливаются грязью. Не осознавая, что за очернение спасающего Божьего Меча, Господь в ближайшее время в гневе Своём истребит таких людей с лица земли, и их имена будут изглажены из Книги Жизни (сравни Быт.19:17,26, Иер.12:15-17, Иер.28:11-17, Ис.5:14, 1Кор.6:10, Отк.11:4-13).

И с т о р и я С С С Р

умышленно замалчиваемая правда «христианскими» религиозными деятелями

от всего российского народа

Вторая заповедь Моисея гласит

«Господь долготерпелив и многомилостив и истинен, прощающий беззакония и преступления и грехи, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода» (Чис.14:18).

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» (Исх.20:4-5).

«Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий правду и являющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (Исх.34:6-7, Втор.5:9).

до третьего и четвертого рода или 3,5 поколения. Срок одного поколения подразумевается разницей лет между родителями и детьми, приблизительно 20 лет.

3,5 х 20 = 70 лет

Спустя столетия после избрания Господом израильского народа и предоставления им 10-ти заповедей, народ Божий отверг Закон, отступил от своего Создателя, погряз в идолопоклонстве, содомии, блуде, разврате. В некогда общинном народе произошло расслоение общества на эксплуататоров и рабов, усилилось угнетение и притеснение простого народа. Священники перестали беспокоиться о народе, служили своему собственному чреву, не давая справедливого суда сиротам, вдовам и старикам. Члены царской семьи, князья и знатные лица оказались законопреступниками и сообщниками воров; все они гонялись за мздою; не защищали сирот, и дела нуждающихся лиц не доходило до них.

Видя сие ужасное, Бог через Своих пророков давал народу откровения, что за свое нечестие народ иудейский будет покорён вавилонянами (халдеями) и отведен в вавилонский плен. Однако иудеи отказались принять многочисленные Божьи вразумления. Не имея возможности вразумить Иудею, Господь в гневе Своём наказал 70-летним вавилонским пленением за грех отступничества их от Божьих Заветов. Господь навёл на Иудею вавилонян, чтобы они истребили с лица земли членов царской семьи, знатных лиц, князей, священников и их детей; даровав рабам и иудейским беднякам пользоваться имуществом репрессированных богачей. Господь через халдеев уничтожил Иерусалимский Храм; и на протяжении 70 лет запретил иудеям произносить Имя Своё, чтобы не хулилось перед народами.

70-летний период плена в истории древних евреев (с 607 по 537 гг. до н.э.) совершено Господом посредством насильственной депортации народа из Иудеи, захваченного вавилонским царём Навуходоносором. Пребывая на чужбине среди язычников, иудеи осознали преступления своих праотцов, обновили сердца, исправили свои пути, осознали счастье истинного богопочитания. Спустя 70 лет после начала пленения иудеи были возвращены на родину.

Также по такому же сценарию на протяжении 70 лет Советского Союза Господь Бог проводил репрессивную, противопаразитарную, атеистическую и воспитательную работу по отношению ко всему российскому народу. Однако так называемые священники, пастыря, ксендзы и прочие идолопоклонники так и не осознали свои ошибки из прошлого, не осознали, как нужно служить Богу. И до сих пор российский народ пребывает в неразумении того, что в действительности происходило на протяжении 70 лет Советского Союза, так как вся правда тщательно скрывается от них....

Дореволюционные пророчества о 70 летнем вавилонском пленении, о начале дня гнева Господнего и воспитательной работы в России

Митрополит Макарий (Невский)

(1 октября 1835, село Шапкино Владимирской губернии - 1 марта 1926, село Котельники, Московской губернии).

Пророчествовал о 70-летнем вавилонском пленении России: «Таким образом, как бы весь русский народ пришел в такое состояние, в каком некогда находился Израиль, который, отпавши от Бога и предавшись нечестию, за это подвергался разным наказаниям, а потом 70-летнему плену. Через пророка сказано было об этом народе: от подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны (Ис. 1, 6). Нечто подобное стало и с русским народом. И он как бы обратился от ног до головы в гнойный труп».

«О, Русь святая! Вспомни свои добрые былые времена! Вспомни и те лихолетья, в которые ты умела прибегать к Богу с молитвой и покаянием и получала себе избавление! Вспомни Забытого (Бога) тобою и помолись... Золотое сердце было у тебя, русский народ. Как же потемнело это золото? Серебро доброе были твои нравы и обычаи. Как же помрачилось это сребро доброе?»

Писал о духовенстве: «…простота и чистота нравов заменяются лоском внешних приличий… Храм Божий у многих заменяется театром и цирком, даже «разгулом»… Многие пастыри, не пасут вверенного им стада… Многие, долженствующие быть солью для народа, потеряли силу соли, обуяли настолько, что годны стали только для изсыпания под ноги и попрания».

После 1917 года призывал русский народ к покаянию: «Мы отступили от Бога, нарушили заповеди Его, мы пренебрегли уставами святой Церкви Его, и вот исполняется над нами то, что изрекла мудрость народная: той земле не устоять, где начнут уставы ломать».

Иеромонах Серафим Саровский

(Прохор Исидорович Мошнин; 19 июля 1754, Курск - 2 января 1833, Саровский монастырь)

«Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия... вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты… и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, 3 дня и 3 ночи молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня» (Матф. 15, 7 - 9)».

Пророчествовал о грядущей гражданской войне, эпидемий, голода и о мировых войнах: «О, радость моя, какое горе постигнет Россию за ее грехи, какое великое горе! А смертность то какая великая будет в России! Ангелы не будут поспевать душ человеческих возносить на небо! О, радость моя, горе великое покроет Россию!» Плача и рыдая, повторял это Серафим Саровский ученикам своим (Летопись Дивеевского монастыря).

Протоиерей Иоанн Кронштадтский

(Иван Ильич Сергиев; 1829 г. в Архангельской губернии - 1908 г., Кронштадт) - священник, протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте.

«Правители-пастыри, что вы сделали из своего стада? Взыщет Господь овец Своих от рук Ваших!... Нынешний страшный упадок веры и нравов весьма много зависит от холодности к своим паствам многих иерархов и вообще священнического чина».

«Долго ли существовать этому миру грешному, этой земле, жилищу греха, обагренных кровью невинных жертв, этому скопищу всяких мерзостей? Не наступает ли уже время всемирного очищения огнем? Да, оно, конечно, уже близко...».

«Законы Божии попраны; твари забыли своего Творца, грешные люди в гордости своей возомнили себя неповинными; оскверненные всякими нечистотами, забыли нечистоты свои. «Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего» (Ис. 1:3), а христиане отверглись от Христа своего, Спасителя своего, искупившего их кровию Своею от проклятия и смерти.

«От подошвы ноги до темени головы нет» в обществе здорового «места: вся голова в язвах, все сердце изчахло, язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и несмягченные елеем. Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре» (Ис. 1:6 - 9)».

