Мировое древо и знание его уничтожающее

श्रीशुक उवाच

श्रोतुमिच्छाम्यहं तात साम्प्रतं मुनिभिः सह
संसारव॒क्ञं सकल॑ येनेदं परिवर्तते १

वक्तुमर्हसि मे तात त्वयैतत्‌ सूचितं पुरा
नानन्‍्यो वेत्ति महाभाग संसारोच्चारलक्षणम्‌ २

ш́рӣш́ук a увāч a :

ш́р o тум иччхāмй a х a м̣ тāт a сāм̣пр a т a м̣ мунибхих̣ с a х a .
с a м̣сāр a вр̣кш̣ a м̣ с a к a л a м̣ й e н e д a м̣ п a рив a рт a т e ..15.1..

в a ктум a рх a си м e тāт a тв a яит a т сӯчит a м̣ пурā .
нāнй o в e тти м a хāбхāг a с a м̣сāр o ччāр a л a кш̣ a н̣ a м ..15.2..

Шукадева сказал, – “Отец, сейчас я, и все присутствующие мудрецы, хотели бы послушать о мировом древе. Это древо творения приводит в движение циклы, изменяющие вселенную. Дорогой отец, ты уже упоминал о нём прежде, и я думаю, что только ты способен раскрыть эту тему. О, великий и мудрейший, никто не знает качеств этого мирового древа лучше тебя”.

सूत उवाच

सपत्रेणवम॒क्तस्तु शिष्याणां मध्यगेन च
कृष्णद्रैपायनः प्राह संसारतरुलज्षणम्‌ ३

сӯт a увāч a :

с a путр e н̣ a ив a м укт a с ту ш́иш̣йāн̣āм̣ м a дхьяг e н a ч a .
кр̣ш̣н̣ a дв a ипāян a х̣ прāх a с a м̣сāр a т a рул a кш̣ a н̣ a м ..15.3..

Сута сказал, – “О, Бхарадваджа, на вопрос заданный сыном Шукадевой в присутствии учеников, Шри Кришна Двайпаяна Вьяса дал следующий ответ”.

व्यास उवाच

श्रुगवन्तु शिष्याः सकला वत्स त्वं श्रुणु भावितः
संसारवृतक्ष॑ं वच्च्यामि येन चेद॑ समावृतम्‌ ४

अवग्यक्तमूलप्रभवस्तस्मादग्रे तथोत्थितः
बुद्धिस्कन्धमयश्चेव इन्द्रियाह्रकोटरः ५

महाभूतविशाखश्व विशेषैः पत्रशाखवान्‌
घर्माधर्मसुपुष्पश्च सुखदुःखफलोदयः ६

आजीव्यः स्वभूतानां ब्रह्म वृक्त: सनातनः
एतद्ब्रह्म परं चेव ब्रह्म वक्षस्य तस्य तत्‌ ७

इत्येवं कथितं वत्स संसारवृक्षलक्षणम्‌
वृक्षमेनं समारूढा मोहमायान्ति देहिनः ८

संसरन्तीह सततं सुखद॒ुःखसमन्विताः
प्रायेण प्राकृता मर्त्याँ ब्रह्मज्ञानपराइखाः ९

छित्त्वैनं कृतिनो यान्ति नो यान्ति बह्यज्ञानिनः
कर्मक्रिये महाप्राज्ञ नेन॑ छिन्दन्ति दुष्कृताः १०

एनं छित्त्वता च भित्त्वा च ज्ञानेन परमासिना
ततोअमरत्वं ते यान्ति यस्मानच्नावत॑ते पुनः ११

देहदारमयैः पाछेर्ट्ढं बद्धोडपि मुच्यते
ज्ञानमेव परं पुंसां श्रयसामभिवाडिछतम्‌
तोषणं नरसिंहस्य ज्ञानहीनः पशः पुमान्‌ १२

आहारनिद्राभयमे थुनानि
समानमेतत्पशुभिन॑राणाम्‌
ज्ञानं नराणामधिक॑ हि लोके
ज्ञानेन हीनाः पशुभिः समानाः १३

вйāс a увāч a :

ш́р̣н̣в a нту ш́иш̣йāх̣ с a к a лā в a тс a тв a м̣ ш́р̣н̣у бхāвит a х̣ .
с a м̣сāр a вр̣кш̣ a м̣ в a кш̣йāми й e н a ч e д a м̣ с a мāвр̣т a м ..15.4..

a вьякт a мӯл a пр a бх a в a с т a смāд a гр e т a тх o ттхит a х̣ .
буддхиск a ндх a м a яш́ ч a ив a индрийāн̇к a р a к o т̣ a р a х̣ ..15.5..

м a хāбхӯт a виш́āкх a ш́ ч a виш́ e ш̣ a их̣ п a ттр a ш́āкх a вāн .
дх a рмāдх a рм a супуш̣п a ш́ ч a сукх a дух̣кх a пх a л o д a ях̣ ..15.6..