«В последнее время люди так развратились, что потеряли всякий стыд и совесть; всевозможные беззакония у всех на виду: зависть, ненависть, клевета, богохульство, гордость, всякое невоздержание, грабежи, убийства свидетельствуют об охлаждении христианской любви. Люди не признают, что они ответственны за свои грехи, не признают души, созданной по образу Божию и по подобию, и сделались мертвецами духовными - трупом, смердящим всякими грехами».

«Россия забыла Бога спасающего; утратила веру в Него; оставила закон Божий, поработила себя всяким страстям, обоготворила слепой разум человеческий; вместо воли Божией премудрой, святой, праведной - поставила призрак свободы греховной, широко распахнула двери всякому произволу… Бог карает нас за грехи; Владычица не посылает нам руку помощи».

«На почве безверия, малодушия, безнравственности совершается распадение государства. Без несаждения веры и страха Божия в населении России она не может устоять».

«Посмотрите, как миp близится к концу», говорит он в ней; «смотрите, что творится в мiре: всюду безверие, всюду наносится оскорбление Существу Безконечному, Всеблагому; повсюду хула на Создателя, всюду дерзкое сомнение и неверие, неповиновение; повсюду в мiре вооружение и угрозы войною; во многих местностях России и других странах острый голод; повсюду угрозы смертью, повсюду убийства, всюду расхищение казны и частной собственности»

«Как люди измельчали, принизились, развратились, утратив совершенно дух христианский, и стали язычниками, а иногда и хуже их по животному образу жизни... Страшный Суд ждет человечество».

«Нам необходимо всеобщее нравственное очищение, всенародное глубокое покаяние, перемена нравов языческих на христианские. Очистимся, омоемся слезами покаяния, примиримся с Богом и тогда Бог примирится с нами».

История СССР. 2 часть

Епископ Игнатий (Брянчанинов)

(Дмитрий Александрович Брянчанинов; рождён 5 февраля 1807 село Покровское, Грязовецкий уезд Вологодская губерния - умер 30 апреля 1867, Николо-Бабаевский монастырь) - епископ, богослов и проповедник.

«Живем в ужасное время: в преддвериях развязки всему».

«Отступление начало совершаться с некоторого времени очень быстро, свободно и открыто. Последствия должны быть самые скорбные… Очевидно, что отступление от веры - всеобщее в народе... Этой язве нет ни врачевания, ни исцеления».

«На монастыри плоха надежда: они внутри выпрели и уничтожились, их еще поддерживает рука Божия ради нескольких благонамеренных иноков, как обетовано было Богом пощадить Содом и Гоморру, если б нашлось в них десять праведных людей».

«Чиновничеством уничтожено в Церкви существенное значение иерархии, уничтожена связь между пастырями и паствою, а миролюбие, ненасытное стремление к суетным почестям, к накоплению капитала, уничтожило в пастырях христиан, оставило в них лишь презренных ненавистных полицейских по ненависти их к народу, по злоупотреблениям и безнравственности...».

«Время страшное! Решительно оскудели живые органы Божественной благодати; в облачении их явились волки: обманывают и губят овец. Это понять необходимо, но понимают немногие».

«Многие монастыри из пристанищ для нравственности и благочестия обратились

в пропасти безнравственности и нечестия...» (Игнатий Брянчанинов)

«Наше время - время тяжкое для истинных христиан по всеобщему охлаждению народа к вере и благочестию... Свершается предречение Писания об отступлении от христианства народов, перешедших к христианству от язычества.

Общая безнравственность приготовляет отступничество в огромных размерах... Нынешним подвижникам предоставлен путь скорбей, как внешних, так и внутренних, как самый благонадежный...».

«Судя по духу времени и по брожению умов, должно полагать, что здание Церкви, которое колеблется уже давно, поколеблется страшно и быстро. Некому остановить и противостать… Что посеяли, то и пожнут! Последнее можно сказать о духовных журналах и о преподавании закона Божия…».

«Настал глад слова Божия! Ключи разумения у книжников и фарисеев! -Сами не входят и возбраняют вход другим! Христианство и монашество при последнем издыхании! Образ благочестия кое-как, наиболее лицемерно, поддерживается».

«Положение Церкви и христианства самое горестное, горестное повсеместно. Предсказанное в Писании совершается: охлаждение к вере объяло и наш народ».

«Гибель наша совершилась через уничтожение нашего общения с Богом и через вступление в общение с падшими и отверженными духами».

Иерарх Тихон Задонский

(Тимофей Савельевич Соколов; 1724 г., Короцко - 24 августа 1783, Задонский монастырь) – епископ, богослов.

Писал о нерадивых священников: «Так говорит Господь Бог: вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их» (Иез. 34, 10). Взыщет Господь с таких пастырей овец Своих, когда придет судить мир. Хозяин от пастуха требует своих овец и взыскивает, если тот не пригонит их, и наказывает его за них; так взыщет Христос Господь Своих словесных овец от пастырей, овец, которых искупил «не... серебром или золотом», но «драгоценною Кровию» Своею (1 Пет. 1, 18, 19).

Горе тогда будет пастырю нерадивому, пастырю, погубившему овец Христовых, которые куплены такой дорогой ценой! Поэтому надо таким пастырям осмотреться и исправиться, чтобы не погубить овец Христовых, порученных им, но и самим не подпасть Его Страшному Суду и истязанию».

«Пред потопом люди ели, пили, женились, посягали, и все помышления их устремлены были на угождение плотским пожеланиям их; нечаянно пришла вода и погубила всех. Так и ныне люди пьют, едят, гуляют, женятся, посягают, вдались в разнообразнейшую рассеянность, не обращая внимания на дела Господни и суды Его».

«Оскудевает истинное благочестие, и изобилует лицемерие; оскудевают христиане, и умножаются лицемеры».

«Нынешние христиане по большей части противятся Христу, а не учатся от Христа… Христос учит от зла уклонятися, но многие христиане зло делают. Христос учит трезво жить, но многие христиане пиянствуют. Христос учит чисто жить, но многие христиане блудодействуют… Христос учит милосердыми быть, но многие христиане, видя бедного, говорят бесстыдно: «что мне до него нужды?»

«Если люди не чувствуют карающей руки Божией в бедственных обстоятельствах и не только от грехов не отстают и не каются, но и прилагают грехи к грехам, то нужно непременно ожидать еще большего бедствия».

Архимандрит Сергий (Савельев)

(Василий Петрович Савельев; 24 апреля 1899 г.– умер в 1977 г.) – священнослужитель, проповедник, писатель.

«Пастырства нет. Духовничества нет. Руководства нет» - относил развращённое духовенство к числу «бесправных, но первоклассных бюрократов…».