āджӣвьях̣ с a рв a бхӯтāнāм̣ бр a хм a вр̣кш̣ a х̣ с a нāт a н a х̣ .
эт a д бр a хм a п a р a м̣ ч a ив a бр a хм a вр̣кш̣ a сья т a сья т a т ..15.7..

итй эв a м̣ к a тхит a м̣ в a тс a с a м̣сāр a вр̣кш̣ a л a кш̣ a н̣ a м .
вр̣кш̣ a м̣ эн a м̣ с a мāрӯд̣хā м o х a м āйāнти д e хин a х̣ ..15.8..

с a м̣с a р a нтӣх a с a т a т a м̣ сукх a дух̣кх a с a м a нвитāх̣ .
прāй e н̣ a прāкр̣тā м a ртйā бр a хм a джн̃āн a п a рāн̇мукхāх̣ ..15.9..

чхиттв a ин a м̣ кр̣тин o йāнти н o йāнти бр a хм a джн̃āнин a х̣ .
к a рм a крий e м a хāпрāджн̃ a н a ин a м̣ чхинд a нти душ̣кр̣тāх̣ ..15.10..

эн a м̣ чхиттвā ч a бхиттвā ч a джн̃āн e н a п a р a мāсинā .
т a т o 'м a р a тв a м̣ т e йāнти ясмāн нāв a рт a т e пун a х̣ ..15.11..

д e х a дāр a м a яих̣ пāш́ a ир др̣д̣х a м̣ б a ддх o 'пи мучй a т e .
джн̃āн a м эв a п a р a м̣ пум̣сāм̣ ш́р e ясāм a бхивāн̃чхит a м .
т o ш̣ a н̣ a м̣ н a р a сим̣х a сья джн̃āн a хӣн a х̣ п a ш́ух̣ пумāн ..15.12..

āхāр a нидрāбх a ям a итхунāни с a мāн a м эт a т п a ш́убхир н a рāн̣āм .
джн̃āн a м̣ н a рāн̣āм a дхик a м̣ хи л o к e джн̃āн e н a хӣнāх̣ п a ш́убхих̣ с a мāнāх̣ ..15.13..

Шри Вьяса сказал, – “Все мои ученики, присутствующие здесь, и мой дорогой сын, вы должны со всем вниманием выслушать моё объяснение того, как устроено древо мироздания. Это древо охватывает всё это иллюзорное материальное творение. Оно берёт начало от корней непроявленной формы Высшей души. Оно предстаёт перед нашими взорами в таком виде после того, как вырастает из этого корня. Его ствол – это мудрость, чувства являются его побегами и ростками, пять грубых элементов представляют его гигантские ветви, личные устремления, это его листья и черенки, добрые и злые деяния – его цветы, которые дают плоды счастья и страданий. Это древо растёт вечно, и в нём находят приют все живые существа, включая Брахму. Этот Апарабрахман, как и Парабрахман, являются причиной этого мирового древа. Дорогой сын, я рассказал вам сейчас о качествах этого древа мироздания. Живые существа, попавшие в зависимость от ложного эго, пытаясь взобраться на его верхушку, оказываются в ловушке привязанно стей. Люди не склонные к познанию Брахмана, часто попадают в капкан этого мира и постоянно вынуждены испытывать то радости, то страдания. Однако, с другой стороны, люди знающие Брахман, не привлекаются этим миром. Они выкорчёвывают это древо и избавляются от собственной обусловленности. О, глубоко сведущий Шукадева, порочные живые существа редко выбираются из ловушки объектов и действий (карма и крия). С другой стороны, сознательные люди, рубят в куски ветви привязанностей этого дерева, вооружившись мечом знания, и достигают бессмертной обители, откуда они уже не возвращаются в этот мир рождений и смер тей. Человек, сильно привязанный к своему телу и жене, тоже может освободиться, благодаря практике, повышающей уровень сознания. Поэтому, великие люди стремились к знанию, как к средству достижения высшей цели, и только этим знанием можно удовлетворить Господа Нарасимху. Человек лишённый такого сознания, ничем не лучше животного. Питание, отдых и сон, чувство страха и желание совокупления – всё это присуще как человеку, так и животному. Только наличие сознания Господа отличает человека от животного. Следовательно, люди лишённые божественного сознания, тоже уподобляются животным, отличаясь лишь формой физической тела”.

इति श्रीनरसिंहपुराण पद्चदशोज्ध्यायः १५

ити ш́рӣн a р a сим̣х a пурāн̣ e п a н̃ч a д a ш́ o 'дхйāя 15

Так заканчивается пятнадцатая глава Нарасимха-пураны,
описывающая древо мироздания.

* * *

Глава 16

Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 141; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 15 16 17 18 192021 22 23 24 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!