«Церковное управление выродилось в касту людей, которые утратили способность понимать, что церковь все больше и больше вырождается в организацию, только разлагающую нашу общественную жизнь и возбуждающую хулу на Христа».

«Ведь Спаситель пришел ради бедных, немощных, слепых, больных, ради отребья, ради тех, кто никому не нужен. Он пришел к ним, сроднился с ними, принял на Себя их болезни и грехи, дал им силу и повел за Собой. А мы что делали? А мы к чему пришли в конце нашего исторического пути перед этим переломом? Мы стали богатые, мы стали величавые, мы с презрением относились к бедным, мы искали сочувствия, помощи, уважения и поддержки тех, кто властвовал над русским народом. Вот так мы и засыпали, так и засыпали до тех пор, пока не разразился этот страшный ураган».

После революции 1917 г. указывал: «Время начаться суду с дома Божия» (1 Петр 4:17) ...Все стороны церковной жизни... предстали перед судом... Этот суд был страшный, потому что почти ничто не могло устоять... И суд Божий обрушился на тех, кто своей жизнью осквернил имя Его. И наше дело - не судить, наше дело понять, что и мы с вами повинны в этом церковном разорении, мы - рядовые верующие люди.. Мы – дети этого времени, и это покаяние наше дело».

«Революция нагрянула неожиданно. Это был суд Божий над теми, кто отступил от Бога. Вы знаете, что это был страшный ураган, сметавший на своем пути все, что ему сопротивлялось. Вы знаете, что была сметена вся царская бюрократия, сметена была и наша церковная сановная бюрократия».

«Когда Господь пришел судить нас, мы были достойны всякого суда. Нас могли всех уничтожить. И, поверьте мне, это было бы по нашим грехам...».

«И вот началось страшное время для нашей страны. Ураган сметал все на своем пути... В том страшном Огне сгорала неправда старого мира».

«К чему нас призывает Господь после 1917 года? К созданию братской жизни, к созданию такой жизни, когда мы друг друга подпираем, когда мы друг с другом связаны узами нерушимого единства. Не будем говорить - во имя кого. Мы, верующие, - во имя Христа, мы со Христом, через Христа, но это не имеет значения для того, чтобы чувствовать себя как бы в своей семье. Наш народ - наша семья».

Нектарий Оптинский

(Николай Васильевич Тихонов; 1853 - 1928 гг.) - священнослужитель, иеромонах.

До революции указывал о надвигающем Божьем суде: «На вас идёт туча скорбей… Тяжелое время наступает теперь».

«Запасы не спасут, потому что голод начнется не сразу. С каждым годом будет становиться все труднее, урожаи будут падать, все меньше земли станут обрабатывать… Голод такой настанет, что люди будут лезть в дома, чтобы найти съестное. Будут бить стекла окон, разбивать двери, убивать людей за еду. Оружие будет у многих в руках, и жизнь человеческая ничего не будет стоить».

«Над человечеством нависло предчувствие социальных катастроф. Все это чувствуют инстинктом, как муравьи… Но верные могут не бояться: их оградит Благодать».

«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: пророки пророчествуют ложь,

и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это.

Что же вы будете делать после всего этого?» (Иер.5:30-31)

Архимандрит Спиридон (Кисляков)

(Георгий Степанович Кисляков; 4 марта 1875, с. Казинка - 11 сентября 1930, Киев) – священнослужитель, писатель.

Перед революцией писал: «…современное христианство… живет… более политикою мира сего, чем Самим Христом, более язычеством, чем нормами Евангельской жизни».

«Хотя лично Христа христиане устами своими считают Своим Богом, и молятся Ему и пока совершают Ему служения... но что касается Его учения, то… христиане… своею жизнью стали прямо во враждебное к Нему отношение».

«Государство сознательно и целенаправленно на протяжении Константиновского периода русской истории искажало в своекорыстных целях подлинное вероучение церкви… В настоящее же время сравнительно с прошлым весь мир пошел еще дальше против Христа».

Указывал об ослеплении разума верующих и об идолопоклонстве: «простой народ на… внешнюю… церковную святыню смотрит, как на наглядный и осязаемый пантеон богов и богинь!»

Во время гражданской войны в России призывал священничество к покаянию перед Господом и всем русским народом: «Мне все казалось, что соберется собор церковный в самом сердце матери нашей России и двинется… со всей московской русской святыней в славный Кремль и там, в тяжелую годину мировой войны и русской революции, повернется лицом к Востоку и, пав на колени, скажет измученной, исстрадавшейся своей родине: Русь святая! Прости… нам всем, пастырям Церкви Христовой, все наши грехи и беззакония…

Отныне мы зажжем свет Христов в своей личной жизни, а затем уже и в церкви Христовой и рассеем мрачную тьму всеобщей нашей языческой жизни. После такого открытого покаяния церковного собора несомненно вздрогнула бы вся Россия и, пораженная примером своих пастырей, прекратила бы все междоусобные партийные политические раздоры и последовала бы образу покаяния церковного собора. Но, увы!...»

История СССР. 3 часть

Епископ Феофан Затворник

(Георгий Васильевич Говоров; 8 января 1815 - 6 января 1894) - епископ; богослов, проповедник.

«Современное русское общество превратилось в умственную пустыню. Серьезное отношение к мысли исчезло, всякий живой источник вдохновения иссяк... Самые крайние выводы самых односторонних западных мыслителей смело выдаются за последнее слово просвещения…».

«Если не опомнимся, пошлет на нас Господь иноземных учителей, чтобы привели нас в чувство… Выходит, что и мы на пути революции. Это не пустые слова, но дело, утверждаемое голосом Церкви. Ведайте, что Бог поругаем не бывает».

«Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера слабеет… Что ж, сидеть сложа руки? Нет! Молчащее пастырство – что за пастырство? Нужны жаркие книги, защитительные против всех злостей. Следует нарядить писак и обязать их писать… Надо свободу замыслов пресечь…».

«Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, - и не будет услышан» (Прит.21,13). А мы часто дивимся отчего Бог не слушает молитв наших? Оттого что бывали, верно, случаи, когда мы затыкали уши свои от речей, которыми умаливал нас нуждающийся».

«Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их - мысли нечестивые;

опустошение и гибель на стезях их. Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их;

пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира» (Ис.59:7-8)

Иеромонах Аристоклий Афонский

(Алексей Алексеевич Амвросиев; родился в 1838 г. - умер 6 сентября 1918 г.) – иеромонах, проповедник.

После революции, незадолго до своей смерти, указывал: «Теперь начался суд Божий над живыми и не останется ни одной страны на земле, ни одного человека, которого это не коснется. Началось в России, а потом дальше…».

«Много страдания, много мучения. Надо много и много перестрадать и глубоко каяться всем. Только покаяние через страдание спасет Россию. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейшие грехи, а стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией...».

Бердяев Николай Александрович

(18 марта 1874, Киев - 23 марта 1948, Кламар под Парижем) - русский религиозный и политический философ.

Писал о религиозности в самодержавной России: «Омертвела, выродилась, превратилась в быт, соблазнилась искушениями и творится в ней мерзость запустения, слишком часто напоминает она блудницу».

«Православие оказывается формой христианства, не создавшей своей морали и не влиявшей на улучшение социальной жизни».

«Православие и есть язычество внутри христианства. Это язычество, давно утерявшее свою древнюю поэзию, защищается, как старая традиция, и оно именно противополагается гуманизму…».

«Русский человек либо свинья, либо уж сразу святой, а быть простым законопослушным гражданином ему скучно».

Указывал значение атеистической работы в СССР: «Воинствующее безбожие есть расплата за рабьи идеи о Боге».

Революцию 1917 г. Бердяев воспринял с пониманием, указывая, что «русская абсолютная монархия не была народной и не имела твердой опоры в народе».

«Революция - конец старой жизни, а не начало новой жизни, расплата за долгий путь. В революции искупаются грехи прошлого».

«Революция не есть событие внешнее для каждого из нас и для всего христианского мира, а есть внутреннее духовное событие, духовная болезнь в христианском человечестве, в христианском народе».

«Революциям предшествуют процессы разложения, упадок веры, потеря в обществе и народе объединяющего духовного центра жизни. К революциям ведут не созидательные, творческие процессы, а процессы гнилостные и разрушительные...».

«Революция есть возмездие за грехи прошлого и искупление».

«Разложение императорской России началось давно. Ко времени революции старый режим совершенно разложился, исчерпался и выдохся. Война докончила процесс разложения…».

«В нашем греховном, злом мире оказывается невозможным непрерывное, поступательное развитие. В нем всегда накопляется много зла, много ядов, в нем всегда происходят и процессы разложения. Слишком часто бывает так, что в обществе не находится положительных, творческих, возрождающих сил. И тогда неизбежен суд над обществом, тогда на небесах постановляется неизбежность революции…».

«Безбожная и лицемерная цивилизация XIX и XX веков и торжествует свои победы, и переживает смертельный кризис о своих основах. Она породила мировую войну - детище безграничной похоти жизни в современной цивилизации. И мировая война оказалась началом ее разрушения. И напрасно мечтают о мирной буржуазной жизни, о возврате к основам буржуазной цивилизации XIX века».

«Безумны, жалки и беспомощны перед лицом мирового кризиса те реставрационные, реакционные мысли, которые надеются на восстановление старых отношений между церковью и царством кесаря, вожделеют того царства кесаря, в котором Церковь Христова (т.е. угнетённые трудящиеся массы – м.п.) была подавлена и порабощена».

«Врата адовы давно уже одолели синодальную церковь, как одолели и церковь папскую. А это значит, что синодальная церковь не есть подлинная церковь Христова, которой не одолеют врата адовы».

«Вы воспламенили огонь гнева Моего; он будет гореть вовеки. Так говорит Господь: проклят

человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого

сердце удаляется от Господа» (Иер.17:4-5)

Протоиерей Сергий (Мечёв)

(17 сентября 1892, Москва - 6 января 1942, Ярославль) - протоиерей.

После 1917 года, в период Божьего суда высказывался: «Суд Божий совершается над Церковью Русской. Не случайно отнимается от нас видимая сторона христианства. Господь наказует нас за грехи наши и этим ведет к очищению. Совершающееся неожиданно и непонятно для живущих в миру. Они и теперь еще стараются свести все к внешним, вне Церкви лежащим причинам. Живущим же по Богу давно все было открыто».

«Многие русские подвижники не только видели это страшное время, но и свидетельствовали о нем. Не во внешнем усмотрели они опасность для Церкви. Они видели, что истинное благочестие оставляет даже иноческие обители, что уходит дух христианства неприметным образом, что наступил самый ужасный глад - глад Слова Божия, что имеющие ключи разумения и сами не входят и возбраняют вход другим, что при кажущемся внешнем благоденствии монашество, а затем и христианство при последнем издыхании».

«Дипломатические таланты архиереев поставили выше слова Божия, на них возложили надежду, в них положили свое спасение. Ложно хотели сохранить Царство Истины... И посмеялся Господь над ними и до конца изливает гнев Свой».

«Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздерите сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь ко Господу вашему, ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему?» (Иоил. 2, 13-14).

Но где мы слышали всеобщий призыв к покаянию? Где видели архипастырей и пастырей, неотступно у жертвенников проливающих реки слез и подвигающих к тому же народ свой?»

Митрополит Арсений писал в 1862 г.: «Мы живём в век жестокого гонения на веру и Церковь под видом коварного об них попечения».

Священник Николай (Ивансон) предсказывал в 1907 г., что за грехи русского правительства и духовенства «царя не будет и что Сергиева Лавра будет закрыта и всех монахов разгонят и будут они жить по частным квартирам».

Священник Михаил (Левитов) в 1905 году писал: «Духовенство не пользуется никаким влиянием, ненавидимо и презираемо народом, служит в глазах его олицетворением жадности, корыстолюбия. Духовенство деморализовалось до потери значительной части не пастырского только, но и человеческого достоинства!»

«Уже целое столетие духовенство православное служит в известном отношении «притчей во языцех», вместилищем и олицетворением богатства, жадности и корыстолюбия. Известную поговорку «с живого, с мертвого дерет» духовному лицу приходится слышать с детства до могилы…».

Левитов предрекает, что «в случае полной революции и анархии, духовенство первое погибнет».

«Горе вам пастыри, предавшие свой народ, вы будете прокляты во веки веков. Пишу с полной ответственностью,

что ни один русский православный священник не войдёт в царство Божие, ибо вы все прокляты

кровью и стенаниями своего народа» (пророчество С.А.Нилуса)

Архиепископ Никон перед революцией указывал: «Господь обещал праведному Аврааму пощадить нечестивые города Содом и Гоморру, если там найдется хотя только десять праведников. Много согрешила наша когда-то «святая», а ныне грешная Русь пред Господом».

В письме Серафима (Чичагова) 1910 года говорится: «Все погибло, образованное общество потеряло последнее представление о христианстве... И наряду с этим: пред глазами ежедневно картина разложения нашего духовенства. Никакой надежды, чтобы оно опомнилось, поняло свое положение! Все то же пьянство, разврат, сутяжничество, вымогательство, светские увлечения! Последние верующие - содрогаются от развращения или безчувствия духовенства, и еще немного, сектантство возьмет верх…

Никого и нет, кто бы мог понять, наконец, на каком краю гибели Церковь, и отдать себе отчет в происходящем… Время благоприятное пропущено, болезнь духа охватила весь государственный организм, перелома болезни больше не может случиться и духовенство катится в пропасть…».

Митрополит Вениамин (Федченков) после 1917 года писал: «И вдруг разразилась катастрофа. Хотя многие из нас и ожидали ее прихода, но все же самый этот момент оказался неожиданным...».

Вообще-то здесь указана всего лишь незначительная часть дореволюционных пророчеств российских провидцев из всего того, в каком объёмном количестве их в действительности есть, сказанные о судьбе России в период её наказания и воспитания. Дальнейшие подробности будут потом опубликованы…

Также американский пророк и проповедник Дэвид Вилкерсон впоследствии констатировал о 1917 годе: «Меня спрашивают об Америке, что это я такое говорю, что это я такое пророчествую? Говорил, говорю и буду говорить, то, что знаю, то, что видел, то что мне показано: Я Духом Божьим предрекаю, экономический упадок Америки и революцию в ней, подобную той, что пережила Россия в 1917-м! ...».

70 лет вавилонского пленения (СССР)

«В первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима» (Дан.9:2).

«И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет» (Иер.25:11).

«Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и над городами Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет?» (Зах.1:12-16).

«Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие. Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас» (Иер.29:10-12, Исх.20:5, Исх.34:6,7, Чис.14:18, Втор.5:9).

Господь избрал к Себе на служение в период 70-летнего вавилонского плена (СССР) угнетённых рабочих и крестьян, как некогда избрал политически слабых вавилонян, пребывающих ранее в рабстве у ассирийцев

«Немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков… но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1Кор.1:25-29).

«Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?» (Иак.2:5).

«Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду» (Прит.14:31-32, Пс.139:12-14, Пс.9:35-39).

«Кровью, которую ты пролил, ты сделал себя виновным, и идолами, каких ты наделал,

ты осквернил себя, и приблизил дни твои достиг годины твоей. За это отдам тебя

на посмеяние народам, на поругание всем землям» (Иез.22:4)

Истребление проклятого Седекии (Николая II), всей его семьи и прислужников самодержавия

«В негодовании гнева Своего отверг царя…» (Плач.2:6).

«И взяли царя, и привели его к царю Вавилонскому, в Ривлу, в землю Емаф, где он произнес над ним суд. И заколол царь Вавилонский сыновей Седекии пред глазами его, и всех князей Иудейских заколол в Ривле. А Седекии выколол глаза и велел оковать его медными оковами; и отвел его царь Вавилонский в Вавилон и посадил его в дом стражи до дня смерти его» (Иер.52:9-11, Иер.39:6-7).

«Погубил ты себя, Израиль, ибо только во Мне опора твоя. Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих! Где судьи твои, о которых говорил ты: `дай нам царя и начальников'? И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем»(Ос.13:9-11)

Царь Седекия (Николай II), князья и священники получали много откровений о своей смерти

«Седекию, царя Иудейского, и князей его отдам в руки врагов их и в руки ищущих души их и в руки войска царя Вавилонского…» (Иер.34:21).

Господь никогда не говорит о смерти тем, кто ведёт праведный образ жизни, чтобы не омрачать их жизнь. Поэтому не известно случая, когда Бог Своим пророкам или праведным лицам сообщал об их смерти. За исключением Иисуса Христа, пророка Илии и двух пророков из 11-ой главы Откровения, после смерти воскресив их и восхитив на Небеса, показав людям, что смерть не имеет над ними силы.

Господь говорит о преждевременной насильственной смерти только тем, кто ведёт развратный, нечестивый образ жизни, кто своими действиями стремится быть в аду. Надеясь, что нечестивые создания осознают данные откровения и исправят свои пути. Николай II, священники и аристократия заблаговременно получали множество откровений о своей насильственной смерти, однако они ничего так и не сделали для предотвращения своей вечной гибели.

«Может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтобы они обратились каждый от злого пути своего, чтобы Я простил неправду их и грех их» (Иер.36:3). Российский царь, князья и священники отказались принять предупреждающие пророчества к своему вразумлению, пожелали оказаться в преисподней (в аду), но только не допустить своего исправления и сохранение российского народа от погибели.

Как бы там эти царственные и религиозные содомиты-«мученики» не божились и не прославляли себя, Господь Бог ясно говорит, где им надлежит быть после их истребления в день суда вавилонского плена: «За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою. За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их» (Ис.5:13-14).

«Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих!... Я дал тебе

царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем» (Ос.13:10-11)

Репрессии против монархических идеологов, аристократов, буржуев и кулаков в Советском Союзе.

«И будет в тот день, говорит Господь, замрет сердце у царя и сердце у князей; и ужаснутся священники, и изумятся пророки» (Иер.4:9).

«Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов» (Ис.34:12-13).

«Князья твои - законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них. Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим!» (Ис.1:22-24).

«Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!» (Авв.2:9, Ис.47:6-7, Иер.5:5-6, Иер.27:20, Иер.32:31-36).

Победа немногочисленного и слабо-вооружённого пролетариата против хорошо оснащенных белогвардейцев и 14 государств интервентов в период гражданской войны:

«Если бы вы даже разбили все войско Халдеев, воюющих против вас, и остались бы у них только раненые, то и те встали бы, каждый из палатки своей, и сожгли бы город сей огнем» (Иер.37:10).

«Так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я обращу назад воинские орудия, которые в руках ваших, которыми вы сражаетесь с царем Вавилонским и с Халдеями… и Сам буду воевать против вас рукою простертою и мышцею крепкою, во гневе и в ярости и в великом негодовании» (Иер.21:4-5).

«Мышцы царя Вавилонского сделаю крепкими и дам ему меч Мой в руку, мышцы же фараона сокрушу, и он изъязвленный будет сильно стонать перед ним. Укреплю мышцы царя Вавилонского, а мышцы у фараона опустятся; и узнают, что Я Господь, когда меч Мой дам в руку царю Вавилонскому, и он прострет его на землю Египетскую. И рассею Египтян по народам, и развею их по землям, и узнают, что Я Господь» (Иез.30:24-26).

И до сих пор историки не могут дать вразумительный ответ, как это незначительная часть красноармейцев смогла дать отпор над превосходящей армией противника, и мало того, распространить коммунизм в империалистические страны.

«Ради страдания нищих и воздыхания бедных ныне восстану, говорит Господь,

поставлю в безопасности того, кого уловить хотят» (Пс.11:6)

Наказание после 1917 года российского народа войнами, голодом и болезнями за грехи царского режима

«Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несем наказание за беззакония их» (Плач.5:7).

«Посему так говорит Господь: вы не послушались Меня в том, чтобы каждый объявил свободу брату своему и ближнему своему; за то вот Я, говорит Господь, объявляю вам свободу подвергнуться мечу, моровой язве и голоду, и отдам вас на озлобление во все царства земли» (Иер.34:17, Иер.34:17, Иер.38:2, Иер.42:22).

Господь Бог в первые десятилетия Советского Союза излил три чаши бедствий за грехи преступного царского режима (Плач Иер.5:7), как это было и в 1-ом вавилонском пленении, где каждая последующая чаша являлась более истребляющей. Совершая эти наказания по возрастанию степени истребления для предоставления возможности раскаяния нечестивого общества (сравни Иез.33:11), чтобы не допустить единовременного масштабного истребления народов Содома. Надеясь, что священники призовут весь народ, признают свои ошибки, совершат всенародное покаяние и исправление путей своих, и тем самым сохранят Россию от уничтожения. Однако, как стало известно, горе-священники отказались исполнить волю Господню, из-за своей гордости объявив Ему войну.

1 чаша гнева Божьего в среде иудеев была излита в 607 году до н.э. - при наказании российского народа она излилась в 1917 году с истреблением явных врагов Господа Бога – царской семьи, буржуев, архиереев.

2 чаша гнева Божьего в среде иудеев была излита через 10 лет после начала пленения – при наказании российского народа это происходило с 1929 года. Произошло утверждение власти Сталина. Происходило раскулачивание зажиточных крестьян, истребление монархистов, священников, оккультистов, масонов, националистов, гомосексуалистов. Разрушались храмы и депортировались народы. В 1929 году на Западе разразилась Великая депрессия, и далее стала утверждаться власть германского фашизма и японского милитаризма.

3 чаша гнева Божьего в среде иудеев была излита через 20 лет после начала вавилонского плена (с 587 года до н.э.) – при наказании российского народа это произошло через 20 лет после начала революции (с 1937 до 1947 года). Произошли массовые репрессии против оставшихся священников, против всех врагов народа и их детей. В Великой Отечественной войне погибали в основном православные члены общества, так как они более отвернулись от Господа (сравни Откр.3:15-16).

Кровь человеческая в процессе войн и репрессий проливалась больше в тех местах, где до 1917 года больше всего орудовали нечестивые религиозные идеологи, от православной Карелии на севере до православной Греции на юге. От Германии на западе, куда в основном бежали православные эмигранты, до Урала на востоке. Ибо Господь ясно говорит об омытии человеческой кровью проклятой земли: «Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее» (Чис.35:33).

Стоит отметить, что сельские жители более пострадали от меча, голода и болезней, так как они и их родители из-за своей неграмотности были более ослеплены языческими религиозными предрассудками (Ис.9:16, Иер.27:10). Жители городов менее погибали от меча, голода и болезней, так как значительная их часть была более рассудительна и с презрением относились к омерзительным «христианизированным» языческим верованиям (Иер.7:6-7, Иез.18:5-20).

«Все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евр.9:22).

«Споборников его и все войско его развею по всем ветрам, и обнажу вслед их меч. И узнают, что Я Господь,

когда рассею их по народам и развею их по землям» (Иез.12:14-15)

Большевики трижды забирали храмовые ценности, как и происходило это в 1-ом вавилонском пленении

1. В 1917 году большевики забрали незначительную часть – «И часть сосудов дома Господня перенес Навуходоносор в Вавилон и положил их в капище своем в Вавилоне» (2Пар.36:6-7)

2. В 1922 году большевики забрали всё золото и драгоценности - «И вывез он оттуда все сокровища дома Господня и сокровища царского дома; и изломал, как изрек Господь, все золотые сосуды, которые Соломон, царь Израилев, сделал в храме Господнем» (4Цар.24:13).

3. В 1929-30 гг. перед разрушением храмов большевики забрали всё остальное имущество - «И тазы, и лопатки, и ножи, и чаши, и ложки, и все медные сосуды, которые употребляемы были при Богослужении, взяли; и блюда, и щипцы, и чаши, и котлы, и лампады, и фимиамники, и кружки, что было золотое - золотое, и что было серебряное - серебряное, взял начальник телохранителей; также два столба, одно море и двенадцать медных волов, которые служили подставами, которые царь Соломон сделал в доме Господнем, - меди во всех этих вещах невозможно было взвесить» (Иер.52:17-20, Иер.48:7, 4Цар.25:13).

Главная » Статьи » 3. ВАВИЛОНСКИЙ ПЛЕН » ГЛАВНАЯ

________________________________________

История СССР. 5 часть

Призыв большевиков «грабь награбленное»

«Так как ты ограбил многие народы, то и тебя ограбят все остальные народы…» (Авв.2:8).

«И ограбят грабителей своих, и оберут обирателей своих, говорит Господь Бог» (Иез.39:10).

«Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его» (Иез.29:19).

«Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя» (Ис.33:1, Ис.10:6, Иез.26:12, Иер.6:12).

Антирелигиозные кампании, осмеяние горе-священников и буржуев в Советском Союзе

«И отдам их на озлобление и на злострадание во всех царствах земных, в поругание, в притчу, в посмеяние и проклятие во всех местах, куда Я изгоню их» (Иер.24:9).

«И буду преследовать их мечом, голодом и моровою язвою, и предам их на озлобление всем царствам земли, на проклятие и ужас, на посмеяние и поругание между всеми народами…» (Иер.29:18-19).

«И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь Бог» (Втор.28:37).

«Иерусалим и города Иудейские, и царей его и князей его, чтоб опустошить их и сделать ужасом, посмеянием и проклятием» (Иер.25:18).

«Кровью, которую ты пролил, ты сделал себя виновным, и идолами, каких ты наделал, ты осквернил себя, и приблизил дни твои и достиг годины твоей. За это отдам тебя на посмеяние народам, на поругание всем землям» (Иез.22:4).

«И будешь посмеянием и поруганием, примером и ужасом у народов, которые вокруг тебя, когда Я произведу над тобою суд во гневе и ярости, и в яростных казнях; - Я, Господь, изрек сие» (Иез.5:15, Иер.18:16, Иер.19:8).

«И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут

более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли...» (Зах.13:2)

Справедливость уничтожения священников, пастырей и ксендзов в Советском Союзе

«Ибо и пророк и священник - лицемеры; даже в доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь. За то путь их будет для них, как скользкие места в темноте: их толкнут, и они упадут там; ибо Я наведу на них бедствие, год посещения их, говорит Господь» (Иер.23:11-12).

«Сделались тучны, жирны, переступили даже всякую меру во зле, не разбирают судебных дел, дел сирот; благоденствуют, и справедливому делу нищих не дают суда. Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?» (Иер.5:28-29).

«От пророка до священника - все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: `мир! мир!', а мира нет. Стыдятся ли они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся и не краснеют. За то падут между падшими, и во время посещения Моего будут повержены, говорит Господь» (Иер.6:13-15).

«Слушайте это, священники, и внимайте, дом Израилев, и приклоните ухо, дом царя; ибо вам будет суд... Глубоко погрязли они в распутстве; но Я накажу всех их» (Ос.5:1-2).

«Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святого от несвятого и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них... Итак изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их» (Иез.22:26-31).

«Священники не говорили: `где Господь?', и учители закона не знали Меня, и пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во след тех, которые не помогают. Поэтому Я еще буду судиться с вами, говорит Господь, и с сыновьями сыновей ваших буду судиться» (Иер.2:8-9).

«Как вор, когда поймают его, бывает осрамлен, так осрамил себя дом Израилев: они, цари их, князья их, и священники их, и пророки их» (Иер.2:26).

«Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь» (Иер.23:1).

«Посему так говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за ними; вот, Я накажу вас за злые деяния ваши, говорит Господь» (Иер.23:2).

«Всех пастырей твоих унесет ветер, и друзья твои пойдут в плен; и тогда ты будешь постыжен и посрамлен за все злодеяния твои» (Иер.22:22).

«Они не будут приближаться ко Мне, чтобы священнодействовать предо Мною и приступать ко всем святыням Моим, к Святому Святых, но будут нести на себе бесславие свое и мерзости свои, какие делали» (Иез.44:13, Ис.28:7-8, Ис.29:13-15, Иер.5:29-31, Иер.25:34-36, Иер.49:19, Иер.49:3, Иер.50:6, Плач.4:13-14, Иез.34:8-16).

Перед 1917 годом священники получали многочисленные пророчества о том, что они будут в день гнева Господнего истреблены и отправлены в преисподнюю, если не образумятся. Но они так и не образумились, ожесточив свои сердца, объявили Богу войну и в поражении были уничтожены. Самое характерное, что на сегодняшний день всё это религиозное мракобесие, так и не осознало свои ошибки из прошлого, стараются прославить свой паразитический подвиг, чтобы подавить на жалость и стянуть с российского населения имущество. Стремятся с оставшихся членов коммунистической партии содрать компенсацию, сделать их виновными и не допустить прихода их к власти.

Разрушение православных, католических и протестантских храмов в день гнева Господнего

Господь предупреждал иудейский народ многочисленными откровениями, что Иерусалимский Храм будет уничтожен в день гнева Своего, что халдеи разрушат Храм, так как священники превратили дом Божий в вертеп для разбойников.

«Отверг Господь жертвенник Свой, отвратил сердце Свое от святилища Своего…» (Плач.2:7).

«Как! вы крадете, убиваете и прелюбодействуете, и клянетесь во лжи и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете, и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сем, над которым наречено имя Мое, и говорите: `мы спасены', чтобы впредь делать все эти мерзости… то Я так же поступлю с домом сим, над которым наречено имя Мое, на который вы надеетесь, и с местом, которое Я дал вам и отцам вашим…» (Иер.7:9-15).

«И о храме сем высоком всякий, проходящий мимо него, ужаснется и скажет: за что поступил так Господь с землею сею и с храмом сим? И скажут: за то, что они оставили Господа, Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и прилепились к богам иным, и поклонялись им, и служили им, - за то Он навел на них все это бедствие» (2Пар.7:21-22).

«Но они издевались над посланными от Бога и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его, доколе не сошел гнев Господа на народ Его, так что не было ему спасения. И Он навел на них царя Халдейского... И сожгли дом Божий, и разрушили стену Иерусалима, и все чертоги его сожгли огнем…» (2Пар.36:16-19).

«Так говорит Господь Бог: вот, Я отдам на поругание святилище Мое, опору силы вашей, утеху очей ваших и отраду души вашей, а сыновья ваши и дочери ваши, которых вы оставили, падут от меча» (Иез.24:21).

«Из-за чего был разрушен Первый храм? Из-за трех грехов: идолопоклонства, разврата и кровопролития. Из-за чего же был разрушен Второй храм, во время существования которого занимались Торой, соблюдали заповеди, делали добрые дела? Из-за беспричинной вражды между евреями, которая – как три греха, вместе взятые: идолопоклонство, разврат и кровопролитие» (цитата из Талмуда). (сравни также Лев.26:27-32, Иер.5:11-14, Иер.22:5, Иер.52:13, Ис.64:11).

Российские священники также получали многочисленные пророчества о том, что храмы будут разрушены, так как храмы были превращены священниками в языческие капища, в торговые палатки по продаже благословений, в полицейские участки, в азартно-развлекательные учреждения, в публичные дома, в монастырские тюрьмы, в душегубки и т.д. Поэтому Господь в день гнева Своего через Сталина уничтожил все эти отвратительные языческие идолища.

Атеистическую воспитательную работу в Советском Союзе проводил сам Господь Бог, чтобы не хулилось Имя Его нечестивыми религиозными деятелями (сравни Иез.20: 9, 14, 22)

«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исх.20:7).

«…Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам.8:11-12).

«Я поклялся великим именем Моим, говорит Господь, что не будет уже на всей земле Египетской произносимо имя Мое устами какого-либо Иудея, говорящего: «жив Господь Бог!» (Иер.44:26).

«Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона» (2Пар.15:3).

«Как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих. Чем больше они умножаются, тем больше грешат против Меня; славу их обращу в бесславие» (Ос.4:6-8, Прит.1:27-28, Иер.7:16, Иер.11:11-14, Иер.14:12, Иез.8:18, Иер.5:7).

Сам Христос показал Своё презрение к тому богу, в которого верили возгордившиеся священники: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан.8:44).

После разрушения Навуходоносором Иерусалимского Храма, вплоть до окончания вавилонского пленения, Господом проводилась атеистическая воспитательная работа среди иудейского народа, чтобы иудеями не хулилось имя Его и в атеистической работе обновились сердца иудеев, чтобы впоследствии они с чистым сердцем искали лица Господня.

То же самое происходило и в России в ХХ веке. После разрушения Сталиным культовых зданий, Господом проводилась атеистическая воспитательная работа, вплоть до окончания вавилонского пленения. Однако из всего того, что сегодня совершают священники и как народ легкомысленно им верит, то становится ясно, что в Советском Союзе атеистическими руководителями слишком слабо проводилась атеистическая, репрессивная и противопаразитарная работа.

«Они не будут приближаться ко Мне, чтобы священнодействовать предо Мною и приступать

ко всем святыням Моим, к Святому Святых, но будут нести на себе бесславие

свое и мерзости свои, какие делали» (Иез.44:13)

Господь уже не слышит вопли монархических и буржуйских идеологов в день их истребления

«И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови» (Ис.1:15).

«Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошения, и не ходатайствуй предо Мною, ибо Я не услышу тебя» (Иер.7:16).

Известен случай, когда в начале 1918 года к российскому провидцу Михаилу Прудникову пришли дворяне и священники, прося благословение на борьбу против красноармейцев, спросив: «…Михаил, Россия гибнет, а мы, дворяне, ничего не делаем, надо что-нибудь делать!» На это священник Михаил ответил резко: «никто ничего поделать не может до тех пор, пока не окончится мера наказания, назначенного от Бога русскому народу за грехи; когда же окончится наказание, назначенное от Бога русскому народу за грехи, тогда Царица Небесная сама помилует, а что помилует, - я знаю!» Знакомые Михаилу Прудникову пытались возразить, сказали ему: «Позвольте, ведь вот Деникин уже подходит к Москве, Колчак, Юденич, Миллер, - все успешно действуют». На это Михаил с гневом ответил: «все это ни к чему, зря только кровь проливают, ровно ничего не выйдет!»

Поэтому все нечестивые религиозные идеологи, как бы они там не божились, как бы они там лицемерно долго не молились для рекламы перед глазами окружающих, как бы они там не прикрывались Именем Божьим; Господь отверг их, ровно так же, как они отвергли Творца. То же самое они для рекламы осуществляют и на сегодняшний день, не желая понимать, что Бог как их ранее презирал, то и на сегодняшний день также не испытывает к ним тёплых чувств…

Митрополит Сергий (Страгородский) сыграл роль иудейского Годолии, человека Божьего (Иер.35:4), в надежде сохранить народы от погибели

Выступив со своей Декларацией (1927 г.): «И поклялся Годолия им и людям их, и сказал им: не бойтесь быть подвластными Халдеям, селитесь на земле и служите царю Вавилонскому, и будет хорошо вам» (4Цар.25:24).

«Годолия, сын Ахикама, сына Сафанова, клялся им и людям их, говоря: не бойтесь служить Халдеям, оставайтесь на земле и служите царю Вавилонскому, и будет вам хорошо» (Иер.40:9).

Признание всеми народами Декларации Сергия смогло бы предотвратить дальнейшие трагические события. Однако многие священники и религиозный народ в ХХ веке отказались признать спасительную Декларацию, в своих сердцах убив Сергия, ровно также как иудеи в своё время поступили с Годолией (сравни Иер.41:3-4). После чего в ХХ веке начались Великая Депрессия, Вторая Мировая война, болезни, депортации, разруха и т.д.

В Советском Союзе уже пролетариат угнетает бывших притеснителей и эксплуататоров

«За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову» (Иез.9:10, Иер.30:23, Иез.22:31).

«А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их, поведение тех обращу на их голову, говорит Господь Бог» (Иез.11:21).

«Князей Иудейских и князей Иерусалимских, евнухов и священников и весь народ земли, проходивший между рассеченными частями тельца, отдам их в руки врагов их и в руки ищущих души их» (Иер.34:19-20).

«Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого» (Ис.11:4).

Рабочие и крестьяне в Советском Союзе получили буржуйские фабрики и дворянские земли

«Бедных же из народа, которые ничего не имели, Навузардан, начальник телохранителей, оставил в Иудейской земле и дал им тогда же виноградники и поля» (Иер.39:10).

«Только несколько из бедного народа земли Навузардан, начальник телохранителей, оставил для виноградников и земледелия» (Иер.52:16).

«Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их» (Ис.41:17, Ис.11:4, Ис.25:4-5, Ис.33:2-5, Иак.2:5).

По великой справедливости Своей, Господь в период каждого вавилонского пленения истребляет членов царской семьи, священников, богачей, аристократов, а всё награбленное имущество возвращает истинным хозяевам – простому народу.

История СССР. 6 часть

Сталин сыграл роль вавилонского царя Навуходоносора, раба Господнего

«Встань и измерь храм Божий… а внешний двор храма исключи… И дам двум свидетелям Моим, и они будут

пророчествовать… Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли…» (Откр.11:1-6)

В ХХ веке, в день яростного Божьего суда, многие люди земли всё-таки обратили своё внимание к исполнению пророческих призывов. И тем самым Господь через воззвания В.И.Ленина и И.В.Сталина сумел сохранить человечество от полного истребления. Сохранил жителей мирового империалистического Содома (Иез.16:49) от всеобщего уничтожения.

В свою очередь пророчества Ленина и Сталина в ближайшее время также незамедлительно будут исполнены. Всем хорошо известен самый распространённый пророческий призыв коммунистической партии СССР… Поэтому Светлое Настоящее должно скоро проявиться (сравни Иер.29:11, Иер.31:17), если мы уразумеем пути Господни и осознаем правду Его.

«В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями… И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Свое будущее они будут строить на нашем прошлом…» (пророчество И.В.Сталина).

Господь избирает Навуходоносоров из угнетённых наций и сословий, чтобы опозорить мудрое мира сего

«Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли» (Пс.146:6).

Евреи и остальные народы презирали и надсмехались над вавилонянами (халдеями) из-за истории строительства ими вавилонской башни, из-за их политической слабости и их рабского положения, пребывающие под игом ассирийцев. Евреи отказывались считать халдеев как за людей. В то время как других представителей языческих народов, евреи к ним относились боязливостью и с уважением. Даже сегодня, среди так называемых верующих, слово «халдей» используется для оскорбления в неверии какого-то человека. Чтобы посрамить гордое, Господь Бог избрал к Себе на служение «второсортных» халдеев, и через них опозорить националистический еврейский народ и другие высокомерные народы.

В ХХ веке Господу Богу было угодно использовать рабочих и крестьян для наказания высокомерной элиты русского общества. Избрав к Себе на служение Сталина, который был из «второсортной» крепостной семьи и «презираемой» кавказкой национальности. Если учесть, что русские националисты кавказцев в царской России презирали, да и на постсоветском пространстве их не сильно любят, распространяя ксенофобию с призывами «Хватит кормить Кавказ». Господь избрал кавказца Сталина, чтобы через него покрыть позором все шовинистические империалистические правительства. Л.Д.Троцкий не мог быть Божьим избранником, так как он был из зажиточной семьи и еврейской нации.

Господу было угодно избрать Сталина, чтобы весь гордый империалистический мир пребывал в страхе, в ужасе и в трепете перед невзрачным человеком из «второсортной» крепостной семьи, «ничтожной» кавказской национальности.

«И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни жизни,

ко благу своему и благу детей своих после них» (Иер.32:39)

Навуходоносор (Сталин) является царём царей в очах Господних

Через действия Ленина и Сталина Господом Богом были уничтожены 7 империй (британская, германская, австро-венгерская, турецкая, российская, китайская и японская) и другие колониальные европейские державы. Влияние Ленина и Сталина, как не удивительно, распространялись в основном именно на эти свергнутые империалистические государства. Таким образом, Господь через Своих карающих Мечей осуществлял противопаразитарную чистку, свершал антиимпериалистическую и антиколониальную работу, дал им царства «и поставил владыкою над всеми ими».

При правлении Навуходоносора происходит уравнение гражданских прав среди проклятых народов, где определятся вера в Бога в сердцах человеческих, а не сословия, не духовные саны и не богатства.